তত্রোপস্পৃশ্য বিশদং পীত্বা বারি মহারথৌ। কৃষ্ণৌ দদৃশতুঃ কন্যাং চরন্তীং চারুদর্শনাম্
সেখানে শুচি জল দিয়ে শুদ্ধি নিয়ে এবং জল পান করে, দুই মহাবীর কৃষ্ণ ও অর্জুন এক অপূর্ব সুন্দরী কন্যাকে আশেপাশে ঘুরতে দেখলেন।
তামাসাদ্য বরারোহাং সুদ্বিজাং রুচিরাননাম্। পপ্রচ্ছ প্রেষিতঃ সখ্যা ফাল্গুনঃ প্রমদোত্তমাম্
সেই শুভ লক্ষণযুক্ত, উজ্জ্বল মুখের কন্যার কাছে গিয়ে, অর্জুন বন্ধুর অনুরোধে, সেই শ্রেষ্ঠ নারীকে জিজ্ঞাসা করলেন।
কা ত্বং কস্যাসি সুশ্রোণি কুতো বা কিং চিকীর্ষসি। মন্যে ত্বাং পতিমিচ্ছন্তীং সর্বং কথয শোভনে
তুমি কে, সুন্দর কোমরবতী? কার কন্যা, কোথা থেকে এসেছো, কী করতে চাও? আমি মনে করি, তুমি স্বামী খুঁজছো। সব বলো, হে সুন্দরী।
শ্রীকালিন্দ্যুবাচ। অহং দেবস্য সবিতুর্দুহিতা পতিমিচ্ছতী। বিষ্ণুং বরেণ্যং বরদং তপঃ পরমমাস্থিতঃ
শ্রীকালিন্দী বললেন, আমি সূর্যদেবের কন্যা, স্বামী খুঁজছি। বরদাতা বিষ্ণুকে পেতে আমি কঠোর তপস্যা করছি।
নান্যং পতিং বৃণে বীর তমৃতে শ্রীনিকেতনম্। তুষ্যতাং মে স ভগবান্মুকুন্দোঽনাথসংশ্রযঃ
আমি শ্রীনিবাস ছাড়া অন্য কাউকে স্বামী হিসেবে চাই না। আশ্রয়হীনদের আশ্রয়দাতা ভগবান মুকুন্দ যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
কালিন্দীতি সমাখ্যাতা বসামি যমুনাজলে। নির্মিতে ভবনে পিত্রা যাবদচ্যুতদর্শনম্
আমার নাম কালিন্দী। আমি যমুনার জলে, বাবার বানানো প্রাসাদে থাকি, যতদিন না অচ্যুতকে দর্শন পাই।
তথাবদদ্গুডাকেশো বাসুদেবায সোঽপি তাম্। রথমারোপ্য তদ্বিদ্বান্ধর্মরাজমুপাগমত্
এরপর অর্জুন বিষয়টি বাসুদেবকে বললেন। তিনি সব বুঝে, কালিন্দীকে রথে তুলে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরের কাছে নিয়ে গেলেন।
যদৈব কৃষ্ণঃ সন্দিষ্টঃ পার্থানাং পরমাদ্ভুতম্। কারযামাস নগরং বিচিত্রং বিশ্বকর্মণা
যখন কৃষ্ণ পাণ্ডবদের জন্য আশ্চর্য এক নগর গড়ার আদেশ পেলেন, তখন তিনি বিশ্বকর্মাকে দিয়ে নানা বিচিত্র উপায়ে সেই নগর নির্মাণ করালেন।
ভগবাংস্তত্র নিবসন্স্বানাং প্রিযচিকীর্ষযা। অগ্নযে খাণ্ডবং দাতুমর্জুনস্যাথ সারথিঃ
ভগবান কৃষ্ণ সেখানে আপনজনদের আনন্দ দিতে বাস করছিলেন। তারপর তিনি অগ্নিকে খাণ্ডব বন দান করতে অর্জুনের রথচালক হলেন।
সোঽগ্নিস্তুষ্টো ধনুরদাদ্ধ্যান্শ্বেতান্রথং নৃপ। অর্জুনাযাক্ষযৌ তূণৌ বর্ম চাভেদ্যমস্ত্রিভিঃ
হে রাজন, অগ্নি সন্তুষ্ট হয়ে অর্জুনকে এক ধনুক, সাদা ঘোড়ায় টানা রথ, দুইটি অব্যয় তূণীর, অজেয় বর্ম ও দেবাস্ত্র দিলেন।
মযশ্চ মোচিতো বহ্নেঃ সভাং সখ্য উপাহরত্। যস্মিন্দুর্যোধনস্যাসীজ্জলস্থলদৃশিভ্রমঃ
ময়দানব অগ্নি থেকে উদ্ধার পেয়ে বন্ধুত্বের নিদর্শন স্বরূপ এক মহাসভা উপহার দিলেন, যেখানে দুর্যোধন জলকে স্থল ভেবে বিভ্রান্ত হয়েছিল।
স তেন সমনুজ্ঞাতঃ সুহৃদ্ভিশ্চানুমোদিতঃ। আযযৌ দ্বারকাং ভূযঃ সাত্যকিপ্রমুখৈর্বৃতঃ
তাঁর অনুমতি ও বন্ধুদের সমর্থন নিয়ে কৃষ্ণ আবার সাত্যকি প্রমুখদের সঙ্গে দ্বারকা নগরে ফিরে গেলেন।
অথোপযেমে কালিন্দীং সুপুণ্যর্ত্বৃক্ষ ঊর্জিতে। বিতন্বন্পরমানন্দং স্বানাং পরমমঙ্গলঃ
এরপর তিনি শুভ লগ্নে কালিন্দীকে বিয়ে করলেন, এতে আপনজনদের মধ্যে পরম আনন্দ ছড়িয়ে পড়ল এবং সবার মঙ্গল সাধিত হল।
বিন্দ্যানুবিন্দ্যাবাবন্ত্যৌ দুর্যোধনবশানুগৌ। স্বযংবরে স্বভগিনীং কৃষ্ণে সক্তাং ন্যষেধতাম্
বিন্দ ও অনুবিন্দ, অবন্তি দেশের দুই রাজপুত্র, দুর্যোধনের অনুগামী হয়ে, তাঁদের বোন যিনি কৃষ্ণকে ভালোবাসতেন, তাঁকে স্বয়ম্বর সভায় বর বেছে নিতে বাধা দিলেন।
রাজাধিদেব্যাস্তনযাং মিত্রবিন্দাং পিতৃষ্বসুঃ। প্রসহ্য হৃতবান্কৃষ্ণো রাজন্রাজ্ঞাং প্রপশ্যতাম্
হে রাজন, কৃষ্ণ রাজাদের সম্মুখে, প্রধান রানি ও পিতৃব্যের কন্যা মিত্রবিন্দাকে জোরপূর্বক তুলে নিয়ে গেলেন।
নগ্নজিন্নাম কৌশল্য আসীদ্রাজাতিধার্মিকঃ। তস্য সত্যাভবত্কন্যা দেবী নাগ্নজিতী নৃপ
কৌশল দেশের নগ্নজিত নামে এক ধর্মপরায়ণ রাজা ছিলেন। তাঁর কন্যার নাম ছিল সত্যা, যিনি দেবী নগ্নজিতী নামেও পরিচিত।
ন তাং শেকুর্নৃপা বোঢুমজিত্বা সপ্তগোবৃষান্। তীক্ষ্ণশৃঙ্গান্সুদুর্ধর্ষান্বীর্যগন্ধাসহান্খলান্
কেউই সাতটি তীক্ষ্ণ শৃঙ্গ, দুর্দান্ত, বলশালী ও উদ্ধত ষাঁড়কে বশীভূত না করে সেই কন্যাকে পেতে পারেনি।
তাং শ্রুত্বা বৃষজিল্লভ্যাং ভগবান্সাত্বতাং পতিঃ। জগাম কৌশল্যপুরং সৈন্যেন মহতা বৃতঃ
বুঝতে পেরে ষাঁড় জয় করলে কন্যা লাভ করা যাবে, সাত্বতদের অধিপতি ভগবান কৃষ্ণ বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে কৌশলপুরে গেলেন।
স কোশলপতিঃ প্রীতঃ প্রত্যুত্থানাসনাদিভিঃ। অর্হণেনাপি গুরুণা পূজযন্প্রতিনন্দিতঃ
কৌশলের রাজা আনন্দিত হয়ে, উঠে অভ্যর্থনা ও আসনাদি দিয়ে, যথাযথ সম্মান ও পূজা করে কৃষ্ণকে স্বাগত জানালেন।
বরং বিলোক্যাভিমতং সমাগতং নরেন্দ্র কন্যা চকমে রমাপতিম্। ভূযাদযং মে পতিরাশিষোঽনলঃ করোতু সত্যা যদি মে ধৃতো ব্রতঃ
ইচ্ছিত বরকে দেখে রাজকন্যা লক্ষ্মীপতির প্রতি আকৃষ্ট হলেন ও মনে মনে ভাবলেন, 'যদি আমার ব্রত সত্য হয়, তিনি যেন আমার স্বামী হন ও আমার সকল আশা পূর্ণ করেন।'
যত্পাদপঙ্কজরজঃ শিরসা বিভর্তি। শ্রীরব্জজঃ সগিরিশঃ সহ লোকপালৈঃ । লীলাতনুঃ স্বকৃতসেতুপরীপ্সযা যঃ। কালেঽদধত্স ভগবান্মম কেন তুষ্যেত্
যাঁর পদপদ্মের ধূলি লক্ষ্মী, ব্রহ্মা, শিব ও সকল লোকপাল মাথায় ধারণ করেন, যিনি স্বইচ্ছায় সেতু নির্মাণ করেছিলেন—এমন ভগবান আমার প্রতি কিভাবে সন্তুষ্ট হবেন?
অর্চিতং পুনরিত্যাহ নারাযণ জগত্পতে। আত্মানন্দেন পূর্ণস্য করবাণি কিমল্পকঃ
পুনরায় পূজিত হলে, নারায়ণ, জগতের অধীশ্বর বললেন, 'আমি তো নিজের আনন্দে পরিপূর্ণ, সামান্য কিছু দিয়ে আমার কী হবে?'
শ্রীশুক উবাচ। তমাহ ভগবান্হৃষ্টঃ কৃতাসনপরিগ্রহঃ। মেঘগম্ভীরযা বাচা সস্মিতং কুরুনন্দন
শ্রীশুকদেব বললেন, ভগবান আনন্দিত হয়ে আসন গ্রহণ করে, গম্ভীর মেঘের মতো কণ্ঠে হাস্যসহকারে কুরু বংশধরকে বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ। নরেন্দ্র যাচ্ঞা কবিভির্বিগর্হিতা রাজন্যবন্ধোর্নিজধর্মবর্তিনঃ। তথাপি যাচে তব সৌহৃদেচ্ছযা কন্যাং ত্বদীযাং ন হি শুল্কদা বযম্
ভগবান বললেন, 'হে রাজন, নিজের ধর্ম পালনকারী ক্ষত্রিয়ের জন্য ভিক্ষা চাওয়া মহর্ষিদের কাছে নিন্দিত; তবুও তোমার সঙ্গে বন্ধুত্বের আশায় আমি তোমার কন্যাকে চাইছি, কন্যাদানের জন্য নয়, কারণ আমরা কন্যার বিনিময়ে কিছু দিই না।'
শ্রীরাজোবাচ। কোঽন্যস্তেঽভ্যধিকো নাথ কন্যাবর ইহেপ্সিতঃ। গুণৈকধাম্নো যস্যাঙ্গে শ্রীর্বসত্যনপাযিনী
রাজা বললেন, 'হে নাথ, আমার কন্যার জন্য আপনার চেয়ে শ্রেষ্ঠ বা কাম্য বর আর কে আছে? যাঁর দেহে সমস্ত গুণের আধার ও যাঁর সঙ্গে লক্ষ্মী চিরকাল অবস্থান করেন।'
কিন্ত্বস্মাভিঃ কৃতঃ পূর্বং সমযঃ সাত্বতর্ষভ। পুংসাং বীর্যপরীক্ষার্থং কন্যাবরপরীপ্সযা
কিন্তু, সাত্বতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমরা আগে এক কথা দিয়েছিলাম—যে, আমার মেয়েকে পাত্রের শক্তি পরীক্ষা করার জন্যই বিয়ে দেওয়া হবে।
সপ্তৈতে গোবৃষা বীর দুর্দান্তা দুরবগ্রহাঃ। এতৈর্ভগ্নাঃ সুবহবো ভিন্নগাত্রা নৃপাত্মজাঃ
হে বীর, এই সাতটি ষাঁড় খুবই দুর্দান্ত ও অশান্ত। এদের সামলাতে গিয়ে অনেক রাজপুত্র আহত হয়েছে ও পরাজিত হয়েছে।
যদিমে নিগৃহীতাঃ স্যুস্ত্বযৈব যদুনন্দন। বরো ভবানভিমতো দুহিতুর্মে শ্রিযঃপতে
যদি তুমি একাই এই ষাঁড়গুলোকে বশ করতে পারো, তবে, যাদুবংশের আনন্দ, আমার মেয়ের জন্য তোমাকেই বর হিসেবে বেছে নেওয়া হবে, হে শ্রীপতি।
এবং সমযমাকর্ণ্য বদ্ধ্বা পরিকরং প্রভুঃ। আত্মানং সপ্তধা কৃত্বা ন্যগৃহ্ণাল্লীলযৈব তান্
এই শর্ত শুনে, ভগবান নিজের পোশাক ঠিক করে, নিজেকে সাত ভাগে বিভক্ত করলেন এবং খেলা করেই সেই ষাঁড়গুলোকে বশ করলেন।
বদ্ধ্বা তান্দামভিঃ শৌরির্ভগ্নদর্পান্হতৌজসঃ। ব্যকর্ষল্লীলযা বদ্ধান্বালো দারুমযান্যথা
শৌরী দড়ি দিয়ে সেই ষাঁড়গুলিকে বেঁধে, তাদের অহংকার ও শক্তি ভেঙে দিলেন এবং এক শিশুর মতো সহজেই তাদের টেনে নিয়ে গেলেন, যেন কাঠের খেলনা।