শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

তির্যক্ চেদাগতো গর্ভঃ তদা মে মরণং ভবেত্ । প্রসূতৌ দারুণং দুঃখং সুকুমারী কথং সহে

'গর্ভ যদি পাশ ফিরে আসে, তাহলে তো আমার মৃত্যু হবে; সন্তান জন্মের কষ্টও ভীষণ—আমি এত নরম, কীভাবে সহ্য করব?'

মন্দাযাং মযি সর্বস্বং ননান্দা সংহরেত্ তদা । সত্যশৌচাদিনিযমো দুরারাধ্যঃ স দৃশ্যতে

'আমি যদি ধীর হই, আমার সতীন সব কিছু নিয়ে নেবে; সত্য, শুচিতা ইত্যাদি মানা খুব কঠিন বলে মনে হয়।'

লালনে পালনে দুঃখং প্রসূতাযাশ্চ বর্ততে । বন্ধ্যা বা বিধবা নারী সুখিনী চেতি মে মতিঃ

'সন্তান মানুষ করা, লালন-পালন করা, আর সন্তান জন্মের সময়ও কষ্ট আছে; আমার মনে হয়, নিঃসন্তান বা বিধবা নারীই সুখী।'

এবং কুতর্কযোগেন তত্ফলং নৈব ভক্ষিতম্ । পত্যা পৃষ্টং ফলং ভুক্তং ভুক্তং চেতি তযেরিতম্

এভাবে ভুল যুক্তি করে সে ফলটি খেল না; স্বামী জিজ্ঞেস করলে সে বলল, 'আমি খেয়ে নিয়েছি, খেয়েছি।'

একদা ভগিনী তস্যাঃ তদ্‌গৃহঃ স্বেচ্ছযাঽঽগতা । তদগ্রে কথিতং সর্বং চিন্তেযং মহতী হি মে

একদিন তার ছোট বোন ইচ্ছেমতো বাড়িতে এলো; তার সামনে সব কথা বলল, 'আমার মনে খুব দুঃখ।'

দুর্বলা তেন দুঃখেন হ্যনুজে করবাণি কিম্ । সাব্রবীত্ মম গর্ভোস্তি তং দাস্যামি প্রসূতিতঃ

'এই দুঃখে আমি দুর্বল হয়ে পড়েছি—বোন, আমি কী করব?' সে বলল, 'আমার গর্ভে সন্তান আছে; জন্ম হলে তোমাকে দেব।'

তাবত্কালং সগর্ভেব গুপ্তা তিষ্ঠ গৃহে সুখম্ । বিত্তং ত্বং মত্পতের্যচ্ছ স তে দাস্যতি বালকম্

'ততদিন তুমি গর্ভবতী সাজো, বাড়িতে চুপচাপ থাকো আর সুখে থেকো; আমার স্বামীর কাছে কিছু টাকা দাও, সে তোমাকে ছেলে দেবে।'

ষণ্মাসিকো মৃতো বাল ইতি লোকো বদিষ্যতি । তং বালং পোষযিষ্যামি নিত্যমাগত্য তে গৃহে

'লোকেরা বলবে ছয় মাসের মাথায় ছেলে মারা গেছে; আমি প্রতিদিন তোমার বাড়িতে এসে ছেলেটাকে মানুষ করব।'

ফলমর্পয ধেন্বৈ ত্বং পরীক্ষার্থং তু সাম্প্রতম্ । তত্ তদ্ আচরিতং সর্বং তথৈব স্ত্রীস্বভাবতঃ

'এখন পরীক্ষা করার জন্য গরুকে ফলটা দাও; সব কিছু এমনই হয়েছে, যেমন মেয়েদের স্বভাব।'

অথ কালেন সা নারী প্রসূতা বালকং তদা । আনীয জনকো বালং রহস্যে ধুন্ধুলীং দদৌ

তারপর সময় হলে সেই নারী ছেলে জন্ম দিল; বাবা ছেলেটিকে নিয়ে গোপনে ধুন্ধুলীর হাতে দিলেন।

তযা চ কথিতং ভর্ত্রে প্রসূতঃ সুখমর্ভকঃ । লোকস্য সুখমুত্পন্নং আত্মদেব প্রজোদযাত্

সে স্বামীকে বলল, 'সুস্থ ছেলে হয়েছে; সবার আনন্দ হয়েছে, আত্মদেবের ঘরে ছেলে জন্মেছে।'

দদৌ দানং দ্বিজাতিভ্যো জাতকর্ম বিধায চ । গীতবাদিত্রঘোষোঽভূত্ তদ্‌দ্বারং মংগলং বহু

তিনি ব্রাহ্মণদের দান দিলেন, জন্মের অনুষ্ঠান করলেন; দরজায় অনেক গান-বাজনা আর মঙ্গল হল।

ভর্তুরগ্রেঽব্রবীত্ বাক্যং স্তন্যং নাস্তি কুচে মম । অন্যস্তন্যেন নির্দুগ্ধা কথং পুষ্ণামি বালকম্

স্বামীর সামনে সে বলল, 'আমার স্তনে দুধ নেই; অন্য কেউ দুধ টেনে নিয়েছে, এখন আমি কীভাবে শিশুটিকে বড় করব?'

মত্স্বসুশ্চ প্রসূতাযা মৃতো বালস্তু বর্ততে । তামাকার্য গৃহে রক্ষ সা তেঽর্ভং পোষযিষ্যতি

কিন্তু আমার অপর স্ত্রী সন্তান জন্ম দিয়েছে, তার ছেলে মারা গেছে; তাকে এখানে এনে বাড়িতে রাখো—সে তোমার ছেলেকে দুধ খাওয়াবে।

পতিনা তত্কৃতং সর্বং পুত্ররক্ষণহেতবে । পুত্রস্য ধুন্ধুকারীতি নাম মাত্রা প্রতিষ্ঠিতন্

ছেলেকে রক্ষা করার জন্য স্বামী এই সব ব্যবস্থা করেছিলেন; মা ছেলের নাম রাখলেন ধুন্ধুকারী।

ত্রিমাসে নির্গতে চাথ সা ধেনুঃ সুষুবেঽর্ভকম্ । সর্বাংগসুন্দরং দিব্যং নির্মলং কনকপ্রভম্

তিন মাস কেটে গেলে সেই গরুটি একটি বাছুর প্রসব করল—সারা শরীর সুন্দর, দেবতুল্য, নির্মল, আর সোনার মতো দীপ্তিমান।

দৃষ্ট্বা প্রসন্নো বিপ্রস্তু সংস্কারান্ স্বযমাদধে । মত্বা‌ঽঽশ্চর্যং জনাঃ সর্বে দিদৃক্ষার্থং সমাগতাঃ

এ দেখে সন্তুষ্ট ব্রাহ্মণ নিজেই সমস্ত অনুষ্ঠান করলেন; সবাই বিস্মিত হয়ে দেখতে ছুটে এল।

ভাগ্যোদযোঽধুনা জাত আত্মদেবস্য পশ্যত । ধেন্বা বালঃ প্রসূতস্তু দেবরূপীতি কৌতুকম্

দেখো, আত্মদেবের এখন সৌভাগ্য হয়েছে—গরু থেকে একটি ছেলে জন্মেছে, দেবতুল্য রূপের জন্য সবাই বিস্মিত।

ন জ্ঞাতং তদ্রহস্যং তু কেনাপি বিধিযোগতঃ । গোকর্ণং তং সুতং দৃষ্ট্বা গোকর্ণং নাম চাকরোত্

ভাগ্যের ইচ্ছায় কেউই সেই গোপন কথা জানতে পারেনি; ছেলেটির গরুর মতো কান দেখে তার নাম রাখা হল গোর্ণ।

কিযত্কালেন তৌ জাতৌ তরুণৌ তনযাবুভৌ । গোকর্ণঃ পণ্ডিতো জ্ঞানী ধুন্ধুকারী মহাখলঃ

কিছুদিন পরে দুই ভাইই যুবক হয়ে উঠল; গোর্ণ বিদ্বান ও জ্ঞানী, আর ধুন্ধুকারী ছিল খুবই দুষ্ট।

স্নানশৌচক্রিযাহীনো দুর্ভক্ষী ক্রোধবর্জিতঃ । দুষ্পরিগ্রহকর্তা চ শবহস্তেন ভোজনম্

সে স্নান-শুদ্ধির ধার ধারত না, খারাপ খাবার খেত, রাগহীন ছিল, অন্যায়ভাবে সম্পদ জোগাড় করত, আর মৃতদেহ ছোঁয়া হাতে খেত।

চৌরঃ সর্বজনদ্বেষী পরবেশ্মপ্রদীপকঃ । লালনাযার্ভকান্ ধৃত্বা সদ্যঃ কূপে ন্যপাতযত্

সে ছিল চোর, সবাই তাকে ঘৃণা করত, অন্যের বাড়িতে আগুন লাগাত, আর খেলার ছলে শিশুদের তুলে কুয়োতে ফেলে দিত।

হিংসকঃ শস্ত্রধারী চ দীনান্ধানাং প্রপীডকঃ । চাণ্ডালাভিরতো নিত্যং পাশহস্তঃ শ্বসংগতঃ

সে ছিল হিংস্র, অস্ত্র হাতে রাখত, গরিব আর অন্ধদের কষ্ট দিত, সর্বদা চণ্ডালদের সঙ্গে মিশত, হাতে ফাঁস রাখত, আর কুকুরদের সঙ্গ নিত।

তেন বেশ্যাকুসংগেন পিত্র্যং বিত্তং তু নাশিতম্ । একদা পিতরৌ তাড্য পাত্রাণি স্বযমাহরত্

বেশ্যাদের সঙ্গে মিশে সে পিতৃসম্পদ নষ্ট করল; একদিন মা-বাবাকে মারধর করে নিজেই তাদের বাসনপত্র নিয়ে নিল।

তত্পিতা কৃপণঃ প্রোচ্চৈঃ ধনহীনো রুরোদ হ । বধ্যতবং তু সমীচীনং কুপুত্রো দুঃখদাযকঃ

তার হতভাগ্য বাবা, সব হারিয়ে, উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগলেন, 'এমন দুঃখদায়ক কুপুত্রকে তো মেরে ফেলা উচিত।'

ক্ব তিষ্ঠামি ক্ব গচ্ছামি কো মে দুঃখং ব্যপোহযেত্ । প্রাণান্ ত্যজামি দুঃখেন হা কষ্টং মম সংস্থিতম্

'আমি কোথায় থাকব, কোথায় যাব, কে আমার দুঃখ দূর করবে? এই কষ্টে আমি প্রাণ ছেড়ে দেব—হায়, আমার দশা কত করুণ!'

তদানীং তু সমাগত্য গোকর্ণো জ্ঞানসংযুতঃ । বোধযামাস জনকং বৈরাগ্যং পরিদর্শযন্

তখন জ্ঞানী গোর্ণ এসে বাবাকে উপদেশ দিলেন, তাঁকে বৈরাগ্যের পথ দেখালেন।

অসারঃ খলু সংসারো দুঃখরূপী বিমোহকঃ । সুতঃ কস্য ধনং কস্য স্নেহবান্ জ্বলতেঽনিশম্

এই সংসার সত্যিই অমূল্য, দুঃখে ভরা আর মায়ায় আবৃত; কার ছেলে, কার ধন, কার স্নেহ—সবই তো ক্ষণস্থায়ী।

ন চেন্দ্রস্য সুখং কিংচিত্ ন সুখং চক্রবর্তিনঃ । সুখমস্তি বিরক্তস্য মুনেঃ একান্তজীবিনঃ

ইন্দ্রেরও সুখ নেই, চক্রবর্তী রাজারও নেই; প্রকৃত সুখ কেবল নিরাসক্ত সাধু, একাকী জীবনযাপনে।