সঙ্কর্ষণশ্চ প্রণতং উপগুহ্য মহামনাঃ । গৃহীত্বা পাণিনা পাণী অনযত্ সানুজো গৃহম্
সংকর্ষণও মহামনস্ক হয়ে, নমিত অক্রূরকে আলিঙ্গন করে, তাঁর হাত ধরে, ভাইকে সঙ্গে নিয়ে ঘরে নিয়ে গেলেন।
পৃষ্ট্বাথ স্বাগতং তস্মৈ নিবেদ্য চ বরাসনম্ । প্রক্ষাল্য বিধিবত্ পাদৌ মধুপর্কার্হণমাহরত্
তাঁর খোঁজখবর নিয়ে, স্বাগত জানিয়ে, শ্রেষ্ঠ আসন দিলেন। পরে নিয়মমাফিক তাঁর পা ধুয়ে, মধুপর্ক উপহার দিলেন।
নিবেদ্য গাং চাতিথযে সংবাহ্য শ্রান্তমাদৃতঃ । অন্নং বহুগুণং মেধ্যং শ্রদ্ধযোপাহরদ্ বিভুঃ
অতিথিকে গরু দান করে, শ্রদ্ধাভরে ক্লান্ত অঙ্গ মালিশ করলেন এবং ভগবান বহু রকম পবিত্র ও সুস্বাদু আহার পরিবেশন করলেন।
তস্মৈ ভুক্তবতে প্রীত্যা রামঃ পরমধর্মবিত্ । মখবাসৈর্গন্ধমাল্যৈঃ পরাং প্রীতিং ব্যধাত্ পুনঃ
তিনি খেয়ে শেষ করলে, ধর্মজ্ঞ রামচন্দ্র আবারও যজ্ঞের সুগন্ধি ও মালা দিয়ে তাঁকে গভীর ভালোবাসায় সন্মানিত করলেন।
পপ্রচ্ছ সত্কৃতং নন্দঃ কথং স্থ নিরনুগ্রহে । কংসে জীবতি দাশার্হ সৌনপালা ইবাবযঃ
নন্দ মহাশয় তাঁকে যথাযথ সম্মান জানিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, 'দাশারহ, এখানে দয়া না পেয়ে তোমরা কেমন আছো? কংস এখনো বেঁচে আছে, আমরা কি নিষ্ঠুর মালিকের অধীনে রাখালদের মতো নই?'
যোঽবধীত্ স্বস্বসুস্তোকান্ ক্রোশন্ত্যা অসুতৃপ্ খলঃ । কিং নু স্বিত্তত্প্রজানাং বঃ কুশলং বিমৃশামহে
যে দুষ্ট লোক নিজের ভাইবোনের ছেলেমেয়েদের তাদের মায়েদের কান্নার মধ্যেই মেরে ফেলেছিল, তার রাজত্বে তোমাদের ও তোমাদের লোকেদের ভালো থাকা কি করে সম্ভব—আমরা ভাবছি।
ইত্থং সূনৃতযা বাচা নন্দেন সুসভাজিতঃ । অক্রূরঃ পরিপৃষ্টেন জহাবধ্বপরিশ্রমম্
নন্দের আন্তরিক কথায় সম্মানিত হয়ে, এবং তাঁর প্রশ্নে স্নেহ পেয়ে অক্রূর পথের ক্লান্তি ভুলে গেলেন।
শ্রীকৃষ্ণবলরামযোর্মথুরাযাং প্রতি প্রস্থানং বিরহকাতর গোপীনাং করুণোদ্গারঃ কালিংদ্যাং অক্রূরকর্তৃকং ভগবদ্ধাম দর্শনং চ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) সুখোপবিষ্টঃ পর্যঙ্কে রমকৃষ্ণোরুমানিতঃ । লেভে মনোরথান্ সর্বান্ পন্পথি যান্ স চকার হ
শ্রীশুক বললেন, রাম ও কৃষ্ণের কাছে সন্মান পেয়ে, আরাম করে আসনে বসে, অক্রূর পথের সব আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হলো।
কিমলভ্যং ভগবতি প্রসন্নে শ্রীনিকেতনে । তথাপি তত্পরা রাজন্ ন হি বাঞ্ছন্তি কিঞ্চন
ভাগ্যবান ভগবান সন্তুষ্ট হলে কিছুই অপ্রাপ্য নয়। তবুও, রাজন, যাঁরা তাঁর প্রতি সম্পূর্ণ নিবেদিত, তাঁরা কিছুই চান না।
সাযংতনাশনং কৃত্বা ভগবান্ দেবকীসুতঃ । সুহৃত্সু বৃত্তং কংসস্য পপ্রচ্ছান্যচ্চিকীর্ষিতম্
সন্ধ্যাবেলা ভোজন শেষে, দেবকীর সন্তান ভগবান কৃষ্ণ বন্ধুদের কাছে কংসের আচরণ ও তাঁর নতুন পরিকল্পনা জানতে চাইলেন।
শ্রীভগবানুবাচ - তাত সৌম্যাগতঃ কচ্চিত্ স্বাগতং ভদ্রমস্তু বঃ । অপি স্বজ্ঞাতিবন্ধূনাং অনমীবমনামযম্
ভগবান বললেন, 'প্রিয় অক্রূর, তুমি শান্তভাবে এসেছো, স্বাগতম। তোমাদের সবার মঙ্গল হোক। তোমার আত্মীয়-স্বজনদের মধ্যে সবাই সুস্থ ও নিরাপদ তো?'
কিং নু নঃ কুশলং পৃচ্ছে এধমানে কুলামযে । কংসে মাতুলনাম্ন্যঙ্গ স্বানাং নস্তত্প্রজাসু চ
'আমাদের পরিবার যখন বিপদে, আর কংস মাতুল আমাদের ও আমাদের লোকেদের শাসন করছে, তখন নিজের মঙ্গল কীভাবে জিজ্ঞেস করি?'
অহো অস্মদভূদ্ ভূরি পিত্রোর্বৃজিনমার্যযোঃ । যদ্ধেতোঃ পুত্রমরণং যদ্ধেতোর্বন্ধনং তযোঃ
'হায়, আমাদের জন্য আমার মহৎ পিতামাতার ওপর কত কষ্ট এসেছে—আমাদের কারণেই তাঁদের ছেলেরা মারা গেছে, আমাদের জন্যই তাঁরা বন্দি হয়েছেন।'
দিষ্ট্যাদ্য দর্শনং স্বানাং মহ্যং বঃ সৌম্য কাঙ্ক্ষিতম্ । সঞ্জাতং বর্ণ্যতাং তাত তবাগমনকারণম্
'আজ সৌভাগ্যবশত আমি আমার আপনজনদের দেখতে পাচ্ছি, যেমনটি চেয়েছিলাম। প্রিয়, বলো তো, তুমি কেন এসেছো?'
শ্রীশুক উবাচ - পৃষ্টো ভগবতা সর্বং বর্ণযামাস মাধবঃ । বৈরানুবন্ধং যদুষু বসুদেববধোদ্যমম্
শ্রীশুক বললেন, ভগবান জিজ্ঞেস করলে মাধব সব কিছু খুলে বললেন—যাদবদের মধ্যে শত্রুতা এবং কংসের বসুদেবকে মারার ইচ্ছা।
যত্সন্দেশো যদর্থং বা দূতঃ সম্প্রেষিতঃ স্বযম্ । যদুক্তং নারদেনাস্য স্বজন্মানকদুন্দুভেঃ
তিনি জানালেন, কোন বার্তা নিয়ে, কী উদ্দেশ্যে তিনি নিজে দূত হয়ে এসেছেন, আর নারদ কংসকে অনকদুন্দুভির পুত্রের জন্ম সম্বন্ধে কী বলেছিলেন।
শ্রুত্বাক্রূরবচঃ কৃষ্ণো বলশ্চ পরবীরহা । প্রহস্য নন্দং পিতরং রাজ্ঞা দিষ্টং বিজজ্ঞতুঃ
অক্রূরের কথা শুনে, শত্রুদের বিনাশকারী কৃষ্ণ ও বলরাম হাসলেন এবং তাঁদের পিতা নন্দকে রাজার আদেশ জানালেন।
গোপান্ সমাদিশত্ সোঽপি গৃহ্যতাং সর্বগোরসঃ । উপাযনানি গৃহ্ণীধ্বং যুজ্যন্তাং শকটানি চ
তিনি রাখালদের বললেন, 'সব দুধ ও দুগ্ধজাত দ্রব্য জড়ো করো। রাজাকে দেওয়ার উপহার সংগ্রহ করো, আর গাড়িগুলো প্রস্তুত করো।'
যাস্যামঃ শ্বো মধুপুরীং দাস্যামো নৃপতে রসান্ । দ্রক্ষ্যামঃ সুমহত্পর্ব যান্তি জানপদাঃ কিল । এবমাঘোষযত্ক্ষত্রা নন্দগোপঃ স্বগোকুলে
'আগামীকাল আমরা মথুরা যাবো, রাজাকে আমাদের উৎপাদিত দ্রব্য দেবো, আর বড় উৎসব দেখবো—শুনেছি গ্রামের লোকেরাও যাচ্ছে।' এভাবে নন্দগোপ তাঁর গোকুলে ঘোষণা করলেন।
গোপ্যস্তাস্তদ্ উপশ্রুত্য বভূবুর্ব্যথিতা ভৃশম্ । রামকৃষ্ণৌ পুরীং নেতুং অক্রূরং ব্রজমাগতম্
এ কথা শুনে গোপিনীরা খুবই ব্যথিত হলেন, কারণ অক্রূর এসেছেন রাম ও কৃষ্ণকে শহরে নিয়ে যেতে।
কাশ্চিত্ তত্কৃতহৃত্তাপ শ্বাসম্লানমুখশ্রিযঃ । স্রংসদ্দুদ্দুকূলবলয কেশগ্রংথ্যশ্চ কাশ্চন
কিছু গোপিনী দুঃখে বিমর্ষ হয়ে দীর্ঘশ্বাসে মুখ ফ্যাকাশে করলেন; কারও শাড়ি, চুড়ি আর চুলের বেণী খুলে পড়ে গেল।
অন্যাশ্চ তদনুধ্যান নিবৃত্তাশেষবৃত্তযঃ । নাভ্যজানন্ ইমং লোকং আত্মলোকং গতা ইব
অন্যেরা কৃষ্ণচিন্তায় এতটাই ডুবে গেলেন যে, সব কাজকর্ম ভুলে গিয়ে, এই জগতের কথা জানতেই পারলেন না—যেন নিজের অন্তর্জগতে হারিয়ে গেলেন।
স্মরন্ত্যশ্চাপরাঃ শৌরেঃ অনুরাগস্মিতেরিতাঃ । হৃদিস্পৃশশ্চিত্রপদা গিরঃ সংমুমুহুঃ স্ত্রিযঃ
অন্য নারীরা শৌরির প্রেমভরা হাসি আর মধুর কথা মনে করে, হৃদয় ছুঁয়ে যাওয়া তার বিচিত্র বাক্যগুলি স্মরণে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল।
গতিং সুললিতাং চেষ্টাং স্নিগ্ধহাসাবলোকনম্ । শোকাপহানি নর্মাণি প্রোদ্দামচরিতানি চ
তারা তার কোমল চলাফেরা, ইঙ্গিত, স্নেহময় হাসি ও দৃষ্টি, দুঃখ দূর করা হাস্যরস আর খেলাচ্ছলে করা নানা কীর্তি মনে করতে লাগল।
চিন্তযন্ত্যো মুকুন্দস্য ভীতা বিরহকাতরাঃ । সমেতাঃ সঙ্ঘশঃ প্রোচুঃ অশ্রুমুখ্যোঽচ্যুতাশযাঃ
মুকুন্দকে ভাবতে ভাবতে, বিরহে ভীত ও কাতর হয়ে, তারা দলবদ্ধ হয়ে জড়ো হল, চোখে জল নিয়ে, অচ্যুতের প্রতি ভালোবাসা নিয়ে কথা বলতে লাগল।
শ্রীগোপ্য ঊচুঃ - ( মিশ্র ) অহো বিধাতস্তব ন ক্বচিদ্ দযা সংযোজ্য মৈত্র্যা প্রণযেন দেহিনঃ । তাংশ্চাকৃতার্থান্ বিযুনঙ্ক্ষ্যপার্থকং বিক্রীডিতং তেঽর্ভকচেষ্টিতং যথা
গোপীরা বলল— আহ দাতা, তুমি কত নিষ্ঠুর! প্রাণীদের বন্ধুত্ব আর ভালোবাসায় মিলিয়ে দিলে, অথচ তাদের আশা পূর্ণ হওয়ার আগেই আলাদা করে দিলে, ঠিক যেমন শিশুর খেলার জিনিস হঠাৎ কেড়ে নেওয়া হয়।
যস্ত্বং প্রদর্শ্যাসিতকুন্তলাবৃতং মুকুন্দবক্ত্রং সুকপোলমুন্নসম্ । শোকাপনোদস্মিতলেশসুন্দরং করোষি পারোক্ষ্যমসাধু তে কৃতম্
তুমি আমাদের দেখালে মুকুন্দের মুখ, কালো কেশে ঘেরা, সুন্দর গাল আর উঁচু নাক, দুঃখ দূর করা মৃদু হাসিতে ভরা—তারপর আবার তাকে আমাদের থেকে দূরে সরিয়ে দিলে; এটা মোটেই ভালো কাজ নয়।
ক্রূরস্ত্বমক্রূরসমাখ্যযা স্ম নঃ চক্ষুর্হি দত্তং হরসে বতাজ্ঞবত্ । যেনৈকদেশেঽখিলসর্গসৌষ্ঠবং ত্বদীযমদ্রাক্ষ্ম বযং মধুদ্বিষঃ
তুমি যে কত নিষ্ঠুর, সত্যিই অক্রূরের নামের যোগ্য! আমাদের চোখ দিলে, আবার তা কেড়ে নিলে, যেন জোর করে; কারণ তোমার মাধ্যমেই আমরা মধুর শত্রুর, সমস্ত সৃষ্টির সৌন্দর্য এক জায়গায় দেখেছিলাম।
ন নন্দসূনুঃ ক্ষণভঙ্গসৌহৃদঃ সমীক্ষতে নঃ স্বকৃতাতুরা বত । বিহায গেহান্ স্বজনান্ তান্ পতীন্ তদ্দাস্যমদ্ধোপগতা নবপ্রিযঃ
নন্দপুত্র, যার স্নেহ ক্ষণস্থায়ী, এখন আর আমাদের দিকে তাকায় না, যদিও আমরা নিজেদের কৃতকর্মে কষ্ট পাচ্ছি। ঘর, আত্মীয়, স্বামী ছেড়ে তার সেবা করতে এসেছিলাম, অথচ এখন সে নতুন প্রিয়জন পেয়েছে।
সুখং প্রভাতা রজনীযমাশিষঃ সত্যা বভূবুঃ পুরযোষিতাং ধ্রুবম্ । যাঃ সংপ্রবিষ্টস্য মুখং ব্রজস্পতেঃ পাস্যন্ত্যপাঙ্গোত্ কলিতস্মিতাসবম্
নিশ্চয়ই, সেই শহরের নারীদের জন্য রাতটা আনন্দে কেটেছে, তাদের মনোবাসনা পূর্ণ হয়েছে; কারণ তারা ব্রজেশ্বরের মুখ, তার চাওয়া-হাসির অমৃত দৃষ্টি পান করবে।