শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

জন্মাদযস্তু দেহস্য বিক্রিযা নাত্মনঃ ক্বচিত্। কলানামিব নৈবেন্দোর্মৃতির্হ্যস্য কুহূরিব

জন্ম ও অন্যান্য পরিবর্তন দেহের, আত্মার কখনও নয়; যেমন চাঁদের কলা চাঁদকে স্পর্শ করে না, বা গ্রহণে চাঁদের কিছু হয় না।

যথা শযান আত্মানং বিষযান্ফলমেব চ। অনুভুঙ্ক্তেঽপ্যসত্যর্থে তথাপ্নোত্যবুধো ভবম্

স্বপ্নে যেমন মানুষ নিজেকে ও নানা বিষয় দেখে ও তাদের ফল ভোগ করে, যদিও সেগুলো মিথ্যা, তেমনি অজ্ঞান ব্যক্তি মিথ্যাকে সত্য ভেবে সংসারে প্রবেশ করে।

তস্মাদজ্ঞানজং শোকমাত্মশোষবিমোহনম্। তত্ত্বজ্ঞানেন নির্হৃত্য স্বস্থা ভব শুচিস্মিতে

তাই অজ্ঞান থেকে জন্ম নেওয়া যে দুঃখ আত্মাকে শুকিয়ে ও বিভ্রান্ত করে, তা সত্য জ্ঞানের দ্বারা দূর করো—নিজের স্বরূপে প্রতিষ্ঠিত হও, হে শুভ্র হাসিনী।

শ্রীশুক উবাচ। এবং ভগবতা তন্বী রামেণ প্রতিবোধিতা। বৈমনস্যং পরিত্যজ্য মনো বুদ্ধ্যা সমাদধে

শ্রীশুক বললেন: এভাবে ভগবান রামারূপে তাঁকে উপদেশ দিলে, তিনি মন থেকে কষ্ট ত্যাগ করে বুদ্ধি দিয়ে মন স্থির করলেন।

প্রাণাবশেষ উত্সৃষ্টো দ্বিড্ভির্হতবলপ্রভঃ। স্মরন্বিরূপকরণং বিতথাত্মমনোরথঃ

প্রাণ প্রায় শেষ, দুইজনের আঘাতে শক্তি ও জ্যোতি নষ্ট হয়ে, সে তখন নিজের বিকৃত দেহ ও বৃথা কল্পনা স্মরণ করল।

চক্রে ভোজকটং নাম নিবাসায মহত্পুরম্। অহত্বা দুর্মতিং কৃষ্ণমপ্রত্যূহ্য যবীযসীম্

সে নিজের বাসস্থানের জন্য বড় শহর 'ভোজকটা' নির্মাণ করল, কিন্তু দুষ্ট কৃষ্ণকে আক্রমণ করল না বা তার ছোট বোনকে বাধা দিল না।

কুণ্ডিনং ন প্রবেক্ষ্যামীত্যুক্ত্বা তত্রাবসদ্রুষা। ভগবান্ভীষ্মকসুতামেবং নির্জিত্য ভূমিপান্

'আমি কুন্ডিনায় প্রবেশ করব না'—এ কথা বলে সে রাগে সেখানে রইল, ভগবান ও ভীষ্মকের কন্যা এবং অন্য রাজাদের কাছে পরাজিত হয়ে।

পুরমানীয বিধিবদুপযেমে কুরূদ্বহ। তদা মহোত্সবো নৄণাং যদুপুর্যাং গৃহে গৃহে। অভূদনন্যভাবানাং কৃষ্ণে যদুপতৌ নৃপ

তাঁকে যথাযথ নিয়মে নগরে এনে, হে কুরুশ্রেষ্ঠ, কৃষ্ণ তাঁর সঙ্গে বিবাহ করলেন; তখন যাদবপুরীর প্রতিটি ঘরে, যাঁরা কেবল কৃষ্ণভক্ত, তাঁদের মধ্যে মহোৎসব শুরু হল।

নরা নার্যশ্চ মুদিতাঃ প্রমৃষ্টমণিকুণ্ডলাঃ। পারিবর্হমুপাজহ্রুর্বরযোশ্চিত্রবাসসোঃ

পুরুষ ও নারী সকলেই আনন্দে, ঝকঝকে রত্নখচিত কুণ্ডল পরে, নবদম্পতির জন্য নানা উপহার নিয়ে এলেন, দুজনেই বিচিত্র পোশাকে সজ্জিত ছিলেন।

সা বৃষ্ণিপুর্যুত্তম্ভিতেন্দ্র কেতুভির্। বিচিত্রমাল্যাম্বররত্নতোরণৈঃ। বভৌ প্রতিদ্বার্যুপকৢপ্তমঙ্গলৈর্। আপূর্ণকুম্ভাগুরুধূপদীপকৈঃ

ঈন্দ্রের পতাকায় শোভিত, বিচিত্র মালা, পোশাক, রত্নখচিত প্রবেশদ্বার আর প্রতিটি ফটকে পূর্ণ কলস, ধূপ, প্রদীপে সাজানো যাদবপুরী অপূর্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়ে উঠল।

সিক্তমার্গা মদচ্যুদ্ভিরাহূতপ্রেষ্ঠভূভুজাম্। গজৈর্দ্বাঃসু পরামৃষ্ট রম্ভাপূগোপশোভিতা

তার পথঘাট সুগন্ধি মদ্য দিয়ে ছিটানো, ফটকে রাজাদের ডাকা হাতি দাঁড়িয়ে, আর সারি সারি কদলী ও সুপুরি গাছ শহরকে শোভিত করল।

কুরুসৃঞ্জযকৈকেয বিদর্ভযদুকুন্তযঃ। মিথো মুমুদিরে তস্মিন্সম্ভ্রমাত্পরিধাবতাম্

কুরু, শৃঞ্জয়, কৈকেয়, বিদর্ভ, যাদু ও কুন্তি—সবাই সেখানে মিলেমিশে, উৎসাহে ছুটোছুটি করে আনন্দে মেতে উঠলেন।

রুক্মিণ্যা হরণং শ্রুত্বা গীযমানং ততস্ততঃ। রাজানো রাজকন্যাশ্চ বভূবুর্ভৃশবিস্মিতাঃ

রুক্মিণীর অপহরণের কাহিনি যখন সর্বত্র গাওয়া হচ্ছিল, তখন রাজা ও রাজকন্যারা বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

দ্বারকাযামভূদ্রাজন্মহামোদঃ পুরৌকসাম্। রুক্মিণ্যা রমযোপেতং দৃষ্ট্বা কৃষ্ণং শ্রিযঃ পতিম্

দ্বারকায়, হে রাজন, সকল নাগরিকের মধ্যে অপরিসীম আনন্দ ছড়িয়ে পড়ল, কৃষ্ণ, শ্রী ও রামার সঙ্গে মিলিত দেখে।

প্রদ্যুম্নস্য জন্ম, শম্বরাসুরবধশ্চ শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) কামস্তু বাসুদেবাংশো দগ্ধঃ প্রাগ্ রুদ্রমন্যুনা । দেহোপপত্তযে ভূযঃ তমেব প্রত্যপদ্যত

শ্রীশুক বললেন: কাম, যিনি বাসুদেবের অংশ ও পূর্বে রুদ্রের ক্রোধে দগ্ধ হয়েছিলেন, তিনি আবার সেই রূপে দেহ ধারণের জন্য জন্ম নিলেন।

স এব জাতো বৈদর্ভ্যাং কৃষ্ণবীর্যসমুদ্‌ভবঃ । প্রদ্যুম্ন ইতি বিখ্যাতঃ সর্বতোঽনবমঃ পিতুঃ

বৈদর্ভীর গর্ভে জন্ম নিয়ে, কৃষ্ণের শক্তিতে বলীয়ান, তিনি সর্বত্র 'প্রদ্যুম্ন' নামে খ্যাত হলেন; পিতার তুলনায় কোনো দিকেই তিনি কম ছিলেন না।

তং শম্বরঃ কামরূপী হৃত্বা তোকমনির্দশম্ । স বিদিত্বাত্মনঃ শত্রুং প্রাস্যোদন্বত্যগাদ্ গৃহম্

তখন মায়াবী শম্ভর সেই অবোধ শিশুটিকে, যাকে কিছুতেই আঘাত করা যেত না, অপহরণ করল। নিজের শত্রু জেনে, সে শিশুটিকে সাগরে ফেলে বাড়ি ফিরে গেল।

তং নির্জগার বলবান্ মীনঃ সোঽপ্যপরৈঃ সহ । বৃতো জালেন মহতা গৃহীতো মত্স্যজীবিভিঃ

একটি শক্তিশালী মাছ সেই শিশুটিকে গিলে ফেলল। পরে সেই মাছ ও আরও কিছু মাছ জেলেদের বড় জালে ধরা পড়ল।

তং শম্বরায কৈবর্তা উপাজহ্রুরুপাযনম্ । সূদা মহানসং নীত্বা বদ্যন্ স্বধিতিনাদ্‌ভুতম্

জেলেরা সেই মাছটিকে শম্ভরের কাছে উপহার হিসেবে নিয়ে গেল। রান্নার লোকেরা সেটি রান্নাঘরে নিয়ে গিয়ে ছুরি দিয়ে কাটার জন্য প্রস্তুত হল।

দৃষ্ট্বা তদ্ উদরে বালং মাযাবত্যৈ ন্যবেদযন্ । নারদোঽকথযত্সর্বং তস্যাঃ শঙ্‌কিতচেতসঃ । বালস্য তত্ত্বমুত্পত্তিং মত্স্যোদরনিবেশনম্

মাছের পেটের ভিতরে শিশুটিকে দেখে তারা মায়াবতীর কাছে খবর দিল। নারদ তখন মায়াবতীকে সব কথা বললেন—শিশুটির আসল পরিচয় ও কীভাবে সে মাছের পেটে এল, তা জানিয়ে দিলেন, কারণ তার মনে সন্দেহ ছিল।

সা চ কামস্য বৈ পত্নী রতির্নাম যশস্বিনী । পত্যুর্নির্দগ্ধদেহস্য দেহোত্পত্তিং প্রতীক্ষতী

তিনি ছিলেন কামদেবের বিখ্যাত পত্নী রতি, যিনি স্বামীর দেহ পুড়ে যাওয়ার পর তার পুনর্জন্মের জন্য অপেক্ষা করছিলেন।

নিরূপিতা শম্বরেণ সা সূদৌদনসাধনে । কামদেবং শিশুং বুদ্ধ্বা চক্রে স্নেহং তদার্ভকে

শম্ভরের আদেশে রান্নাঘরে কাজ করছিলেন মায়াবতী। শিশুটিকে কামদেব বলে চিনে নিয়ে, তিনি তার প্রতি স্নেহ অনুভব করলেন।

নাতিদীর্ঘেণ কালেন স কার্ষ্ণি রূঢযৌবনঃ । জনযামাস নারীণাং বীক্ষন্তীনাং চ বিভ্রমম্

খুব বেশি সময় যায়নি, কৃষ্ণপুত্র যুবক হয়ে উঠলেন। তার রূপ দেখে আশেপাশের নারীদের মনে আলোড়ন উঠল।

( ইংদ্রবংশা ) সা তং পতিং পদ্মদলাযতেক্ষণং প্রলম্ববাহুং নরলোকসুন্দরম্ । সব্রীডহাসোত্তভিতভ্রুবেক্ষতী প্রীত্যোপতস্থে রতিরঙ্গ সৌরতৈঃ

রতি, যিনি তার স্বামীকে পদ্মপাতার মতো চোখ, দীর্ঘ বাহু ও মানুষের মধ্যে অনুপম সৌন্দর্য নিয়ে দেখলেন, লজ্জাভরা হাসি ও প্রেমের চাহনিতে ভ্রু তুলে, স্নেহভরে তার কাছে এগিয়ে গেলেন।

( অনুষ্টুপ্ ) তামহ ভগবান্ কার্ষ্ণিঃ মাতস্তে মতিরন্যথা । মাতৃভাবং অতিক্রম্য বর্তসে কামিনী যথা

কৃষ্ণপুত্র তাকে বললেন, 'তোমার মন মায়ের মতো নয়; তুমি আমার প্রতি মায়ের মতো নয়, বরং প্রেয়সীর মতো আচরণ করছো।'

রতিরুবাচ - ভবান্ নারাযণসুতঃ শম্বরেণাহৃতো গৃহাত্ । অহং তেঽধিকৃতা পত্নী রতিঃ কামো ভবান্ প্রভো

রতি বললেন, 'প্রভু, আপনি নারায়ণের পুত্র, শম্ভর আপনাকে বাড়ি থেকে অপহরণ করেছিল। আমি আপনার অধিকারিণী পত্নী রতি, আর আপনি স্বয়ং কামদেব।'

এষ ত্বানির্দশং সিন্ধৌ অক্ষিপত্ শংবরোঽসুরঃ । মত্স্যোঽগ্রসীত্ তত্ উদরাদ্ ইতঃ প্রাপ্তো ভবান্ প্রভো

'সেই অসুর শম্ভর আপনাকে শিশু অবস্থায় সাগরে ফেলে দিয়েছিল; একটি মাছ আপনাকে গিলে ফেলে, আর তার পেট থেকে আপনি এখানে এসেছেন, প্রভু।'

তমিমং জহি দুর্ধর্ষং দুর্জযং শত্রুমাত্মনঃ । মাযাশতবিদং তং চ মাযাভির্মোহনাদিভিঃ

'এবার আপনি আপনার সেই দুর্বার, অজেয় শত্রু শম্ভরকে বধ করুন, যে নানা রকম মায়ায় পারদর্শী; আপনি নিজেই মায়ার শক্তিতে, বিভ্রম ইত্যাদি দ্বারা তাকে পরাজিত করুন।'

পরীশোচতি তে মাতা কুররীব গতপ্রজা । পুত্রস্নেহাকুলা দীনা বিবত্সা গৌরিবাতুরা

'আপনার মা আপনাকে হারিয়ে কুররী পাখির মতো কাঁদছেন, মাতৃস্নেহে ব্যাকুল, অসহায়, ঠিক যেমন বাছা হারিয়ে গাভী কষ্ট পায়।'