শ্রুত্বৈতদ্ভগবান্রামো বিপক্ষীয নৃপোদ্যমম্। কৃষ্ণং চৈকং গতং হর্তুং কন্যাং কলহশঙ্কিতঃ
বিপক্ষ রাজাদের এই উদ্যোগের কথা শুনে, ভগবান রাম ভয় পেলেন কলহ হবে ভেবে, আর জানলেন কৃষ্ণ একাই কন্যা নিতে গেছেন।
বলেন মহতা সার্ধং ভ্রাতৃস্নেহপরিপ্লুতঃ। ত্বরিতঃ কুণ্ডিনং প্রাগাদ্গজাশ্বরথপত্তিভিঃ
ভাইয়ের প্রতি স্নেহে ভরা মনে, তিনি বড় বাহিনী নিয়ে হাতি, ঘোড়া, রথ আর পদাতিকসহ দ্রুত কুন্ডিনার দিকে রওনা হলেন।
ভীষ্মকন্যা বরারোহা কাঙ্ক্ষন্ত্যাগমনং হরেঃ। প্রত্যাপত্তিমপশ্যন্তী দ্বিজস্যাচিন্তযত্তদা
ভীষ্মকের কন্যা, সুঠাম গড়নের, হরির আগমনের আশায় অপেক্ষা করছিলেন। তিনি ব্রাহ্মণের কথাগুলি মনে মনে ভাবছিলেন, কারণ হরির কোনো চিহ্ন দেখছিলেন না।
অহো ত্রিযামান্তরিত উদ্বাহো মেঽল্পরাধসঃ। নাগচ্ছত্যরবিন্দাক্ষো নাহং বেদ্ম্যত্র কারণম্। সোঽপি নাবর্ততেঽদ্যাপি মত্সন্দেশহরো দ্বিজঃ
হায়, তিন রাত কেটে গেল বিয়ের পরে, অথচ আমার কোনো দোষ নেই। পদ্মনয়ন আসেননি, কেন জানি না। যিনি আমার বার্তা নিয়ে গিয়েছিলেন, সেই ব্রাহ্মণও আজও ফেরেননি।
অপি ময্যনবদ্যাত্মা দৃষ্ট্বা কিঞ্চিজ্জুগুপ্সিতম্। মত্পাণিগ্রহণে নূনং নাযাতি হি কৃতোদ্যমঃ
হয়তো নির্দোষ কৃষ্ণ আমার মধ্যে কোনো দোষ দেখে, বিয়ের জন্য সংকল্প করেও এখন আর আসতে চাইছেন না।
দুর্ভগাযা ন মে ধাতা নানুকূলো মহেশ্বরঃ। দেবী বা বিমুখী গৌরী রুদ্রাণী গিরিজা সতী
আমার ভাগ্যই খারাপ; সৃষ্টিকর্তা আমার প্রতি সদয় নন, মহাদেবও নন, দেবী গৌরী, রুদ্রাণী, গিরিজা বা সতী কেউই আমার পক্ষে নন।
এবং চিন্তযতী বালা গোবিন্দহৃতমানসা। ন্যমীলযত কালজ্ঞা নেত্রে চাশ্রুকলাকুলে
এভাবে ভাবতে ভাবতে, গোবিন্দে মন হারানো সেই কিশোরী, সময়ের কথা মনে করে, চোখের জলভরা চোখ বন্ধ করল।
এবং বধ্বাঃ প্রতীক্ষন্ত্যা গোবিন্দাগমনং নৃপ। বাম ঊরুর্ভুজো নেত্রমস্ফুরন্প্রিযভাষিণঃ
এভাবে কনে যখন গোবিন্দের আগমনের অপেক্ষায় ছিল, তখন রাজন, তার বাঁ পা, হাত ও চোখ—যা শুভ লক্ষণ—আপনাআপনি কাঁপতে লাগল।
অথ কৃষ্ণবিনির্দিষ্টঃ স এব দ্বিজসত্তমঃ। অন্তঃপুরচরীং দেবীং রাজপুত্রীং দদর্শ হ
এরপর কৃষ্ণের আদেশে সেই ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ অন্তঃপুরে গিয়ে রাজকন্যা দেবীকে দেখলেন।
সা তং প্রহৃষ্টবদনমব্যগ্রাত্মগতিং সতী। আলক্ষ্য লক্ষণাভিজ্ঞা সমপৃচ্ছচ্ছুচিস্মিতা
তিনি, আনন্দে ভরা মুখ ও শান্তচিত্ত সেই ব্যক্তিকে দেখে, লক্ষণ চিনতে পারদর্শী ছিলেন বলে, কোমল হাসি নিয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন।
তস্যা আবেদযত্প্রাপ্তং শশংস যদুনন্দনম্। উক্তং চ সত্যবচনমাত্মোপনযনং প্রতি
তিনি জানালেন যে যাদুবংশীয় আগমন করেছেন এবং আত্মবরণ সংক্রান্ত সত্য কথা বললেন।
তমাগতং সমাজ্ঞায বৈদর্ভী হৃষ্টমানসা। ন পশ্যন্তী ব্রাহ্মণায প্রিযমন্যন্ননাম সা
তাঁর আসা জানতে পেরে বিদর্ভকন্যার মন আনন্দে ভরে উঠল, তিনি ব্রাহ্মণকে আর দেখলেন না, কারণ তিনি তাঁর কাছে অন্যভাবে প্রিয়।
প্রাপ্তৌ শ্রুত্বা স্বদুহিতুরুদ্বাহপ্রেক্ষণোত্সুকৌ। অভ্যযাত্তূর্যঘোষেণ রামকৃষ্ণৌ সমর্হণৈঃ
কন্যার বিয়ে দেখার আগ্রহে, তাঁদের আগমন সংবাদ শুনে, রাম ও কৃষ্ণ বাজনা বাজিয়ে যথাযথ সম্মানসহ এলেন।
মধুপর্কমুপানীয বাসাংসি বিরজাংসি সঃ। উপাযনান্যভীষ্টানি বিধিবত্সমপূজযত্
তিনি মধু ও দুধ, পরিষ্কার পোশাক ও মনমতো উপহার এনে, নিয়মমাফিক তাঁদের পূজা করলেন।
তযোর্নিবেশনং শ্রীমদুপাকল্প্য মহামতিঃ। সসৈন্যযোঃ সানুগযোরাতিথ্যং বিদধে যথা
বুদ্ধিমান ব্যক্তি তাঁদের ও তাঁদের সৈন্য-সহচরদের জন্য সুন্দর বাসস্থান প্রস্তুত করলেন এবং যথাযথ আতিথ্য দিলেন।
এবং রাজ্ঞাং সমেতানাং যথাবীর্যং যথাবযঃ। যথাবলং যথাবিত্তং সর্বৈঃ কামৈঃ সমর্হযত্
এভাবে, সমবেত রাজাদের বীর্য, বয়স, শক্তি ও সম্পদের অনুযায়ী, তিনি তাদের সকল ইচ্ছামতো সম্মান ও উপহার দিলেন।
কৃষ্ণমাগতমাকর্ণ্য বিদর্ভপুরবাসিনঃ। আগত্য নেত্রাঞ্জলিভিঃ পপুস্তন্মুখপঙ্কজম্
কৃষ্ণ এসেছেন শুনে, বিদর্ভপুরের বাসিন্দারা এসে, হাত জোড় করে কৃষ্ণের পদ্মমুখ দর্শন করলেন।
অস্যৈব ভার্যা ভবিতুং রুক্মিণ্যর্হতি নাপরা। অসাবপ্যনবদ্যাত্মা ভৈষ্ম্যাঃ সমুচিতঃ পতিঃ
শুধু রুক্মিণীই তাঁর পত্নী হওয়ার যোগ্য, অন্য কেউ নয়; তিনিও নিষ্কলঙ্ক স্বভাবের, ভীষ্মকন্যার উপযুক্ত স্বামী।
কিঞ্চিত্সুচরিতং যন্নস্তেন তুষ্টস্ত্রিলোককৃত্। অনুগৃহ্ণাতু গৃহ্ণাতু বৈদর্ভ্যাঃ পাণিমচ্যুতঃ
আমরা সামান্য যা ভালো কাজ করেছি, তাতেই তিনিভুবনের স্রষ্টা সন্তুষ্ট; অচ্যুত যেন বিদর্ভকন্যার হাত গ্রহণ করেন।
এবং প্রেমকলাবদ্ধা বদন্তি স্ম পুরৌকসঃ। কন্যা চান্তঃপুরাত্প্রাগাদ্ভটৈর্গুপ্তাম্বিকালযম্
এভাবে প্রেমের বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে নগরবাসীরা বলাবলি করছিলেন; আর কন্যা সৈন্যদের পাহারায় অন্তঃপুর থেকে অম্বিকা মন্দিরে গেলেন।
পদ্ভ্যাং বিনির্যযৌ দ্রষ্টুং ভবান্যাঃ পাদপল্লবম্। সা চানুধ্যাযতী সম্যঙ্মুকুন্দচরণাম্বুজম্
তিনি পায়ে হেঁটে ভবানীর পদপল্লব দর্শন করতে বেরোলেন, আর চলতে চলতে মুকুন্দের পদ্মচরণ ভাবতে লাগলেন।
যতবাঙ্মাতৃভিঃ সার্ধং সখীভিঃ পরিবারিতা। গুপ্তা রাজভটৈঃ শূরৈঃ সন্নদ্ধৈরুদ্যতাযুধৈঃ। মৃডঙ্গশঙ্খপণবাস্তূর্যভের্যশ্চ জঘ্নিরে
মায়েরা ও সখীদের মাঝে ঘেরা, বর্মধারী ও অস্ত্রধারী রাজসৈন্যদের পাহারায়, মৃদঙ্গ, শঙ্খ, ঝাঁঝ, তূর্য, ভেরি ইত্যাদি বাজতে লাগল।
নানোপহার বলিভির্বারমুখ্যাঃ সহস্রশঃ। স্রগ্গন্ধবস্ত্রাভরণৈর্দ্বিজপত্ন্যঃ স্বলঙ্কৃতাঃ
সহস্রাধিক সম্ভ্রান্তা রমণী, নানা উপহার, মালা, সুগন্ধি, পোশাক ও অলংকার নিয়ে, সজ্জিত হয়ে ব্রাহ্মণপত্নীদের জন্য আনলেন।
গাযন্ত্যশ্চ স্তুবন্তশ্চ গাযকা বাদ্যবাদকাঃ। পরিবার্য বধূং জগ্মুঃ সূতমাগধবন্দিনঃ
গায়ক ও বাদ্যকারেরা গান ও স্তব গেয়ে, কন্যাকে ঘিরে, সুত, মাগধ ও বন্দিদের সঙ্গে এগিয়ে চলল।
আসাদ্য দেবীসদনং ধৌতপাদকরাম্বুজা। উপস্পৃশ্য শুচিঃ শান্তা প্রবিবেশাম্বিকান্তিকম্
দেবীর গৃহে পৌঁছে, পা ও হাত ধুয়ে, শুদ্ধ ও শান্ত মনে, তিনি অম্বিকার কাছে প্রবেশ করলেন।
তাং বৈ প্রবযসো বালাং বিধিজ্ঞা বিপ্রযোষিতঃ। ভবানীং বন্দযাংচক্রুর্ভবপত্নীং ভবান্বিতাম্
বয়স্ক ও নিয়মজ্ঞানী ব্রাহ্মণপত্নীরা, ভবানীর সঙ্গে, ঐশ্বর্যশালী ভবপত্নীকে বন্দনা করলেন।
নমস্যে ত্বাম্বিকেঽভীক্ষ্ণং স্বসন্তানযুতাং শিবাম্। ভূযাত্পতির্মে ভগবান্কৃষ্ণস্তদনুমোদতাম্
আমি তোমায় বারবার প্রণাম করি, হে অম্বিকা, সন্তানসহ শুভ্রূপিণী; আমার স্বামী যেন ভাগ্যবান কৃষ্ণ হন, তুমি এতে সন্তুষ্ট হও।
অদ্ভির্গন্ধাক্ষতৈর্ধূপৈর্বাসঃস্রঙ্মাল্য ভূষণৈঃ। নানোপহারবলিভিঃ প্রদীপাবলিভিঃ পৃথক্
সুগন্ধি দ্রব্য, আতপচাল, ধূপ, নতুন কাপড়, মালা, গয়না, নানা রকম উপহার ও ভোগ, আর আলাদা আলাদা দীপ জ্বালিয়ে—
বিপ্রস্ত্রিযঃ পতিমতীস্তথা তৈঃ সমপূজযত্। লবণাপূপতাম্বূল কণ্ঠসূত্রফলেক্ষুভিঃ
ব্রাহ্মণ স্ত্রীগণ, তাঁদের স্বামীদের নিয়ে, নুন, পিঠে, পান, গলায় পরার মালা, ফল আর ইক্ষু দিয়ে তাঁকে পূজা করলেন।
তস্যৈ স্ত্রিযস্তাঃ প্রদদুঃ শেষাং যুযুজুরাশিষঃ। তাভ্যো দেব্যৈ নমশ্চক্রে শেষাং চ জগৃহে বধূঃ
তাঁরা সেই কন্যাকে প্রসাদ দিলেন এবং আশীর্বাদ করলেন; কন্যা তাঁদের প্রণাম করল ও বাকি যা ছিল তা গ্রহণ করল।