নোত্সহেঽহং কৃপণধীঃ কামকর্মহতং মনঃ । রোদ্ধুং প্রমাথিভিশ্চাক্ষৈঃ হ্রিযমাণমিতস্ততঃ
আমি, দুঃখী মন নিয়ে, কামনা ও কর্মে পরাজিত, এই মনকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না, ইন্দ্রিয়েরা যেদিকে-সেদিকে টেনে নিয়ে যায়।
( বসংততিলকা ) সোঽহং তবাঙ্ঘ্র্যুপগতোঽস্ম্যসতাং দুরাপং তচ্চাপ্যহং ভবদনুগ্রহ ঈশ মন্যে । পুংসো ভবেদ্ যর্হি সংসরণাপবর্গঃ ত্বয্যব্জনাভ সদুপাসনযা মতিঃ স্যাত্
এইভাবে আমি আপনার চরণে এসেছি, যা অধমদের পক্ষে দুর্লভ; এটি-ও আপনার কৃপা বলে মনে করি, হে ঈশ্বর। মানুষের জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন কাটে, যখন, হে পদ্মনাভ, আপনার সঠিক উপাসনায় মন নিবদ্ধ হয়।
( অনুষ্টুপ্ ) নমো বিজ্ঞানমাত্রায সর্বপ্রত্যযহেতবে । পুরুষেশপ্রধানায ব্রহ্মণেঽনন্তশক্তযে
প্রণাম আপনাকে, যিনি বিশুদ্ধ চেতনা, সকল নিশ্চিতির কারণ; পুরুষ ও প্রকৃতির ঈশ্বর, অনন্ত শক্তির ব্রহ্মা আপনাকে প্রণাম।
নমস্তে বাসুদেবায সর্বভূতক্ষযায চ । হৃষীকেশ নমস্তুভ্যং প্রপন্নং পাহি মাং প্রভো
প্রণাম বাসুদেবকে, যিনি সকল জীবের বিনাশকারী; হে হৃষীকেশ, আপনাকে প্রণাম—আমি আপনার শরণাগত, হে প্রভু, আমাকে রক্ষা করুন।
ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে পূর্বার্ধে অক্রূরস্তুতির্নাম চত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপবিত্র ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের প্রথমার্ধের 'অকূর্বর স্তুতি' নামক চল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
রামকৃষ্ণযোর্মথুরাযাং প্রবেশঃ; রজকবধঃ বাযকমালাকারযোরনুগ্রহেণং চ শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) স্তুবতস্তস্য ভগবান্ দর্শযিত্বা জলে বপুঃ । ভূযঃ সমাহরত্ কৃষ্ণো নটো নাট্যমিবাত্মনঃ
শ্রীশুকদেব বললেন— যখন অকূর্বর প্রশংসা করছিলেন, তখন ভগবান জলেতে নিজের রূপ দেখালেন, পরে নাটকের শেষে অভিনেতা যেমন নিজের রূপ গোপন করেন, কৃষ্ণও তেমনই তা তুলে নিলেন।
সোঽপি চান্তর্হিতং বীক্ষ্য জলাদ্ উন্মজ্জ্য সত্বরঃ । কৃত্বা চাবশ্যকং সর্বং বিস্মিতো রথমাগমত্
তিনি দেখলেন সেই রূপ আর নেই। তখন অকূর্বর জল থেকে তাড়াতাড়ি উঠে এসে সব প্রয়োজনীয় কাজ শেষ করে বিস্মিত হয়ে রথে ফিরে গেলেন।
তং অপৃচ্ছদ্ হৃষীকেশঃ কিং তে দৃষ্টমিবাদ্ভুতম্ । ভূমৌ বিযতি তোযে বা তথা ত্বাং লক্ষযামহে
হৃষীকেশ তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'তুমি এমন কী আশ্চর্য দেখলে—মাটিতে, আকাশে, না জলে—যে এত অবাক হয়ে আছো?'
শ্রীঅক্রূর উবাচ - অদ্ভুতানীহ যাবন্তি ভূমৌ বিযতি বা জলে । ত্বযি বিশ্বাত্মকে তানি কিং মেঽদৃষ্টং বিপশ্যতঃ
শ্রীঅকূর্বর বললেন, 'এই পৃথিবী, আকাশ বা জলে যত আশ্চর্য আছে, সবই তো তোমার মধ্যে, বিশ্বাত্মা। আমি আর কী এমন দেখলাম, যা জানি না?'
যত্রাদ্ভুতানি সর্বাণি ভূমৌ বিযতি বা জলে । তং ত্বানুপশ্যতো ব্রহ্মন্ কিং মে দৃষ্টমিহাদ্ভুতম্
যেখানে সব আশ্চর্যই আছে—মাটিতে, আকাশে বা জলে—তোমাকে দেখার পর, হে ব্রহ্মণ, এখানে আর কী নতুন কিছু দেখার থাকতে পারে?
ইত্যুক্ত্বা চোদযামাস স্যন্দনং গান্দিনীসুতঃ । মথুরাং অনযদ্ রামং কৃষ্ণং চৈব দিনাত্যযে
এভাবে বলার পর গাণ্ডিনীর পুত্র রথ চালিয়ে দিন শেষে রাম ও কৃষ্ণকে মথুরায় নিয়ে গেলেন।
মার্গে গ্রামজনা রাজন্ তত্র তত্রোপসঙ্গতাঃ । বসুদেবসুতৌ বীক্ষ্য প্রীতা দৃষ্টিং ন চাদদুঃ
পথে পথে, রাজন, গ্রামের লোকেরা জড়ো হয়েছিল। তারা বসুদেবের দুই পুত্রকে দেখে এত খুশি হয়েছিল যে, চোখ সরাতে পারছিল না।
তাবদ্ ব্রজৌকসস্তত্র নন্দগোপাদযোঽগ্রতঃ । পুরোপবনমাসাদ্য প্রতীক্ষন্তোঽবতস্থিরে
ওদিকে, নন্দ ও গোপেরা সহ বৃন্দাবনের বাসিন্দারা শহরের উপবনে এসে অপেক্ষা করতে লাগলেন।
তান্ সমেত্যাহ ভগবান্ অক্রূরং জগদীশ্বরঃ । গৃহীত্বা পাণিনা পাণিং প্রশ্রিতং প্রহসন্নিব
তাদের সঙ্গে দেখা করে জগদীশ্বর ভগবান অকূর্বরকে হাসিমুখে অভ্যর্থনা জানালেন, তাঁর বাড়ানো হাত নিজের হাতে নিয়ে।
ভবান্ প্রবিশতামগ্রে সহযানঃ পুরীং গৃহম্ । বযং ত্বিহাবমুচ্যাথ ততো দ্রক্ষ্যামহে পুরীম্
তুমি আগে তোমার রথ নিয়ে শহরে ও বাড়িতে ঢুকে পড়ো। আমরা এখানে থাকব, পরে শহর দেখতে যাব।
শ্রীঅক্রূর উবাচ - নাহং ভবদ্ভ্যাং রহিতঃ প্রবেক্ষ্যে মথুরাং প্রভো । ত্যক্তুং নার্হসি মাং নাথ ভক্তং তে ভক্তবত্সল
শ্রীঅকূর্বর বললেন, 'প্রভু, আমি আপনাদের ছাড়া মথুরায় ঢুকব না। আমাকে ছেড়ে যাবেন না, নাথ, আমি আপনার ভক্ত, আপনি ভক্তদের প্রতি সদা স্নেহশীল।'
আগচ্ছ যাম গেহান্ নঃ সনাথান্ কুর্বধোক্ষজ । সহাগ্রজঃ সগোপালৈঃ সুহৃদ্ভিশ্চ সুহৃত্তম
চলুন, আমরা সবাই মিলে আমাদের বাড়িতে যাই, হে অচ্যুত, আপনি, আপনার দাদা, গোপেরা ও প্রিয় বন্ধুদের নিয়ে আমাদের বাড়ি পবিত্র করুন।
পুনীহি পাদরজসা গৃহান্নো গৃহমেধিনাম্ । যচ্ছৌচেনানুতৃপ্যন্তি পিতরঃ সাগ্নযঃ সুরাঃ
আপনার চরণধূলিতে আমাদের গৃহস্থদের ঘর পবিত্র করুন; এই পবিত্রতায় পূর্বপুরুষ, অগ্নি ও দেবতারা কখনও তৃপ্ত হন না।
অবনিজ্যাঙ্ঘ্রিযুগলং আসীত্ শ্লোক্যো বলির্মহান্ । ঐশ্বর্যং অতুলং লেভে গতিং চৈকান্তিনাং তু যা
আপনার চরণ ধুয়ে যে জল হয়েছিল, তা দিয়ে বলি মহারাজ তাঁর গৃহ পবিত্র করেছিলেন, তিনি প্রশংসিত হয়েছিলেন, অপূর্ব ঐশ্বর্য ও একান্ত ভক্তির গতি পেয়েছিলেন।
আপস্তেঽঙ্ঘ্র্যবনেজন্যঃ ত্রীংল্লোকান্ শুচযোঽপুনন্ । শিরসাধত্ত যাঃ শর্বঃ স্বর্যাতাঃ সগরাত্মজাঃ
আপনার চরণধোয়া জল তিনটি লোককে পবিত্র করেছিল; শিব তা মাথায় ধারণ করেছিলেন, আর সগরের পুত্রেরা স্বর্গে উঠেছিলেন।
দেবদেব জগন্নাথ পুণ্যশ্রবণকীর্তন । যদূত্তমোত্তমঃশ্লোক নারাযণ নমোঽস্তু তে
দেবতাদের দেবতা, জগতের নাথ, যার শ্রবণ ও কীর্তন পুণ্যময়, যাদুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শ্রেষ্ঠ স্তব দ্বারা যিনি বন্দিত, নারায়ণ, আপনাকে প্রণাম জানাই।
শ্রীভগবনুবাচ । আযাস্যে ভবতো গেহং অহমার্যসমন্বিতঃ । যদুচক্রদ্রুহং হত্বা বিতরিষ্যে সুহৃত্প্রিযম্
শ্রীভগবান বললেন, 'আমি মহাজনদের সঙ্গে তোমার বাড়িতে আসব। যদুদের দুষ্ট রাজাকে বধ করার পর, আমি বন্ধুদের আনন্দ দেব।'
শ্রীশুক উবাচ - এবমুক্তো ভগবতা সোঽক্রূরো বিমনা ইব । পুরীং প্রবিষ্টঃ কংসায কর্মাবেদ্য গৃহং যযৌ
শ্রীশুকদেব বললেন— ভগবান যদুপরাধ্য অক্রূরকে এভাবে বলার পর, অক্রূর মন খারাপ নিয়ে নগরে প্রবেশ করলেন, কংসকে নিজের কাজ জানিয়ে নিজ গৃহে গেলেন।
অথাপরাহ্নে ভগবান্ কৃষ্ণঃ সঙ্কর্ষণান্বিতঃ । মথুরাং প্রাবিশদ্ গোপৈঃ দিদৃক্ষুঃ পরিবারিতঃ
বিকেলে ভগবান কৃষ্ণ, সংকর্ষণকে সঙ্গে নিয়ে, গোপগণ দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, মথুরা নগরে প্রবেশ করলেন। গোপগণ নগর দর্শনের আগ্রহে কৃষ্ণের চারপাশে ছিলেন।
( মিশ্র ) দদর্শ তাং স্ফাটিকতুঙ্গ গোপুর দ্বারাং বৃহদ্ হেমকপাটতোরণাম্ । তাম্রারকোষ্ঠাং পরিখাদুরাসদাং উদ্যান রম্যোপ বনোপশোভিতাম্
তিনি দেখলেন, সেই নগর উঁচু স্ফটিকের ফটক, সুবিশাল সোনার দরজা ও তোরণ, তামার প্রাচীর, গভীর ও দুর্গম পরিখা এবং সুন্দর উদ্যান ও বনের সৌন্দর্যে ভরা।
সৌবর্ণশৃঙ্গাটকহর্ম্যনিষ্কুটৈঃ শ্রেণীসভাভিঃ ভবনৈরুপস্কৃতাম্ । বৈদূর্যবজ্রামলনীলবিদ্রুমৈঃ মুক্তাহরিদ্ভির্বলভীষু বেদিষু
সেই নগর ছিল সোনার চূড়া ও বারান্দাওয়ালা প্রাসাদ, সারিবদ্ধ সভা ও অট্টালিকা, এবং বৈদূর্য, হীরা, নির্মল নীলা, প্রবাল, মুক্তা ও পান্না বসানো বেলকনি ও বেদীতে সজ্জিত।
জুষ্টেষু জালামুখরন্ধ্রকুট্টিমেষু আবিষ্টপারাবতবর্হিনাদিতাম্ । সংসিক্তরথ্যাপণমার্গচত্বরাং প্রকীর্ণমাল্যাঙ্কুরলাজতণ্ডুলাম্
জালির জানালা, দরজা ও মেঝেতে কবুতর ও ময়ূরের ডাক ভেসে আসছিল; রাস্তা, বাজার ও মোড়ে জল ছিটানো, মালা, চন্দন ও আতপচালের ছড়ানো ছিল।
আপূর্ণকুম্ভৈর্দধিচন্দনোক্ষিতৈঃ প্রসূনদীপাবলিভিঃ সপল্লবৈঃ । সবৃন্দরম্ভাক্রমুকৈঃ সকেতুভিঃ স্বলঙ্কৃতত্ দ্বারগৃহাং সপট্টিকৈঃ
দরজা ও বাড়িগুলো সাজানো ছিল পূর্ণ কলস, দই ও চন্দনে মাখানো, ফুল ও প্রদীপের সারি, কচি পাতাসহ, কলাগাছের গুচ্ছ ও কাপড়ের পতাকা দিয়ে।
তাং সম্প্রবিষ্টৌ বসুদেবনন্দনৌ বৃতৌ বযস্যৈর্নরদেববর্ত্মনা । দ্রষ্টুং সমীযুস্ত্বরিতাঃ পুরস্ত্রিযো হর্ম্যাণি চৈবারুরুহুর্নৃপোত্সুকাঃ
বাসুদেবের দুই পুত্র বন্ধুদের নিয়ে রাজপথ ধরে প্রবেশ করলে, নগরনারীরা তাঁদের দেখার জন্য উৎসাহে ছুটে এলেন এবং উঁচু অট্টালিকায় উঠে গেলেন।
কাশ্চিগ্ বিপর্যগ্ধৃতবস্ত্রভূষণা বিস্মৃত্য চৈকং যুগলেষ্বথাপরাঃ । কৃতৈকপত্রশ্রবণৈকনূপুরা নাঙ্ক্ত্বা দ্বিতীযং ত্বপরাশ্চ লোচনম্
কেউ তাড়াহুড়োয় উল্টো পোশাক ও গয়না পরলেন, কেউ এক কান বা এক পায়ে অলঙ্কার পরলেন, কেউ আবার এক চোখে কাজল দিলেন, কেউ সম্পূর্ণ সাজতে ভুলে গেলেন।