শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

তাং সম্প্রবিষ্টৌ বসুদেবনন্দনৌ বৃতৌ বযস্যৈর্নরদেববর্ত্মনা । দ্রষ্টুং সমীযুস্ত্বরিতাঃ পুরস্ত্রিযো হর্ম্যাণি চৈবারুরুহুর্নৃপোত্সুকাঃ

বাসুদেবের দুই পুত্র বন্ধুদের নিয়ে রাজপথ ধরে প্রবেশ করলে, নগরনারীরা তাঁদের দেখার জন্য উৎসাহে ছুটে এলেন এবং উঁচু অট্টালিকায় উঠে গেলেন।

কাশ্চিগ্ বিপর্যগ্ধৃতবস্ত্রভূষণা বিস্মৃত্য চৈকং যুগলেষ্বথাপরাঃ । কৃতৈকপত্রশ্রবণৈকনূপুরা নাঙ্‌ক্ত্বা দ্বিতীযং ত্বপরাশ্চ লোচনম্

কেউ তাড়াহুড়োয় উল্টো পোশাক ও গয়না পরলেন, কেউ এক কান বা এক পায়ে অলঙ্কার পরলেন, কেউ আবার এক চোখে কাজল দিলেন, কেউ সম্পূর্ণ সাজতে ভুলে গেলেন।

অশ্নন্ত্য একাস্তদপাস্য সোত্সবা অভ্যজ্যমানা অকৃতোপমজ্জনাঃ । স্বপন্ত্য উত্থায নিশম্য নিঃস্বনং প্রপাযযন্ত্যোঽর্ভমপোহ্য মাতরঃ

কেউ খাওয়া ফেলে, উৎসব ফেলে, স্নান না করেই ছুটে এলেন; কেউ ঘুম থেকে উঠে, শিশুকে দুধ না খাইয়েই, কেবল ডাক শুনে, মা-ও ছুটে এলেন।

মনাংসি তাসামরবিন্দলোচনঃ প্রগল্ভলীলাহসিতাবলোকনৈঃ । জহার মত্তদ্বিরদেন্দ্রবিক্রমো দৃশাং দদচ্ছ্রীরমণাত্মনোত্সবম্

কমলনয়ন কৃষ্ণ সাহসী হাসি ও চঞ্চল দৃষ্টিতে সেই নারীদের মন আকর্ষণ করলেন, যেন মাতাল গজরাজের মতো, তাঁদের চোখে ও মনে আনন্দের উৎসব দিলেন।

( বসংততিলকা ) দৃষ্ট্বা মুহুঃ শ্রুতমনুদ্রুতচেতসস্তং । তত্প্রেক্ষণোত্স্মিতসুধোক্ষণলব্ধমানাঃ । আনন্দমূর্তিমুপগুহ্য দৃশাত্মলব্ধং । হৃষ্যত্ত্বচো জহুরনন্তমরিন্দমাধিম্

তাঁকে বারবার দেখে, শোনা কথা মনে পড়ে, নারীরা কৃষ্ণের হাসিমুখ ও দৃষ্টিতে গর্ব অনুভব করলেন, আনন্দমূর্তিকে চোখে জড়িয়ে ধরে, আনন্দে শরীর কাঁপতে লাগল, আর সব দুঃখ ভুলে গেলেন।

( অনুষ্টুপ্ ) প্রাসাদশিখরারূঢাঃ প্রীত্যুত্ফুল্লমুখাম্বুজাঃ । অভ্যবর্ষন্ সৌমনস্যৈঃ প্রমদা বলকেশবৌ

নারীরা আনন্দে প্রস্ফুটিত মুখ নিয়ে প্রাসাদের চূড়ায় উঠে, কৃষ্ণ ও বলরামকে শুভেচ্ছার ফুল বর্ষণ করলেন।

দধ্যক্ষতৈঃ সোদপাত্রৈঃ স্রগ্গন্ধৈরভ্যুপাযনৈঃ । তাবানর্চুঃ প্রমুদিতাঃ তত্র তত্র দ্বিজাতযঃ

বিভিন্ন স্থানে আনন্দিত ব্রাহ্মণরা দই, আতপচাল, জলপাত্র, মালা, সুগন্ধি ও নানা উপহার দিয়ে তাঁদের পূজা করলেন।

ঊচুঃ পৌরা অহো গোপ্যঃ তপঃ কিমচরন্ মহত্ । যা হ্যেতাবনুপশ্যন্তি নরলোকমহোত্সবৌ

পুরবাসীরা বললেন, 'হে গোপীগণ, তোমরা কী মহাতপ করেছিলে, যে তোমরা এই দুইজন, মানবলোকে মহোৎসবস্বরূপ, তাঁদের দর্শন পাচ্ছো?'

রজকং কঞ্চিদাযান্তং রঙ্‌গকারং গদাগ্রজঃ । দৃষ্ট্বাযাচত বাসাংসি ধৌতান্যত্যুত্তমানি চ

পথে যেতে যেতে গদার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা কৃষ্ণ এক ধোপাকে দেখতে পেলেন এবং তাঁর কাছে উৎকৃষ্ট, পরিষ্কার কাপড় চাইলেন।

দেহ্যাবযোঃ সমুচিতানি অঙ্‌গ বাসাংসি চার্হতোঃ । ভবিষ্যতি পরং শ্রেযো দাতুস্তে নাত্র সংশযঃ

তিনি বললেন, 'হে ভদ্রলোক, আমাদের উপযুক্ত কিছু কাপড় দাও, আমরা তা পাওয়ার যোগ্য; দিলে তোমার সর্বোচ্চ মঙ্গল হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।'

স যাচিতো ভগবতা পরিপূর্ণেন সর্বতঃ । সাক্ষেপং রুষিতঃ প্রাহ ভৃত্যো রাজ্ঞঃ সুদুর্মদঃ

ভগবান সর্বগুণে সম্পূর্ণ হয়েও যখন এভাবে চাইলেন, তখন সেই রাজভৃত্য অহংকারে ও রাগে অবজ্ঞাসূচকভাবে উত্তর দিল।

ঈদৃশান্যেব বাসাংসী নিত্যং গিরিবনেচরাঃ । পরিধত্ত কিমুদ্‌বৃত্তা রাজদ্রব্যাণ্যভীপ্সথ

সে বলল, 'এ ধরনের কাপড় তো পাহাড়-জঙ্গলে যারা থাকে, তাদের জন্য; তোমরা এত সাহসী হয়ে রাজসম্পত্তি চাও কেন?'

যাতাশু বালিশা মৈবং প্রার্থ্যং যদি জিজীবীষা । বধ্নন্তি ঘ্নন্তি লুম্পন্তি দৃপ্তং রাজকুলানি বৈ

তোমরা তাড়াতাড়ি চলে যাও, বাচ্চারা। যদি বাঁচতে চাও, এমন কিছু চেয়ো না। রাজপরিবারের লোকেরা অহংকারে মানুষকে বেঁধে ফেলে, মেরে ফেলে, লুট করে।

এবং বিকত্থমানস্য কুপিতো দেবকীসুতঃ । রজকস্য করাগ্রেণ শিরঃ কাযাদপাতযত্

এভাবে দাম্ভিক কথা শুনে দেবকীর ছেলে রাগে ফেটে পড়ল, আর নিজের হাতে ধোপার মাথা শরীর থেকে আলাদা করে দিল।

তস্যানুজীবিনঃ সর্বে বাসঃকোশান্ বিসৃজ্য বৈ । দুদ্রুবুঃ সর্বতো মার্গং বাসাংসি জগৃহেঽচ্যুতঃ

তার সব সঙ্গীরা কাপড়ের গাঁঠা ফেলে চারদিকে পালিয়ে গেল। অচ্যুত তখন সেই কাপড়গুলো তুলে নিলেন।

বসিত্বাঽঽত্মপ্রিযে বস্ত্রে কৃষ্ণঃ সঙ্‌কর্ষণস্তথা । শেষাণ্যাদত্ত গোপেভ্যো বিসৃজ্য ভুবি কানিচিত্

কৃষ্ণ আর সংকর্ষণ নিজেদের পছন্দমতো কাপড় পরে নিলেন। বাকি কাপড় গোপদের দিলেন, আর কিছু মাটিতে ফেলে রাখলেন।

ততস্তু বাযকঃ প্রীতঃ তযোর্বেষমকল্পযত্ । বিচিত্রবর্ণৈশ্চৈলেযৈঃ আকল্পৈরনুরূপতঃ

তারপর এক দর্জি আনন্দিত মনে নানা রঙের সুন্দর কাপড় দিয়ে ওদের জন্য সাজসজ্জা তৈরি করে দিল।

নানালক্ষণবেষাভ্যাং কৃষ্ণরামৌ বিরেজতুঃ । স্বলঙ্‌কৃতৌ বালগজৌ পর্বণীব সিতেতরৌ তস্য প্রসন্নো ভগবান্ প্রাদাত্ সারূপ্যমাত্মনঃ । শ্রিযং চ পরমাং লোকে বলৈশ্বর্যস্মৃতীন্দ্রিযম্

নানারকম পোশাকে কৃষ্ণ ও রাম উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন, যেন সজ্জিত দুটি বাল হাতি—একজন ফর্সা, একজন শ্যাম—উৎসবে যেমন থাকে। ভগবান খুশি হয়ে তাকে নিজের মতো রূপ, পৃথিবীতে বড় সৌভাগ্য, বল, ঐশ্বর্য, স্মৃতি আর ইন্দ্রিয়-নিয়ন্ত্রণ দিলেন।

ততঃ সুদাম্নো ভবনং মালাকারস্য জগ্মতুঃ । তৌ দৃষ্ট্বা স সমুত্থায ননাম শিরসা ভুবি

তারপর তারা সুদামার, মালাকার-এর বাড়িতে গেলেন। তিনি ওদের দেখে উঠে পড়লেন এবং মাথা নিচু করে মাটিতে প্রণাম করলেন।

তযোরাসনমানীয পাদ্যং চার্ঘ্যার্হণাদিভিঃ । পূজাং সানুগযোশ্চক্রে স্রক্‌তাম্বূলানুলেপনৈঃ

তাদের জন্য আসন এনে, পায়ের জল, অর্ঘ্য আর অন্যান্য উপহার দিয়ে, সুদামা সঙ্গীদেরসহ তাদের মালা, পান আর সুগন্ধি দিয়ে পূজা করলেন।

প্রাহ নঃ সার্থকং জন্ম পাবিতং চ কুলং প্রভো । পিতৃদেবর্ষযো মহ্যং তুষ্টা হ্যাগমনেন বাম্

'প্রভু, আজ আমার জন্ম সার্থক হল, আমার বংশ পবিত্র হল; আপনাদের আগমনে আমার পূর্বপুরুষ আর দেবতারা খুশি হয়েছেন।'

ভবন্তৌ কিল বিশ্বস্য জগতঃ কারণং পরম্ । অবতীর্ণাবিহাংশেন ক্ষেমায চ ভবায চ

আপনারা দুজনই এই জগতের মূল কারণ, কল্যাণ ও মঙ্গলের জন্য আংশিক রূপে অবতীর্ণ হয়েছেন।

ন হি বাং বিষমা দৃষ্টিঃ সুহৃদোর্জগদাত্মনোঃ । সমযোঃ সর্বভূতেষু ভজন্তং ভজতোরপি

আপনাদের দৃষ্টিতে কখনও পক্ষপাত নেই, কারণ আপনারা সকলের বন্ধু ও জগতের আত্মা। আপনারা সকল প্রাণীর প্রতি সমান, যারা আপনাদের ভজে কিংবা যাদের আপনারা ভজেন, তাদের প্রতিও।

তাবজ্ঞাপযতং ভৃত্যং কিমহং করবাণি বাম্ । পুংসোঽত্যনুগ্রহো হ্যেষ ভবদ্‌ভিঃ যন্নিযুজ্যতে

এখন আমাকে আদেশ করুন—আমি আপনাদের জন্য কী করতে পারি? আপনাদের কাছ থেকে নির্দেশ পাওয়াই মানুষের সবচেয়ে বড় কৃপা।

ইত্যভিপ্রেত্য রাজেন্দ্র সুদামা প্রীতমানসঃ । শস্তৈঃ সুগন্ধৈঃ কুসুমৈং মালা বিরচিতা দদৌ

এভাবে ভাবতে ভাবতে, রাজন, সুদামা আনন্দিত মনে উৎকৃষ্ট সুগন্ধি ফুল দিয়ে তৈরি মালা দিলেন।

তাভিঃ স্বলঙ্‌কৃতৌ প্রীতৌ কৃষ্ণরামৌ সহানুগৌ । প্রণতায প্রপন্নায দদতুর্বরদৌ বরান্

সেই মালা পরে কৃষ্ণ ও রাম, সঙ্গীদের নিয়ে, খুশি মনে, যিনি প্রণাম ও আশ্রয় নিয়েছিলেন, তাঁকে বর দিলেন।

সোঽপি বব্রেঽচলাং ভক্তিং তস্মিন্ এবাখিলাত্মনি । তদ্ভক্তেষু চ সৌহার্দং ভূতেষু চ দযাং পরাম্

তিনি চাইলেন—সেই সর্বব্যাপী ঈশ্বরে অটল ভক্তি, তাঁর ভক্তদের প্রতি বন্ধুত্ব, আর সকল প্রাণীর প্রতি শ্রেষ্ঠ দয়া।

ইতি তস্মৈ বরং দত্ত্বা শ্রিযং চান্বযবর্ধিনীম্ । বলমাযুর্যশঃ কান্তিং নির্জগাম সহাগ্রজঃ

এইভাবে তাঁকে বর দিয়ে, বংশবৃদ্ধিকারী সম্পদ, বল, দীর্ঘায়ু, যশ ও কান্তি দান করে, ভগবান দাদা সহ সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন।

ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে পূর্বার্ধে পুরপ্রবেশো নাম একচত্বারিংশোঽধ্যাযঃ

এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীমদ্ভাগবতের দশম স্কন্ধের প্রথম ভাগে 'পুরপ্রবেশ' নামক একচল্লিশতম অধ্যায় শেষ হল।