শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

দদর্শ কৃষ্ণং রামং চ ব্রজে গোদোহনং গতৌ । পীতনীলাম্বরধরৌ শরদম্বুরহেক্ষণৌ

তিনি দেখলেন, কৃষ্ণ ও রাম গোকুলে গোরু দোহন শেষে ফিরছেন, একজন হলুদ, অন্যজন নীল বস্ত্র পরেছেন, তাঁদের চোখ শরৎকালের পদ্মের মতো।

কিশোরৌ শ্যামলশ্বেতৌ শ্রীনিকেতৌ বৃহদ্ভুজৌ । সুমুখৌ সুন্দরবরৌ বলদ্বিরদবিক্রমৌ

তাঁরা দুজনেই কিশোর, একজন শ্যামবর্ণ, অন্যজন শুভ্র, সৌন্দর্যের আধার, সুদীর্ঘ বাহু, সুন্দর মুখ, অপূর্ব রূপ, আর যুবক হাতির মতো বলশালী ও চলনে দৃঢ়।

ধ্বজবজ্রাঙ্‌কুশাম্ভোজৈঃ চিহ্নিতৈরঙ্‌ঘ্রিভির্ব্রজম্ । শোভযন্তৌ মহাত্মানৌ সানুক্রোশস্মিতেক্ষণৌ

তাঁদের চরণে ছিল ধ্বজ, বজ্র, অঙ্কুশ ও পদ্মের চিহ্ন, যা গোলোকে শোভা দিচ্ছিল। তাঁদের দৃষ্টিতে ছিল করুণা ও হাসি।

উদাররুচিরক্রীডৌ স্রগ্বিণৌ বনমালিনৌ । পুণ্যগন্ধানুলিপ্তাঙ্‌গৌ স্নাতৌ বিরজবাসসৌ

তাঁদের খেলা ছিল উদার ও মনোহর, গলায় ছিল মালা ও বনফুলের গহনা, দেহে ছিল পবিত্র সুগন্ধ, স্নান করা ও নির্মল বস্ত্র পরা।

প্রধানপুরুষাবাদ্যৌ জগদ্ধেতূ জগত্পতী । অবতীর্ণৌ জগত্যর্থে স্বাংশেন বলকেশবৌ

তাঁরা দুইজনই প্রধান পুরুষ, জগতের কারণ ও অধিপতি, পৃথিবীর কল্যাণে স্বঅংশে বলরাম ও কেশব রূপে অবতীর্ণ হয়েছেন।

দিশো বিতিমিরা রাজন্ কুর্বাণৌ প্রভযা স্বযা । যথা মারকতঃ শৈলো রৌপ্যশ্চ কনকাচিতৌ

হে রাজন, তাঁরা নিজেদের জ্যোতিতে চারদিকে অন্ধকার দূর করলেন, যেন পান্না পর্বত ও রূপার পাহাড়ে সোনার আভা ছড়িয়ে আছে।

রথাত্ তূর্ণং অবপ্লুত্য সোঽক্রূরঃ স্নেহবিহ্বলঃ । পপাত চরণোপান্তে দণ্ডবত্ রামকৃষ্ণযোঃ

অক্রূর স্নেহে অভিভূত হয়ে দ্রুত রথ থেকে নেমে, রাম ও কৃষ্ণের চরণে দণ্ডবত প্রণাম করলেন।

ভগবদ্দর্শনাহ্লাদ বাষ্পপর্যাকুলেক্ষণঃ । পুলকচিতাঙ্‌গ ঔত্কণ্ঠ্যাত্ স্বাখ্যানে নাশকন্ নৃপ

ভগবানকে দেখে আনন্দে তাঁর চোখে জল, গায়ে কাঁটা, অতিরিক্ত উচ্ছ্বাসে তিনি নিজের নামও বলতে পারলেন না, হে রাজন।

ভগবান্ তমভিপ্রেত্য রথাঙ্‌গাঙ্‌কিতপাণিনা । পরিরেভেঽভ্যুপাকৃষ্য প্রীতঃ প্রণতবত্সলঃ

ভগবান, যাঁর হাতে রথচক্রের চিহ্ন, কাছে এসে তাঁকে স্নেহভরে জড়িয়ে ধরলেন, কারণ তিনি ভক্তদের প্রতি সদা স্নেহশীল।

সঙ্‌কর্ষণশ্চ প্রণতং উপগুহ্য মহামনাঃ । গৃহীত্বা পাণিনা পাণী অনযত্ সানুজো গৃহম্

সংকর্ষণও মহামনস্ক হয়ে, নমিত অক্রূরকে আলিঙ্গন করে, তাঁর হাত ধরে, ভাইকে সঙ্গে নিয়ে ঘরে নিয়ে গেলেন।

পৃষ্ট্বাথ স্বাগতং তস্মৈ নিবেদ্য চ বরাসনম্ । প্রক্ষাল্য বিধিবত্ পাদৌ মধুপর্কার্হণমাহরত্

তাঁর খোঁজখবর নিয়ে, স্বাগত জানিয়ে, শ্রেষ্ঠ আসন দিলেন। পরে নিয়মমাফিক তাঁর পা ধুয়ে, মধুপর্ক উপহার দিলেন।

নিবেদ্য গাং চাতিথযে সংবাহ্য শ্রান্তমাদৃতঃ । অন্নং বহুগুণং মেধ্যং শ্রদ্ধযোপাহরদ্ বিভুঃ

অতিথিকে গরু দান করে, শ্রদ্ধাভরে ক্লান্ত অঙ্গ মালিশ করলেন এবং ভগবান বহু রকম পবিত্র ও সুস্বাদু আহার পরিবেশন করলেন।

তস্মৈ ভুক্তবতে প্রীত্যা রামঃ পরমধর্মবিত্ । মখবাসৈর্গন্ধমাল্যৈঃ পরাং প্রীতিং ব্যধাত্ পুনঃ

তিনি খেয়ে শেষ করলে, ধর্মজ্ঞ রামচন্দ্র আবারও যজ্ঞের সুগন্ধি ও মালা দিয়ে তাঁকে গভীর ভালোবাসায় সন্মানিত করলেন।

পপ্রচ্ছ সত্কৃতং নন্দঃ কথং স্থ নিরনুগ্রহে । কংসে জীবতি দাশার্হ সৌনপালা ইবাবযঃ

নন্দ মহাশয় তাঁকে যথাযথ সম্মান জানিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, 'দাশারহ, এখানে দয়া না পেয়ে তোমরা কেমন আছো? কংস এখনো বেঁচে আছে, আমরা কি নিষ্ঠুর মালিকের অধীনে রাখালদের মতো নই?'

যোঽবধীত্ স্বস্বসুস্তোকান্ ক্রোশন্ত্যা অসুতৃপ্ খলঃ । কিং নু স্বিত্তত্প্রজানাং বঃ কুশলং বিমৃশামহে

যে দুষ্ট লোক নিজের ভাইবোনের ছেলেমেয়েদের তাদের মায়েদের কান্নার মধ্যেই মেরে ফেলেছিল, তার রাজত্বে তোমাদের ও তোমাদের লোকেদের ভালো থাকা কি করে সম্ভব—আমরা ভাবছি।

ইত্থং সূনৃতযা বাচা নন্দেন সুসভাজিতঃ । অক্রূরঃ পরিপৃষ্টেন জহাবধ্বপরিশ্রমম্

নন্দের আন্তরিক কথায় সম্মানিত হয়ে, এবং তাঁর প্রশ্নে স্নেহ পেয়ে অক্রূর পথের ক্লান্তি ভুলে গেলেন।

শ্রীকৃষ্ণবলরামযোর্মথুরাযাং প্রতি প্রস্থানং বিরহকাতর গোপীনাং করুণোদ্‌গারঃ কালিংদ্যাং অক্রূরকর্তৃকং ভগবদ্‌ধাম দর্শনং চ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) সুখোপবিষ্টঃ পর্যঙ্‌কে রমকৃষ্ণোরুমানিতঃ । লেভে মনোরথান্ সর্বান্ পন্পথি যান্ স চকার হ

শ্রীশুক বললেন, রাম ও কৃষ্ণের কাছে সন্মান পেয়ে, আরাম করে আসনে বসে, অক্রূর পথের সব আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হলো।

কিমলভ্যং ভগবতি প্রসন্নে শ্রীনিকেতনে । তথাপি তত্পরা রাজন্ ন হি বাঞ্ছন্তি কিঞ্চন

ভাগ্যবান ভগবান সন্তুষ্ট হলে কিছুই অপ্রাপ্য নয়। তবুও, রাজন, যাঁরা তাঁর প্রতি সম্পূর্ণ নিবেদিত, তাঁরা কিছুই চান না।

সাযংতনাশনং কৃত্বা ভগবান্ দেবকীসুতঃ । সুহৃত্সু বৃত্তং কংসস্য পপ্রচ্ছান্যচ্চিকীর্ষিতম্

সন্ধ্যাবেলা ভোজন শেষে, দেবকীর সন্তান ভগবান কৃষ্ণ বন্ধুদের কাছে কংসের আচরণ ও তাঁর নতুন পরিকল্পনা জানতে চাইলেন।

শ্রীভগবানুবাচ - তাত সৌম্যাগতঃ কচ্চিত্ স্বাগতং ভদ্রমস্তু বঃ । অপি স্বজ্ঞাতিবন্ধূনাং অনমীবমনামযম্

ভগবান বললেন, 'প্রিয় অক্রূর, তুমি শান্তভাবে এসেছো, স্বাগতম। তোমাদের সবার মঙ্গল হোক। তোমার আত্মীয়-স্বজনদের মধ্যে সবাই সুস্থ ও নিরাপদ তো?'

কিং নু নঃ কুশলং পৃচ্ছে এধমানে কুলামযে । কংসে মাতুলনাম্ন্যঙ্‌গ স্বানাং নস্তত্প্রজাসু চ

'আমাদের পরিবার যখন বিপদে, আর কংস মাতুল আমাদের ও আমাদের লোকেদের শাসন করছে, তখন নিজের মঙ্গল কীভাবে জিজ্ঞেস করি?'

অহো অস্মদভূদ্ ভূরি পিত্রোর্বৃজিনমার্যযোঃ । যদ্ধেতোঃ পুত্রমরণং যদ্ধেতোর্বন্ধনং তযোঃ

'হায়, আমাদের জন্য আমার মহৎ পিতামাতার ওপর কত কষ্ট এসেছে—আমাদের কারণেই তাঁদের ছেলেরা মারা গেছে, আমাদের জন্যই তাঁরা বন্দি হয়েছেন।'

দিষ্ট্যাদ্য দর্শনং স্বানাং মহ্যং বঃ সৌম্য কাঙ্‌ক্ষিতম্ । সঞ্জাতং বর্ণ্যতাং তাত তবাগমনকারণম্

'আজ সৌভাগ্যবশত আমি আমার আপনজনদের দেখতে পাচ্ছি, যেমনটি চেয়েছিলাম। প্রিয়, বলো তো, তুমি কেন এসেছো?'

শ্রীশুক উবাচ - পৃষ্টো ভগবতা সর্বং বর্ণযামাস মাধবঃ । বৈরানুবন্ধং যদুষু বসুদেববধোদ্যমম্

শ্রীশুক বললেন, ভগবান জিজ্ঞেস করলে মাধব সব কিছু খুলে বললেন—যাদবদের মধ্যে শত্রুতা এবং কংসের বসুদেবকে মারার ইচ্ছা।

যত্সন্দেশো যদর্থং বা দূতঃ সম্প্রেষিতঃ স্বযম্ । যদুক্তং নারদেনাস্য স্বজন্মানকদুন্দুভেঃ

তিনি জানালেন, কোন বার্তা নিয়ে, কী উদ্দেশ্যে তিনি নিজে দূত হয়ে এসেছেন, আর নারদ কংসকে অনকদুন্দুভির পুত্রের জন্ম সম্বন্ধে কী বলেছিলেন।

শ্রুত্বাক্রূরবচঃ কৃষ্ণো বলশ্চ পরবীরহা । প্রহস্য নন্দং পিতরং রাজ্ঞা দিষ্টং বিজজ্ঞতুঃ

অক্রূরের কথা শুনে, শত্রুদের বিনাশকারী কৃষ্ণ ও বলরাম হাসলেন এবং তাঁদের পিতা নন্দকে রাজার আদেশ জানালেন।

গোপান্ সমাদিশত্ সোঽপি গৃহ্যতাং সর্বগোরসঃ । উপাযনানি গৃহ্ণীধ্বং যুজ্যন্তাং শকটানি চ

তিনি রাখালদের বললেন, 'সব দুধ ও দুগ্ধজাত দ্রব্য জড়ো করো। রাজাকে দেওয়ার উপহার সংগ্রহ করো, আর গাড়িগুলো প্রস্তুত করো।'

যাস্যামঃ শ্বো মধুপুরীং দাস্যামো নৃপতে রসান্ । দ্রক্ষ্যামঃ সুমহত্পর্ব যান্তি জানপদাঃ কিল । এবমাঘোষযত্ক্ষত্রা নন্দগোপঃ স্বগোকুলে

'আগামীকাল আমরা মথুরা যাবো, রাজাকে আমাদের উৎপাদিত দ্রব্য দেবো, আর বড় উৎসব দেখবো—শুনেছি গ্রামের লোকেরাও যাচ্ছে।' এভাবে নন্দগোপ তাঁর গোকুলে ঘোষণা করলেন।

গোপ্যস্তাস্তদ্ উপশ্রুত্য বভূবুর্ব্যথিতা ভৃশম্ । রামকৃষ্ণৌ পুরীং নেতুং অক্রূরং ব্রজমাগতম্

এ কথা শুনে গোপিনীরা খুবই ব্যথিত হলেন, কারণ অক্রূর এসেছেন রাম ও কৃষ্ণকে শহরে নিয়ে যেতে।