শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

উত্থাপনৈরুন্নযনৈঃ চালনৈঃ স্থাপনৈরপি । পরস্পরং জিগীষন্তৌ অপচক্রতুরাত্মনঃ

তুলে ধরা, উপরে তোলা, নাড়ানো ও ধরে রাখার মাধ্যমে দুজনেই একে অপরকে পরাস্ত করার চেষ্টা করল, নিজেদের সব শক্তি দিয়ে।

তদ্বলাবলবদ্ যুদ্ধং সমেতাঃ সর্বযোষিতঃ । ঊচুঃ পরস্পরং রাজন্ সানুকম্পা বরূথশঃ

এই শক্তি ও দুর্বলতার লড়াই দেখে, সেখানে উপস্থিত সব নারী, হে রাজন, দলে দলে সহানুভূতির সঙ্গে একে অপরের সঙ্গে কথা বলতে লাগল।

মহানযং বতাধর্ম এষাং রাজসভাসদাম্ । যে বলাবলবদ্ যুদ্ধং রাজ্ঞোঽন্বিচ্ছন্তি পশ্যতঃ

হায়, রাজসভার সভ্যদের মধ্যে কী বড় অন্যায়! রাজা সামনে বসে দেখছেন, আর তারা এমন অসম শক্তির লড়াই চায়।

ক্ব বজ্রসারসর্বাঙ্‌গৌ মল্লৌ শৈলেন্দ্রসন্নিভৌ । ক্ব চাতিসুকুমারাঙ্‌গৌ কিশোরৌ নাপ্তযৌবনৌ

যাদের দেহ বজ্রের মতো কঠিন, পাহাড়ের মতো দৃঢ়, সেই কুস্তিগীরদের সঙ্গে কীভাবে এই দুই কোমলাঙ্গ কিশোর, যারা এখনও পূর্ণ যৌবনে পৌঁছায়নি, লড়াই করবে?

ধর্মব্যতিক্রমো হ্যস্য সমাজস্য ধ্রুবং ভবেত্ । যত্রাধর্মঃ সমুত্তিষ্ঠেত্ ন স্থেযং তত্র কর্হিচিত্

নিশ্চয়ই, এই সভায় ধর্ম লঙ্ঘিত হবে, কারণ যেখানে অধর্ম দেখা দেয়, সেখানে কখনও থাকা উচিত নয়।

ন সভাং প্রবিশেত্ প্রাজ্ঞঃ সভ্যদোষান্ অনুস্মরন্ । অব্রুবন্ বিব্রুবন্নজ্ঞো নরঃ কিল্বিষমশ্নুতে

বুদ্ধিমান ব্যক্তি কখনও এমন সভায় প্রবেশ করে না, যেখানে সভ্যদের দোষ মনে পড়ে; জ্ঞানহীন ব্যক্তি চুপ থাকুক বা কথা বলুক, পাপেই জড়িয়ে পড়ে।

বল্গতঃ শত্রুমভিতঃ কৃষ্ণস্য বদনাম্বুজম্ । বীক্ষ্যতাং শ্রমবার্যুপ্তং পদ্মকোশমিবাম্বুভিঃ

শত্রুর সামনে দাঁড়িয়ে কৃষ্ণের পদ্মের মতো মুখ দেখো, পরিশ্রমে ঘামে ভিজে উঠেছে, যেন জলের ছোঁয়ায় পদ্মকুঁড়ি সিক্ত হয়েছে।

কিং ন পশ্যত রামস্য মুখমাতাম্রলোচনম্ । মুষ্টিকং প্রতি সামর্ষং হাসসংরম্ভশোভিতম্

তোমরা কেন দেখছো না রামের মুখ, যার চোখ টকটকে লাল, মুখে হাসি আর রাগের আভা মিলিয়ে মুষ্ঠিকার সামনে কতটা দীপ্তি ছড়াচ্ছে?

( বসংততিলকা ) পুণ্যা বত ব্রজভুবো যদযং নৃলিঙ্‌গ গূঢঃ পুরাণপুরুষো বনচিত্রমাল্যঃ । গাঃ পালযন্সহবলঃ ক্বণযংশ্চ বেণুং বিক্রীদযাঞ্চতি গিরিত্ররমার্চিতাঙ্‌ঘ্রিঃ

ভাগ্যবান সেই বৃন্দাবনের ভূমি, যেখানে এই চিরন্তন পুরুষ মানবরূপে লুকিয়ে, বনের ফুলের মালা পরে, বলরামের সঙ্গে গরু চরায়, বাঁশি বাজায়, যার পা পার্বতী দেবীর দ্বারা পূজিত, আর নানা খেলায় আনন্দে মেতে ওঠে।

গোপ্যস্তপঃ কিমচরন্ যদমুষ্য রূপং লাবণ্যসারমসমোর্ধ্বমনন্যসিদ্ধম্ । দৃগ্ভিঃ পিবন্ত্যনুসবাভিনবং দুরাপম্ একান্তধাম যশসঃ শ্রীয ঐশ্বরস্য

ব্রজের গোপীরা কী সাধনা করেছিল, যে তারা এমন রূপ দেখতে পেয়েছে—যা সৌন্দর্যের আসল রস, তুলনাহীন, প্রতিমুহূর্তে নতুন, দুষ্প্রাপ্য, আর যশ, ঐশ্বর্য ও সৌভাগ্যের একমাত্র আশ্রয়—যা তারা চোখ ভরে পান করে?

যা দোহনেঽবহননে মথনোপলেপ প্রেঙ্‌খেঙ্‌খনার্ভরুদিতো-ক্ষণমার্জনাদৌ । গাযন্তি চৈনমনুরক্তধিযোঽশ্রুকণ্ঠ্যো ধন্যা ব্রজস্ত্রিয উরুক্রমচিত্তযানাঃ

ব্রজের সেই নারীরা সত্যিই ধন্য, যাঁদের মন সর্বশক্তিমান ভগবানে নিবেদিত। তারা গরু দোহন, গোবর তোলা, মথন, মাটি লেপা, দোলনা ঝুলানো বা ঘর ঝাড়ু দেওয়ার সময়, চোখে জল নিয়ে, গলা ধরে আসে—তবুও ভগবানের গান গায়।

প্রাতর্ব্রজাদ্ ব্রজত আবিশতশ্চ সাযং গোভিঃ সমং ক্বণযতোঽস্য নিশম্য বেণুম্ । নির্গম্য তূর্ণমবলাঃ পথি ভূরিপুণ্যাঃ পশ্যন্তি সস্মিতমুখং সদযাবলোকম্

সকালবেলা গরু নিয়ে মাঠে যাওয়া কিংবা সন্ধ্যায় ফিরে আসার সময়, যখন তিনি বাঁশি বাজান, তখন সেই সৌভাগ্যবতী যুবতীরা তাড়াতাড়ি রাস্তার ধারে এসে তাঁর হাসিমাখা মুখ আর করুণ দৃষ্টিপাত দেখতে উদগ্রীব হয়ে দাঁড়ায়।

( অনুষ্টুপ্ ) এবং প্রভাষমাণাসু স্ত্রীষু যোগেশ্বরো হরিঃ । শত্রুং হন্তুং মনশ্চক্রে ভগবান্ ভরতর্ষভ

এইভাবে নারীরা কথা বলছিলেন, তখন যোগেশ্বর হরি মনে মনে শত্রু বধের সংকল্প করলেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।

সভযাঃ স্ত্রীগিরঃ শ্রুত্বা পুত্রস্নেহশুচাঽঽতুরৌ । পিতরৌ অন্বতপ্যেতাং পুত্রযোরবুধৌ বলম্

ভীত নারীদের কথা শুনে, পিতামাতা দুইজনেই ছেলেদের প্রতি স্নেহ আর শোকে কাতর হয়ে পড়লেন, তাঁদের শক্তি না জেনে দুঃখে পুড়তে লাগলেন।

তৈস্তৈর্নিযুদ্ধবিধিভিঃ বিবিধৈরচ্যুতেতরৌ । যুযুধাতে যথান্যোন্যং তথৈব বলমুষ্টিকৌ

নানারকম কুস্তির কৌশলে অচ্যুত ও তাঁর প্রতিদ্বন্দ্বী যেমন লড়ছিলেন, তেমনি বলরাম ও মুষ্ঠিকাও একে অপরের সঙ্গে যুদ্ধ করছিল।

ভগবদ্গাত্রনিষ্পাতৈঃ বজ্রনীষ্পেষনিষ্ঠুরৈঃ । চাণূরো ভজ্যমানাঙ্‌গো মুহুর্গ্লানিমবাপ হ

ভগবানের অঙ্গের আঘাতে, যা বজ্রের ঘর্ষণের মতো কঠিন, চাণূর বারবার আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে ক্লান্ত ও অবসন্ন হয়ে পড়ল।

স শ্যেনবেগ উত্পত্য মুষ্টীকৃত্য করাবুভৌ । ভগবন্তং বাসুদেবং ক্রুদ্ধো বক্ষস্যবাধত

চাণূর বাজপাখির মতো ঝাঁপিয়ে উঠে, দুই মুষ্টি শক্ত করে, রাগে ভগবান বাসুদেবের বুকে আঘাত করল।

নাচলত্ তত্প্রহারেণ মালাহত ইব দ্বিপঃ । বাহ্বোর্নিগৃহ্য চাণূরং বহুশো ভ্রামযন্ হরিঃ

সে আঘাতে তিনি একটুও নড়লেন না, যেন মালা দিয়ে আঘাত করা হাতি। এরপর হরি চাণূরের বাহু ধরে বারবার ঘুরিয়ে দিলেন।

ভূপৃষ্ঠে পোথযামাস তরসা ক্ষীণ জীবিতম্ । বিস্রস্তাকল্পকেশস্রগ্ ইন্দ্রধ্বজ ইবাপতত্

তারপর তিনি চাণূরকে জোরে মাটিতে আছাড় মারলেন, তার প্রাণ প্রায় নিঃশেষ; কেশ ও মালা ছড়িয়ে পড়ল, সে ইন্দ্রের পতাকা পড়ে যাওয়ার মতো মাটিতে লুটিয়ে পড়ল।

তথৈব মুষ্টিকঃ পূর্বং স্বমুষ্ট্যাভিহতেন বৈ । বলভদ্রেণ বলিনা তলেনাভিহতো ভৃশম্

ঠিক একইভাবে, মুষ্ঠিক প্রথমে বলভদ্রের শক্তিশালী মুষ্টির আঘাতে, পরে তাঁর তালুর প্রচণ্ড আঘাতে বিধ্বস্ত হয়ে পড়ল।

প্রবেপিতঃ স রুধিরং উদ্‌বমন্ মুখতোঽর্দিতঃ । ব্যসুঃ পপাতোর্ব্যুপস্থে বাতাহত ইবাঙ্‌ঘ্রিপঃ

সে কাঁপতে কাঁপতে মুখ দিয়ে রক্ত বের করল, যন্ত্রণায় কাতর হয়ে প্রাণ ছেড়ে দিল, আর বাতাসে ভেঙে পড়া গাছের মতো মাটিতে লুটিয়ে পড়ল।

ততঃ কূটমনুপ্রাপ্তং রামঃ প্রহরতাং বরঃ । অবধীত্ লীলযা রাজন্ সাবজ্ঞং বামমুষ্টিনা

তারপর শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা রাম, কূট যখন কাছে এল, অবজ্ঞাসূচক বাম মুষ্টির এক আঘাতে সহজেই তাকে হত্যা করলেন, হে রাজন।

তর্হ্যেব হি শলঃ কৃষ্ণ প্রপদাহতশীর্ষকঃ । দ্বিধা বিদীর্ণস্তোশলক উভাবপি নিপেততুঃ

ঠিক তখনই, শল ভগবান কৃষ্ণের পায়ের আঘাতে মাথা ফেটে দুই টুকরো হয়ে পড়ল, আর তোশলকও একইভাবে মাটিতে লুটিয়ে পড়ল।

চাণূরে মুষ্টিকে কূটে শলে তোশলকে হতে । শেষাঃ প্রদুদ্রুবুর্মল্লাঃ সর্বে প্রাণপরীপ্সবঃ

চাণূর, মুষ্ঠিক, কূট, শল ও তোশলক নিহত হলে, বাকি সব মল্লরা প্রাণ বাঁচাতে পালিয়ে গেল।

গোপান্ বযস্যান্ আকৃষ্য তৈঃ সংসৃজ্য বিজহ্রতুঃ । বাদ্যমানেষু তূর্যেষু বল্গন্তৌ রুতনূপুরৌ

তাঁরা গোপ বন্ধুদের ডেকে নিয়ে, বাজনা বাজতে বাজতে, নূপুরের ঝংকারে নাচতে নাচতে, সবাই মিলে আনন্দে খেলতে লাগলেন।

জনাঃ প্রজহৃষুঃ সর্বে কর্মণা রামকৃষ্ণযোঃ । ঋতে কংসং বিপ্রমুখ্যাঃ সাধবঃ সাধু সাধ্বিতি

রাম ও কৃষ্ণের কীর্তিতে সবাই আনন্দে উৎফুল্ল হল; কেবল কংস ছাড়া, প্রধান ব্রাহ্মণ ও সৎজনেরা উচ্চস্বরে বলল, 'সাধু! সাধু!'

হতেষু মল্লবর্যেষু বিদ্রুতেষু চ ভোজরাট্ । ন্যবারযত্ স্বতূর্যাণি বাক্যং চেদমুবাচ হ

যখন শ্রেষ্ঠ মল্লযোদ্ধারা নিহত হল এবং ভোজরাজ কংস উৎকণ্ঠিত হয়ে পড়ল, তখন সে নিজের বাদ্যযন্ত্র থামিয়ে এই কথা বলল—

নিঃসারযত দুর্বৃত্তৌ বসুদেবাত্মজৌ পুরাত্ । ধনং হরত গোপানাং নন্দং বধ্নীত দুর্মতিম্

ওই দু'জন দুষ্ট বসুদেবপুত্রকে নগর থেকে বের করে দাও; গোয়ালদের ধনসম্পদ কেড়ে নাও; নন্দকে, সেই কুটিলমতি লোকটিকে, বেঁধে ফেল।

বসুদেবস্তু দুর্মেধা হন্যতামাশ্বসত্তমঃ । উগ্রসেনঃ পিতা চাপি সানুগঃ পরপক্ষগঃ

বসুদেব, সেই কু-চিন্তাধারীকে, আর সেরা ঘোড়াটিকে সঙ্গে সঙ্গে মেরে ফেল; আর উগ্রসেন, আমার পিতা, যে শত্রুপক্ষের সঙ্গে, তাকেও তার সঙ্গীদের নিয়ে হত্যা কর।