ভূমের্ভারাযমাণানামসুরাণাং ক্ষযায চ। অবতীর্ণো যদুকুলে গৃহ আনকদুন্দুভেঃ। বদন্তি বাসুদেবেতি বসুদেবসুতং হি মাম্
পৃথিবীর বোঝা লাঘব আর অসুরদের বিনাশের জন্য আমি যাদব বংশে, আনকদুন্দুভির ঘরে জন্মেছি। সবাই আমাকে বসুদেব, বসুদেবের পুত্র বলে ডাকে।
কালনেমির্হতঃ কংসঃ প্রলম্বাদ্যাশ্চ সদ্দ্বিষঃ। অযং চ যবনো দগ্ধো রাজংস্তে তিগ্মচক্ষুষা
কালনেমি, কংস, প্রলম্ব আর আরও অনেক দুষ্ট লোক ধ্বংস হয়েছে; এই যবনও, হে রাজন, তোমার তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে পুড়ে গেছে।
সোঽহং তবানুগ্রহার্থং গুহামেতামুপাগতঃ। প্রার্থিতঃ প্রচুরং পূর্বং ত্বযাহং ভক্তবত্সলঃ
তোমার অনুগ্রহের জন্যই আমি এই গুহায় এসেছি; আগে তুমি বহুবার আমাকে ডেকেছিলে, আর আমি ভক্তদের প্রতি সদা অনুগত।
বরান্বৃণীষ্ব রাজর্ষে সর্বান্কামান্দদামি তে। মাং প্রসন্নো জনঃ কশ্চিন্ন ভূযোঽর্হতি শোচিতুম্
হে রাজঋষি, তুমি যা চাও তাই বর চেয়ে নাও; আমি তোমার সব ইচ্ছা পূরণ করব। যার প্রতি আমি প্রসন্ন, সে আর কখনো দুঃখ পায় না।
শ্রীশুক উবাচ। ইত্যুক্তস্তং প্রণম্যাহ মুচুকুন্দো মুদান্বিতঃ। জ্ঞাত্বা নারাযণং দেবং গর্গবাক্যমনুস্মরন্
শ্রীশুক বললেন, এভাবে শুনে মুচুকুন্দ আনন্দিত মনে তাঁকে প্রণাম করলেন, নারায়ণকে চিনতে পারলেন এবং গর্গের কথা স্মরণ করলেন।
শ্রীমুচুকুন্দ উবাচ। বিমোহিতোঽযং জন ঈশ মাযযা ত্বদীযযা ত্বাং ন ভজত্যনর্থদৃক্। সুখায দুঃখপ্রভবেষু সজ্জতে গৃহেষু যোষিত্পুরুষশ্চ বঞ্চিতঃ
শ্রীমুচুকুন্দ বললেন, 'হে ঈশ্বর, তোমার মায়ায় মানুষ বিভ্রান্ত হয়, তোমাকে ভজনা করে না, শুধু দুঃখই দেখে। সুখের আশায় গৃহ, নারী-পুরুষে আসক্ত হয়ে তারা প্রতারিত হয়।'
লব্ধ্বা জনো দুর্লভমত্র মানুষং। কথঞ্চিদব্যঙ্গমযত্নতোঽনঘ। পাদারবিন্দং ন ভজত্যসন্মতির্। গৃহান্ধকূপে পতিতো যথা পশুঃ
হে নিষ্পাপ, এই পৃথিবীতে মানুষজন্ম পাওয়া বড়ই দুর্লভ। কোনোভাবে, সহজে, সুস্থ শরীরে জন্ম পেয়েও, যদি কেউ তোমার পদপদ্মের ভজন না করে, ভুলমতি হয়ে, তবে সে গৃহস্থজীবনের অন্ধকার কূপে পশুর মতো পড়ে যায়।
মমৈষ কালোঽজিত নিষ্ফলো গতো রাজ্যশ্রিযোন্নদ্ধমদস্য ভূপতেঃ। মর্ত্যাত্মবুদ্ধেঃ সুতদারকোশভূষ্বাসজ্জমানস্য দুরন্তচিন্তযা
হে অজিত, আমার এই জীবন বৃথা গেল। রাজ্য ও ঐশ্বর্যের গর্বে মত্ত হয়ে, নিজেকে নশ্বর দেহ মনে করে, সন্তান, স্ত্রী, ধন-সম্পদে গভীর আসক্তি নিয়ে, অন্তহীন চিন্তায় জর্জরিত ছিলাম।
কলেবরেঽস্মিন্ঘটকুড্যসন্নিভে। নিরূঢমানো নরদেব ইত্যহম্। বৃতো রথেভাশ্বপদাত্যনীকপৈর্। গাং পর্যটংস্ত্বাগণযন্সুদুর্মদঃ
এই দেহ, যা মাটির হাঁড়ির মতো, তাতে আমি 'মনুষ্যরাজা' হয়ে ছিলাম। রথ, হাতি, ঘোড়া, পদাতিক ও সঙ্গীদের নিয়ে, পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়াতাম, কারো পরোয়া করতাম না, প্রবল অহংকারে।
প্রমত্তমুচ্চৈরিতিকৃত্যচিন্তযা প্রবৃদ্ধলোভং বিষযেষু লালসম্। ত্বমপ্রমত্তঃ সহসাভিপদ্যসে ক্ষুল্লেলিহানোঽহিরিবাখুমন্তকঃ
আমি মত্ত হয়ে উচ্চস্বরে ভাবতাম, এরপর কী করব—বিষয়ে প্রবল লোভে আকুল ছিলাম। কিন্তু তুমি, অচঞ্চল, হঠাৎ এসে পড়ো, হে মৃত্যুদাতা, ঠিক যেমন সাপ ইঁদুরের গর্ত চেটে চুপিসারে আসে।
পুরা রথৈর্হেমপরিষ্কৃতৈশ্চরন্। মতংগজৈর্বা নরদেবসংজ্ঞিতঃ। স এব কালেন দুরত্যযেন তে। কলেবরো বিট্কৃমিভস্মসংজ্ঞিতঃ
আগে আমি সোনায় সাজানো রথে, বা বিশাল হাতিতে চড়ে, 'মনুষ্যরাজা' নামে পরিচিত ছিলাম। কিন্তু সেই দেহই, তোমার অপরাজেয় সময়ের প্রভাবে, শেষে বিষ্ঠা, কৃমি বা ছাই নামে পরিচিত হয়।
নির্জিত্য দিক্চক্রমভূতবিগ্রহো বরাসনস্থঃ সমরাজবন্দিতঃ। গৃহেষু মৈথুন্যসুখেষু যোষিতাং ক্রীডামৃগঃ পূরুষ ঈশ নীযতে
দিক্জয় করে, পৃথিবীর মতো বিশাল রূপ নিয়ে, রাজাসনে বসে, অন্য রাজাদের সন্মান পেয়ে, সেই পুরুষ গৃহে স্ত্রীলোকের খেলনার মতো, মৈথুনসুখে, তাদের ক্রীড়াপশু হয়ে পড়ে।
করোতি কর্মাণি তপঃসুনিষ্ঠিতো নিবৃত্তভোগস্তদপেক্ষযাদদত্। পুনশ্চ ভূযাসমহং স্বরাডিতি প্রবৃদ্ধতর্ষো ন সুখায কল্পতে
যে ব্যক্তি কঠোর তপস্যা করে, ভোগ ত্যাগ করে, নিয়মমতো দান করে, সেও আবার ভাবে—'আমি যেন রাজা হই'—এভাবে তৃষ্ণা বেড়েই চলে, কিন্তু কখনো সুখ পায় না।
ভবাপবর্গো ভ্রমতো যদা ভবেজ্জনস্য তর্হ্যচ্যুত সত্সমাগমঃ। সত্সঙ্গমো যর্হি তদৈব সদ্গতৌ পরাবরেশে ত্বযি জাযতে মতিঃ
হে অচ্যুত, সংসারে ঘুরতে ঘুরতে যখন কারো মুক্তি লাভ হয়, তখনই সে সজ্জনদের সঙ্গ পায়। আর সেই সদ্সঙ্গে, ঠিক তখনই, সর্বেশ্বর তোমার প্রতি ভক্তি জাগে।
মন্যে মমানুগ্রহ ঈশ তে কৃতো রাজ্যানুবন্ধাপগমো যদৃচ্ছযা। যঃ প্রার্থ্যতে সাধুভিরেকচর্যযা বনং বিবিক্ষদ্ভিরখণ্ডভূমিপৈঃ
হে ঈশ্বর, আমি মনে করি, রাজ্যের প্রতি আমার আসক্তি হঠাৎ দূর হয়ে যাওয়াই তোমার কৃপা। এই অবস্থা সাধুরা চায়, যারা অখণ্ড ভূমি ছেড়ে, একাকী বনবাসে যেতে ইচ্ছুক।
ন কামযেঽন্যং তব পাদসেবনাদকিঞ্চনপ্রার্থ্যতমাদ্বরং বিভো। আরাধ্য কস্ত্বাং হ্যপবর্গদং হরে বৃণীত আর্যো বরমাত্মবন্ধনম্
হে প্রভু, তোমার চরণসেবার চেয়ে অন্য কোনো বর আমি চাই না, যা সর্বস্বহীনরাও সবচেয়ে কামনা করে। কারণ, হে হর, তোমাকে আরাধনা করে, মুক্তিদাতা জেনে, কে-ই বা আত্মাবন্ধনকারী অন্য বর চাইবে?
তস্মাদ্বিসৃজ্যাশিষ ঈশ সর্বতো রজস্তমঃসত্ত্বগুণানুবন্ধনাঃ। নিরঞ্জনং নির্গুণমদ্বযং পরং ত্বাং জ্ঞাপ্তিমাত্রং পুরুষং ব্রজাম্যহম্
তাই, হে ঈশ্বর, আমি সর্বত্র সব কামনা ছেড়ে দিচ্ছি, যা রজ, তম, সত্ত্বগুণে বাঁধা। আমি যাচ্ছি তোমার কাছে—তুমি নির্মল, নির্গুণ, অদ্বিতীয়, পরম, কেবল জ্ঞানস্বরূপ পুরুষ।
চিরমিহ বৃজিনার্তস্তপ্যমানোঽনুতাপৈর্। অবিতৃষষডমিত্রোঽলব্ধশান্তিঃ কথঞ্চিত্। শরণদ সমুপেতস্ত্বত্পদাব্জং পরাত্মন্। অভযমৃতমশোকং পাহি মাপন্নমীশ
এখানে দীর্ঘকাল দুঃখে ও অনুতাপে পুড়েছি, তৃষ্ণা-শত্রুদের দ্বারা কষ্ট পেয়েছি, শান্তি পাইনি। কোনোভাবে তোমার চরণকমলে আশ্রয় নিয়েছি, হে সর্বাত্মা। হে ঈশ্বর, আমাকে রক্ষা কর—ভয়হীনতা, অমরত্ব ও শোকমুক্তি দাও, আমি অসহায়।
শ্রীভগবানুবাচ। সার্বভৌম মহারাজ মতিস্তে বিমলোর্জিতা। বরৈঃ প্রলোভিতস্যাপি ন কামৈর্বিহতা যতঃ
শ্রীভগবান বললেন—হে মহারাজ, হে সর্বভূমিপতি, তোমার মন নির্মল ও দৃঢ়। কারণ, বরের লোভ দেখিয়েও, কামনা তোমার মনকে বিচলিত করতে পারেনি।
প্রলোভিতো বরৈর্যত্ত্বমপ্রমাদায বিদ্ধি তত্। ন ধীরেকান্তভক্তানামাশীর্ভির্ভিদ্যতে ক্বচিত্
বরের লোভ দেখানো হয়েছিল তোমার সতর্কতা যাচাইয়ের জন্য। কারণ, একান্তভক্তদের মন কখনো আশীর্বাদে টলে না।
যুঞ্জানানামভক্তানাং প্রাণাযামাদিভির্মনঃ। অক্ষীণবাসনং রাজন্দৃশ্যতে পুনরুত্থিতম্
যারা ভক্তিহীন হয়ে যোগচর্চা করে, হে রাজন, তাদের মন শ্বাসনিয়ন্ত্রণ ইত্যাদির দ্বারা দমন হলেও, অব্যক্ত বাসনা আবার মাথাচাড়া দেয়।
বিচরস্ব মহীং কামং ময্যাবেশিতমানসঃ। অস্ত্বেবং নিত্যদা তুভ্যং ভক্তির্ময্যনপাযিনী
তুমি ইচ্ছেমতো পৃথিবী ভ্রমণ করো, মন আমার মধ্যে স্থিত রেখে। তোমার প্রতি আমার নিরবিচ্ছিন্ন ভক্তি চিরকাল থাকুক।
ক্ষাত্রধর্মস্থিতো জন্তূন্ন্যবধীর্মৃগযাদিভিঃ। সমাহিতস্তত্তপসা জহ্যঘং মদুপাশ্রিতঃ
যোদ্ধার ধর্মে স্থিত থেকে তুমি শিকার ও অন্যান্য উপায়ে প্রাণীহত্যা করেছ। কিন্তু এখন এই তপস্যায় মনোযোগী হয়ে, আমার আশ্রয় নিয়ে, পাপ ত্যাগ করো।
জন্মন্যনন্তরে রাজন্সর্বভূতসুহৃত্তমঃ। ভূত্বা দ্বিজবরস্ত্বং বৈ মামুপৈষ্যসি কেবলম্
পরবর্তী জন্মে, হে রাজন, তুমি সকল প্রাণীর পরম বন্ধু হয়ে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজাতি জন্ম লাভ করবে, এবং কেবল আমাকেই প্রাপ্ত হবে।
অথ দ্বিপঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ 10.52 শ্রীশুক উবাচ। ইত্থং সোঽনুগ্রহীতোঽঙ্গ কৃষ্ণেনেক্ষ্বাকু নন্দনঃ। তং পরিক্রম্য সন্নম্য নিশ্চক্রাম গুহামুখাত্
শ্রীশুক বললেন, হে প্রিয়, এভাবে ইক্ষ্বাকুবংশীয় রাজা কৃষ্ণের কৃপা পেয়ে, তাঁকে প্রদক্ষিণ করে, প্রণাম জানিয়ে, গুহার মুখ থেকে বেরিয়ে গেলেন।
সংবীক্ষ্য ক্ষুল্লকান্মর্ত্যান্পশূন্বীরুদ্বনস্পতীন্। মত্বা কলিযুগং প্রাপ্তং জগাম দিশমুত্তরাম্
তিনি ছোট ছোট মানুষ, পশু, লতা ও গাছ দেখে বুঝলেন কলিযুগ এসে গেছে, তখন তিনি উত্তর দিকে রওনা দিলেন।
তপঃশ্রদ্ধাযুতো ধীরো নিঃসঙ্গো মুক্তসংশযঃ। সমাধায মনঃ কৃষ্ণে প্রাবিশদ্গন্ধমাদনম্
তিনি কঠোর সাধনা ও বিশ্বাসে দৃঢ়, অনাসক্ত ও সন্দেহমুক্ত হয়ে, মন কৃষ্ণে স্থির করে গন্ধমাদন পর্বতে প্রবেশ করলেন।
বদর্যাশ্রমমাসাদ্য নরনারাযণালযম্। সর্বদ্বন্দ্বসহঃ শান্তস্তপসারাধযদ্ধরিম্
তিনি বদরী আশ্রমে পৌঁছে, যা নর-নারায়ণের বাসস্থান, সমস্ত সুখ-দুঃখ সহ্য করে, শান্তচিত্তে, তপস্যার মাধ্যমে হরির উপাসনা করলেন।
ভগবান্পুনরাব্রজ্য পুরীং যবনবেষ্টিতাম্। হত্বা ম্লেচ্ছবলং নিন্যে তদীযং দ্বারকাং ধনম্
ভগবান আবার যবন পরিবেষ্টিত নগরে ফিরে এসে, ম্লেচ্ছদের সেনা পরাজিত করে, তাদের ধন দ্বারকায় নিয়ে গেলেন।
নীযমানে ধনে গোভির্নৃভিশ্চাচ্যুতচোদিতৈঃ। আজগাম জরাসন্ধস্ত্রযোবিংশত্যনীকপঃ
ধন-সম্পদ গরু ও লোকজন দিয়ে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন অচ্যুতের ইঙ্গিতে, জরাসন্ধ, তেইশটি সেনাবাহিনী নিয়ে উপস্থিত হলেন।