তাসাং মুকুন্দো মধুমঞ্জুভাষিতৈরঃ গৃহীতচিত্তঃ পরবান্ মনস্ব্যপি । কথং পুনর্নঃ প্রতিযাস্যতেঽবলা গ্রাম্যাঃ সলজ্জস্মিতবিভ্রমৈর্ভ্রমন্
মুকুন্দ, তাদের মধুর কথায় মুগ্ধ হয়ে, এখন তাদের ইচ্ছায় বাধা পড়েছে, যদিও সে দৃঢ়চিত্ত। সে কি আর কখনও আমাদের মত গ্রাম্য, লাজুক, প্রেমে বিভ্রান্ত নারীদের কাছে ফিরবে?
অদ্য ধ্রুবং তত্র দৃশো ভবিষ্যতে দাশার্হভোজান্ধক বৃষ্ণিসাত্বতাম্ । মহোত্সবঃ শ্রীরমণং গুণাস্পদং দ্রক্ষ্যন্তি যে চাধ্বনি দেবকীসুতম্
আজ নিশ্চয়ই দাশারহ, ভোজ, অন্ধক, বৃশ্ণি ও সাত্বতদের জন্য মহোৎসব হবে; যারা পথে আছে, তারা দেবকী-পুত্র, গুণের আধার, সুন্দর শ্রীহরি দর্শন করবে।
মৈতদ্বিধস্যাকরুণস্য নাম ভূদ্ অক্রূর ইত্যেতদতীব দারুণঃ । যোঽসাবনাশ্বাস্য সুদুঃখিতং জনং প্রিযাত্প্রিযং নেষ্যতি পারমধ্বনঃ
এমন নির্দয় মানুষের নামই হোক অক্রূর! কত নিষ্ঠুর, আমাদের গভীর দুঃখে সান্ত্বনা না দিয়ে, সে আমাদের প্রিয়তম বন্ধুকে দূরে নিয়ে যাচ্ছে।
অনার্দ্রধীরেষ সমাস্থিতো রথং তমন্বমী চ ত্বরযন্তি দুর্মদাঃ । গোপা অনোভিঃ স্থবিরৈরুপেক্ষিতং দৈবং চ নোঽদ্য প্রতিকূলমীহতে
সে, যার মনে একটুও মায়া নেই, রথে উঠে পড়েছে, আর উদ্ধতেরা তাকে তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছে। রাখালরা, যারা বড়দের অবহেলায় পড়েছে, গাড়ি নিয়ে পিছু নিচ্ছে, আর আজ ভাগ্যও আমাদের বিরুদ্ধে।
নিবারযামঃ সমুপেত্য মাধবং কিং নোঽকরিষ্যন্ কুলবৃদ্ধবান্ধবাঃ । মুকুন্দসঙ্গান্নিমিষার্ধদুস্ত্যজাদ্ দৈবেন বিধ্বংসিতদীনচেতসাম্
চল, আমরা মাধবকে গিয়ে আটকাই! আমাদের আত্মীয়-স্বজন আর বয়োজ্যেষ্ঠরা আমাদের জন্য কীই বা করতে পারবে, যখন ভাগ্যের চাপে, মুকুন্দের অর্ধেক পলকের বিচ্ছেদও সহ্য করতে না পারা হৃদয় আজ ভেঙে গেছে?
( বসংততিলকা ) যস্যানুরাগললিতস্মিতবল্গুমন্ত্র লীলাবলোকপরিরম্ভণরাসগোষ্ঠাম্ । নীতাঃ স্ম নঃ ক্ষণমিব ক্ষণদা বিনা তং গোপ্যঃ কথং ন্বতিতরেম তমো দুরন্তম্
যার প্রেমভরা হাসি, মধুর কথা, খেলাচ্ছলে চাওয়া, আলিঙ্গন আর রাসের আনন্দে আমাদের মন হারিয়ে গেছে—তাকে ছাড়া, এক মুহূর্তও এই বিরহের ঘোর অন্ধকার আমরা গোপীরা কীভাবে পার হব?
যোঽহ্নঃ ক্ষযে ব্রজমনন্তসখঃ পরীতো গোপৈর্বিশন্ খুররজশ্ছুরিতালকস্রক্ । বেণুং ক্বণন্ স্মিতকটাক্ষনিরীক্ষণেন চিত্তং ক্ষিণোত্যমুমৃতে নু কথং ভবেম
যখন দিনের শেষে অনন্তের বন্ধু গোপদের সঙ্গে ব্রজে ফিরে আসে, খুরের ধুলোয় চুল ভরা, বাঁশি বাজায়, হাসিমাখা চোখে তাকায়—তখন যদি আমরা তাকে না পাই, তবে কীভাবে বাঁচব?
শ্রীশুক উবাচ - ( মিশ্র ) এবং ব্রুবাণা বিরহাতুরা ভৃশং ব্রজস্ত্রিযঃ কৃষ্ণবিষক্তমানসাঃ । বিসৃজ্য লজ্জাং রুরুদুঃ স্ম সুস্বরং গোবিন্দ দামোদর মাধবেতি
শ্রীশুক বললেন— এভাবে বিরহে কাতর হয়ে, কৃষ্ণে মন নিবদ্ধ করে, ব্রজের নারীরা লজ্জা ছেড়ে উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগল, 'গোবিন্দ! দামোদর! মাধব!' বলে।
( অনুষ্টুপ্ ) স্ত্রীণামেবং রুদন্তীনাং উদিতে সবিতর্যথ । অক্রূরশ্চোদযামাস কৃতমৈত্রাদিকো রথম্
এভাবে নারীরা কাঁদছিল, সূর্য উঠল, আর অক্রূর, বন্ধুত্বের কাজ শেষ করে, রথ এগিয়ে নিতে লাগলেন।
গোপাস্তমন্বসজ্জন্ত নন্দাদ্যাঃ শকটৈস্ততঃ । আদাযোপাযনং ভূরি কুম্ভান্ গোরসসম্ভৃতান্
নন্দাদি গোপেরা গাড়ি নিয়ে তাদের পিছু নিল, সঙ্গে নিল অনেক উপহার—গরুর দুধ-দই-ঘি ভরা অনেক কলস।
গোপ্যশ্চ দযিতং কৃষ্ণং অনুব্রজ্যানুরঞ্জিতাঃ । প্রত্যাদেশং ভগবতঃ কাঙ্ক্ষন্ত্যশ্চাবতস্থিরে
গোপীরা তাদের প্রিয় কৃষ্ণের প্রেমে মুগ্ধ হয়ে তাঁর পিছু পিছু চলল; ভগবানের কাছ থেকে কোনো সংকেতের আশায় তারা দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করতে লাগল।
তাস্তথা তপ্যতীর্বীক্ষ্য স্বপ্রস্থাণে যদূত্তমঃ । সান্ত্বযামস সপ্রেমৈঃ আযাস্য ইতি দৌত্যকৈঃ
তাদের এমন কষ্টে পড়তে দেখে, যাদুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভগবান বিদায়ের সময় স্নেহভরা কথা দিয়ে সান্ত্বনা দিলেন, দূতদের মাধ্যমে জানালেন, 'আমি আবার ফিরে আসব।'
যাবদালক্ষ্যতে কেতুঃ যাবদ্রেণূ রথস্য চ । অনুপ্রস্থাপিতাত্মানো লেখ্যানীবোপলক্ষিতাঃ
যতক্ষণ পর্যন্ত রথের পতাকা দেখা যাচ্ছিল আর রথের ধুলো চোখে পড়ছিল, ততক্ষণ তারা কৃষ্ণের পিছু পিছু চলল, যেন তাদের মন আঁকা ছবির মতো তাঁর দিকে টানছিল।
তা নিরাশা নিববৃতুঃ গোবিন্দবিনিবর্তনে । বিশোকা অহনী নিন্যুঃ গাযন্ত্যঃ প্রিযচেষ্টিতম্
গোবিন্দের ফিরে আসার আশা ফুরিয়ে গেলে, তারা ফিরে গেল; তখন তারা দুঃখহীন হয়ে প্রিয়জনের কীর্তি গাইতে গাইতে দিন কাটাতে লাগল।
ভগবানপি সম্প্রাপ্তো রামাক্রূরযুতো নৃপ । রথেন বাযুবেগেন কালিন্দীং অঘনাশিনীম্
রাজন, ভগবান রাম ও অক্রূরের সঙ্গে রথে চড়ে বাতাসের গতিতে পাপনাশিনী যমুনা নদীর তীরে এসে পৌঁছালেন।
তত্রোপস্পৃশ্য পানীযং পীত্বা মৃষ্টং মণিপ্রভম্ । বৃক্ষষণ্ডমুপব্রজ্য সরামো রথমাবিশত্ অক্রূরস্তাবুপামন্ত্র্য নিবেশ্য চ রথোপরি । কালিন্দ্যা হ্রদমাগত্য স্নানং বিধিবদাচরত্
সেখানে গিয়ে মুখ ধুয়ে, স্বচ্ছ রত্নের মতো জল পান করে, রামকে নিয়ে বৃক্ষের ছায়ায় গেলেন ও রথে উঠলেন; অক্রূর তাঁদের বিদায় জানিয়ে রথের উপরে বসে, যমুনার ঘাটে গিয়ে নিয়মমতো স্নান করলেন।
নিমজ্জ্য তস্মিন্ সলিলে জপন্ ব্রহ্ম সনাতনম্ । তাবেব দদৃশেঽক্রূরো রামকৃষ্ণৌ সমন্বিতৌ
সেই জলে ডুবে চিরন্তন ব্রহ্ম জপ করতে করতে, অক্রূর দেখলেন রাম ও কৃষ্ণ দুজনেই তাঁর সামনে উপস্থিত।
তৌ রথস্থৌ কথমিহ সুতৌ আনকদুন্দুভেঃ । তর্হি স্বিত্ স্যন্দনে ন স্ত ইত্যুন্মজ্জ্য ব্যচষ্ট সঃ
তিনি ভাবলেন, 'আনকদুন্দুভির দুই পুত্র এখানে জলে কীভাবে এলেন, যখন তারা তো রথে থাকার কথা?' উঠে এসে তিনি তাঁদের খুঁজতে লাগলেন।
তত্রাপি চ যথাপূর্বং আসীনৌ পুনরেব সঃ । ন্যমজ্জদ্ দর্শনং যন্মে মৃষা কিং সলিলে তযোঃ
সেখানে আবার আগের মতোই তাঁদের বসে থাকতে দেখলেন; তিনি আবার জলে ডুব দিলেন, ভাবলেন, জলে তাঁদের দেখা কি মিথ্যা ছিল?
ভূযস্তত্রাপি সোঽদ্রাক্ষীত্ স্তূযমানমহীশ্বরম্ । সিদ্ধচারণগন্ধর্বৈঃ অসুরৈর্নতকন্ধরৈঃ
আবারও তিনি দেখলেন, মহেশ্বরকে সিদ্ধ, চারণ, গন্ধর্ব ও নমিতমুখ অসুরেরা বাদ্যযন্ত্র নিয়ে স্তব করছেন।
সহস্রশিরসং দেবং সহস্রফণমৌলিনম্ । নীলাম্বরং বিসশ্বেতং শৃঙ্গৈঃ শ্বেতমিব স্থিতম্
তিনি দেখলেন, সহস্রশীর্ষ বিশিষ্ট দেবতা, যার হাজার ফণা-মুকুট, নীলবস্ত্র পরিহিত, শুভ্র পর্বতের মতো উজ্জ্বল।
তস্যোত্সঙ্গে ঘনশ্যামং পীতকৌশেযবাসসম্ । পুরুষং চতুর্ভুজং শান্তং পদ্মপত্রারুণেক্ষণম্
তাঁর কোলে ঘন মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, পীতবর্ণ রেশম পরিহিত, চতুর্ভুজ, শান্ত, পদ্মপত্রের মতো রক্তিম চোখবিশিষ্ট এক পুরুষ শুয়ে আছেন।
চারুপ্রসন্নবদনং চারুহাসনিরীক্ষণম্ । সুভ্রূন্নসং চরুকর্ণং সুকপোলারুণাধরম্
তাঁর মুখ ছিল অপূর্ব সুন্দর ও শান্ত, হাসিমাখা দৃষ্টিতে ভরা; ভ্রু, নাক, কান, গাল ও ঠোঁট সবই আকর্ষণীয় ও রক্তিম।
প্রলম্বপীবরভুজং তুঙ্গাংসোরঃস্থলশ্রিযম্ । কম্বুকণ্ঠং নিম্ননাভিং বলিমত্পল্লবোদরম্
তাঁর বাহু ছিল লম্বা ও সুঠাম, বক্ষ প্রশস্ত ও দীপ্তিময়, গলা শঙ্খের মতো, নাভি গভীর, উদর কোমল পাতার মতো ভাঁজে ভরা।
বৃহত্কতিততশ্রোণি করভোরুদ্বযান্বিতম্ । চারুজানুযুগং চারু জঙ্ঘাযুগলসংযুতম্
তাঁর কোমর ও নিতম্ব ছিল প্রশস্ত, বাহু ও উরু যুগল সুগঠিত, হাঁটু ও পা যুগল সুন্দর ও আকর্ষণীয়।
তুঙ্গগুল্ফারুণনখ ব্রাতদীধিতিভির্বৃতম্ । নবাঙ্গুল্যঙ্গুষ্ঠদলৈঃ বিলসত্ পাদপঙ্কজম্
তাঁর গোড়ালি উঁচু, নখ রক্তিম ও দীপ্তিময়, পা নবটি আঙুল ও অঙ্গুষ্ঠের মতো পাতা নিয়ে পদ্মফুলের মতো ঝলমল করছিল।
সুমহার্হমণিব্রাত কিরীটকটকাঙ্গদৈঃ । কটিসূত্রব্রহ্মসূত্র হারনূপুরকুণ্ডলৈঃ
তাঁর শরীর ছিল অমূল্য রত্নখচিত মুকুট, কঙ্কণ, বাহুবন্ধ, উপবীত, কোমরবন্ধ, মালা, নূপুর ও কুণ্ডলে ভূষিত।
ভ্রাজমানং পদ্মকরং শঙ্খচক্রগদাধরম্ । শ্রীবত্সবক্ষসং ভ্রাজত্ কৌস্তুভং বনমালিনম্
তাঁর পদ্মের মতো হাত শঙ্খ, চক্র ও গদা ধারণ করছিল; বক্ষে ছিল শ্রীবৎসচিহ্ন, দীপ্তিমান কৌস্তুভ মণি ও বনমালা।
সুনন্দনন্দপ্রমুখৈঃ পর্ষদৈঃ সনকাদিভিঃ । সুরেশৈর্ব্রহ্মরুদ্রাদ্যৈঃ নবভিশ্চ দ্বিজোত্তমৈঃ
সুনন্দ, নন্দ ও তাঁদের সঙ্গীরা, সনক প্রভৃতি ঋষিরা, ব্রহ্মা ও রুদ্রসহ দেবতাগণ এবং শ্রেষ্ঠ নয়জন দ্বিজ—এ সকলেই তাঁর পাশে উপস্থিত ছিলেন।
প্রহ্রাদনারদবসু প্রমুখৈর্ভাগবতোত্তমৈঃ । স্তূযমানং পৃথগ্ভাবৈঃ বচোভিরমলাত্মভিঃ
প্রহ্লাদ, নারদ, বসু ও অন্যান্য শ্রেষ্ঠ ভক্তরা, প্রত্যেকে নিজের ভাবনা থেকে, নির্মল অন্তরে, পবিত্র বাক্যে তাঁকে স্তব করছিলেন।