গোকর্ণঃ তীর্থযাত্রার্থং নির্গতো যোগসংস্থিতঃ । ন দুঃখং ন সুখং তস্য ন বৈরী নাপি বান্ধবঃ
গোকার্ণ যোগে স্থিত হয়ে তীর্থযাত্রার জন্য বেরিয়ে পড়লেন; তাঁর মনে না ছিল দুঃখ, না ছিল সুখ, না ছিল শত্রু, না ছিল বন্ধু।
ধুন্ধুকারী গৃহেঽতিষ্ঠত্ পংচপণ্যবধূবৃতঃ । অত্যুগ্রকর্মকর্তা চ তত্ পোষণবিমূঢধীঃ
ধুন্ধুকারী বাড়িতে থাকত, পাঁচ পতিতার সঙ্গে ঘেরা, অত্যন্ত নিষ্ঠুর কাজ করত, আর তাদের ভরণপোষণে বিভ্রান্ত ছিল।
একদা কুলটাস্তাস্তু ভূষণান্যভিলিপ্সবঃ । তদর্থং নির্গতো গেহাত্ কামান্ধো মৃত্যুমস্মরন্
একদিন সেই পতিতারা গয়না চাইল, আর ধুন্ধুকারী কামনায় অন্ধ হয়ে, মৃত্যুর কথা ভুলে, সেগুলো আনতে বাড়ি ছেড়ে বেরিয়ে পড়ল।
যতস্ততশ্চ সংহৃত্য বিত্তং বেশ্ম পুনর্গতঃ । তাভ্যোঽযচ্ছত্ সুবস্ত্রাণি ভূষণানি কিযন্তি চ
এদিক-ওদিক থেকে ধন জোগাড় করে সে বাড়ি ফিরে এল, আর সেই নারীদের সুন্দর কাপড়, গয়না ও নানা জিনিস দিল।
বহুবিত্তচযং দৃষ্ট্বা রাত্রৌ নার্যো ব্যচারযন্ । চৌর্যং করোত্যসৌ নিত্যং অতো রাজা গ্রহীষ্যতি
অনেক ধন জমতে দেখে, নারীরা রাতে বলল, 'ও প্রতিদিন চুরি করে; এজন্য রাজা ওকে ধরবে।'
বিত্তং হৃত্বা পুনশ্চৈনং মারযিষ্যতি নিশ্চিতম্ । অতোঽর্থগুপ্তযে গূঢং অস্মাভিঃ কিং ন হন্যতে
'রাজা ধন নিয়ে ওকে নিশ্চয়ই মেরে ফেলবে; তাই আমাদের স্বার্থ রক্ষার জন্য, আমরা চুপিচুপি ওকে মেরে ফেলব না কেন?'
নিহত্যৈনং গৃহীত্বার্থং যাস্যামো যত্র কুত্রচিত্ । ইতি তা নিশ্চযং কৃত্বা সুপ্তং সম্বদ্ধ্য রশ্মিভিঃ
এইভাবে ঠিক করে, তারা যখন সে ঘুমিয়ে ছিল, দড়ি দিয়ে বেঁধে, ওকে মেরে ফেলল, ধন নিয়ে যেখানে খুশি চলে গেল।
পাশং কণ্ঠে নিধাযাস্য তন্মৃত্যুং উপচক্রমুঃ । ত্বরিতং ন মমারাসৌ চিন্তাযুক্তাঃ তদাভবন্
তার গলায় ফাঁস লাগিয়ে তারা মৃত্যুর চেষ্টা করল; তাড়াতাড়ি করলেও সে মরল না, তখন তারা চিন্তায় পড়ে গেল।
তপ্তাংগারসমূহাংশ্চ তন্মুখে হি বিচিক্ষিপুঃ । অগ্নিজ্বালাতিদুঃখেন ব্যাকুলো নিধনং গতঃ
তারা তার মুখে জ্বলন্ত কয়লার স্তূপ ঢেলে দিল; আগুনের তীব্র যন্ত্রণায় ছটফট করে সে প্রাণ হারাল।
তং দেহং মুমুচুর্গর্তে প্রাযঃ সাহসিকাঃ স্ত্রিযঃ । ন জ্ঞাতং তদ্রহস্যং তু কেনাপীদং তথৈব চ
সেই বেপরোয়া নারীরা তার দেহটি গর্তে ফেলে দিয়ে চলে গেল; এই ঘটনার আসল রহস্য কেউই জানতে পারেনি।
লোকৈঃ পৃষ্ট্বা বদন্তি স্ম দূরং যাতঃ প্রিযো হি নঃ । আগমিষ্যতি বর্ষেঽস্মিন্ বিত্তলোভবিকর্ষিতঃ
লোকেরা জিজ্ঞেস করলে তারা বলত, 'সে তো আমাদের খুব প্রিয়, অনেক দূরে চলে গেছে; এই বছরই সে ধনলোভে টান পড়ে আবার ফিরে আসবে।'
স্ত্রীণাং নৈব তু বিশ্বাসং দুষ্টানাং কারযেত্ বুধঃ । বিশ্বাসে যঃ স্থিতো মূঢঃ স দুঃখৈঃ পরিভূযতে
বুদ্ধিমান কেউ কখনো দুষ্ট নারীদের বিশ্বাস করবে না; যে মূর্খ তাদের ওপর ভরসা রাখে, সে দুঃখে ডুবে যায়।
সুধামযং বচো যাসাং কামিনাং রসবর্ধনম্ । হৃদযং ক্ষুরধারাভং প্রিযঃ কো নাম যোষিতাম্
কামনাময় নারীদের কথা মধুর আর আনন্দ বাড়ায়, কিন্তু তাদের মন ক্ষুরধারার মতো ধারালো—পুরুষদের মধ্যে কে-ই বা তাদের সত্যিই প্রিয়?
সংহৃত্য বিত্তং তা যাতাঃ কুলটা বহুভর্তৃকাঃ । ধুম্ধুকারী বভূবাথ মহান্ প্রেতঃ কুকর্মতঃ
তারা তার সব সম্পদ নিয়ে, সেই দুশ্চরিত্রা বহু স্বামীর স্ত্রীেরা চলে গেল; তারপর ধুন্ধুকারী নিজের কুকর্মের ফলে এক ভয়ংকর প্রেত হয়ে উঠল।
বাত্যারূপধরো নিত্যং ধাবন্ দশদিশোন্তরম্ । শীতাতপ পরিক্লিষ্টো নিরাহারঃ পিপাসিতঃ
সে ঘূর্ণিঝড়ের মতো রূপ ধরে সব সময় দশদিকে ছুটে বেড়াত, শীত-গরমে কষ্ট পেত, খাবার ছাড়াই তৃষ্ণায় ভুগত।
ন লেভে শরণং ক্বাপি হা দৈবেতি মুহুর্বদন্ । কিযত্কালেন গোকর্ণো মৃতং লোকাদবুধ্যত
সে কোথাও আশ্রয় পায়নি, বারবার 'হায়, ভাগ্য!' বলে কেঁদে উঠত; কিছুদিন পর গোকর্ণ লোকমুখে তার মৃত্যুর কথা জানতে পারে।
অনাথং তং বিদিত্বৈব গযাশ্রাদ্ধং অচীকরত্ । যস্মিন্ তীর্থে তু সংযাতি তত্র শ্রাদ্ধং অবর্তযত্
তাকে অসহায় জেনে গোকর্ণ গয়া-শ্রাদ্ধ করল; সে যেখানে যেখানে তীর্থে গেল, সেখানেই শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করল।
এবং ভ্রমন্ স গোকর্ণঃ স্বপুরং সমুপেযিবান্ । রাত্রৌ গৃহাংগণে স্বপ্তুং আগতোঽলক্ষিতঃ পরৈঃ
এভাবে ঘুরতে ঘুরতে গোকর্ণ নিজের শহরে ফিরে এল; রাতে, অন্যদের অজান্তে, সে নিজের বাড়ির আঙিনায় ঘুমাতে এল।
তত্র সুপ্তং স বিজ্ঞায ধুন্ধুকারী স্ববান্ধবম্ । নিশীথে দর্শযামাস মহারৌদ্রতরং বপুঃ
সেখানে গোকর্ণকে ঘুমন্ত দেখে ধুন্ধুকারী গভীর রাতে তার আত্মীয়ের সামনে এক ভয়ঙ্কর রূপে প্রকাশিত হল।
সকৃন্মেষঃ সকৃদ্ধস্তী সকৃচ্চ মহিষোঽভবত্ । সকৃদিন্দ্র সকৃচ্চাগ্নিঃ পুনশ্চ পুরুষোঽভবত্
সে একবার ছাগল, একবার হাতি, একবার মহিষ, একবার ইন্দ্র, একবার অগ্নি, আবার একবার মানুষ—এভাবে প্রতিটি রূপ একবার করে ধারণ করল।
বৈপরীত্যং ইদং দৃষ্ট্বা গোকর্ণো ধৈর্যসংযুতঃ । অযং দুর্গতিকং কোঽপি নিশ্চিত্যাথ তমব্রবীত্
এই অদ্ভুত অবস্থা দেখে গোকর্ণ ধৈর্য ধরে বুঝল, এ নিশ্চয়ই কোনো দুর্ভাগাগ্রস্ত প্রাণী; তারপর সে তাকে প্রশ্ন করল।
গোকর্ণ উবাচ - কস্ত্বং উগ্রতরো রাত্রৌ কুতো যাতো দশাং ইমাম্ । কিংবা প্রেতঃ পিশাচো বা রাক্ষসোঽসীতি শংস নঃ
গোকর্ণ বলল, 'তুমি কে, এত ভয়ঙ্কর রূপে রাতে এসেছ? কোথা থেকে এমন অবস্থায় পড়লে? তুমি কি প্রেত, পিশাচ, না রাক্ষস? আমাদের বলো।'
সূত উবাচ - এবং পৃষ্টস্তদা তেন রুরোদোচ্চৈঃ পুনঃ পুনঃ । অশক্তো বচনোচ্চারে সংজ্ঞামাত্রং চকার হ
সূত বললেন, এভাবে জিজ্ঞেস করলে সে বারবার উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগল, কথা বলতে পারল না, শুধু ইঙ্গিত করল।
ততোঽঞ্জলৌ জলং কৃত্বা গোকর্ণস্তমুদৈরযত্ । তত্সেকহতপাপোঽসৌ প্রবক্তুং উপচক্রমে
তখন গোকর্ণ হাতে জল নিয়ে তাকে উঠিয়ে দিল; সেই একমাত্র স্পর্শেই পাপী মুক্ত হয়ে কথা বলতে শুরু করল।
প্রেত উবাচ - অহং ভ্রাতা ত্বদীযোঽস্মি ধুন্ধুকারীরি নামতঃ । স্বকীযেনৈব দোষেণ ব্রহ্মত্বং নাশিতং মযা
প্রেত বলল, 'আমি তোমার ভাই, নাম ধুন্ধুকারী; নিজের দোষেই আমি মানবজীবন নষ্ট করেছি।'
কর্মণো নাস্তি সংখ্যা মে মহাজ্ঞানে বিবর্তিনঃ । লোকানাং হিংসকঃ সোঽহং স্ত্রীভির্দুঃখেন মারিতঃ
আমার কুকর্মের কোনো হিসেব নেই, অজ্ঞানতায় বিভ্রান্ত হয়েছি; আমি লোকেদের কষ্ট দিয়েছি, আর নারীদের হাতে দুঃখ পেয়ে মরে গেছি।
অতঃ প্রেতত্বং আপন্নো দুর্দশাং চ বহাম্যহম্ । বাতাহারেণ জীবামি দৈবাধীনফলোদযাত্
এইজন্য আমি প্রেত হয়েছি আর এই দুর্দশা ভোগ করছি; বাতাস খেয়ে বেঁচে আছি, ভাগ্যের ইচ্ছেতেই ফল পাচ্ছি।
অহো বন্ধো কৃপাসিন্ধো ভ্রাতর্মামাশু মোচয । গোকর্ণো বচনং শ্রুত্বা তস্মৈ বাক্যং অথাব্রবীত্
হে বন্ধু, করুণার সাগর, ভাই, দয়া করে আমাকে তাড়াতাড়ি মুক্তি দাও। গোকার্ণ এই কথা শুনে তাকে বললেন—
গোকর্ণ উবাচ - ত্বদর্থং তু গযাপিণ্ডো মযা দত্তো বিধানতঃ । তত্কথং নৈব মুক্তোঽসি মমাশ্চর্যং ইদং মহত্
গোকার্ণ বললেন, তোমার জন্য আমি নিয়ম মেনে গয়ায় পিণ্ডদান করেছি। তবুও তুমি মুক্তি পাওনি—এটা আমার কাছে সত্যিই আশ্চর্য।
গযাশ্রাদ্ধান্ন মুক্তিশ্চেত্ উপাযো নাপরস্ত্বিহ । কিং বিধেযং মযা প্রেত তত্ত্বং বদ সবিস্তরম্
যদি গয়া শ্রাদ্ধ করেও মুক্তি না হয়, তাহলে এখানে আর কোনো উপায় নেই। বলো, আমি তোমার জন্য কী করতে পারি? সব বিস্তারিতভাবে বলো।