শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

ন ময্যুপৈষ্যত্যরিবুদ্ধিমচ্যুতঃ কংসস্য দূতঃ প্রহিতোঽপি বিশ্বদৃক্ । যোঽন্তর্বহিশ্চেতস এতদীহিতং ক্ষেত্রজ্ঞ ঈক্ষত্যমলেন চক্ষুষা

অচ্যুত, যিনি সর্বজ্ঞ, তিনি কংসের দূত হয়েও আমাকে শত্রু ভাববেন না; কারণ তিনি, ক্ষেত্রজ্ঞ, মন ও বাহিরের সব কর্ম শুদ্ধ দৃষ্টিতে দেখেন।

অপ্যঙ্‌ঘ্রিমূলেঽবহিতং কৃতাঞ্জলিং মামীক্ষিতা সস্মিতমার্দ্রযা দৃশা । সপদ্যপধ্বস্তসমস্তকিল্বিষো বোঢা মুদং বীতবিশঙ্‌ক ঊর্জিতাম্

হয়তো তিনি আমাকে, চরণে পড়ে, হাত জোড় করা অবস্থায়, স্নেহভরা হাসিমাখা দৃষ্টিতে দেখবেন; তখনই আমার সব পাপ দূর হবে, আর আমি নির্ভয়ে মহাসুখ পাব।

সুহৃত্তমং জ্ঞাতিমনন্যদৈবতং দোর্ভ্যাং বৃহদ্ভ্যাং পরিরপ্স্যতেঽথ মাম্ । আত্মা হি তীর্থীক্রিযতে তদৈব মে বন্ধশ্চ কর্মাত্মক উচ্ছ্বসিত্যতঃ

তারপর, আমার প্রিয় বন্ধু, আত্মীয়, একমাত্র দেবতা, তিনি আমাকে তাঁর প্রশস্ত বাহুতে জড়িয়ে ধরবেন; তখনই তিনি আমাকে পবিত্র করবেন, আর কর্মফলে বাঁধন কেটে যাবে।

লব্ধ্বাঙ্‌গসঙ্‌গং প্রণতং কৃতাঞ্জলিং মাং বক্ষ্যতেঽক্রূর ততেত্যুরুশ্রবাঃ । তদা বযং জন্মভৃতো মহীযসা নৈবাদৃতো যো ধিগমুষ্য জন্ম তত্

যখন আমি প্রণত হয়ে, হাত জোড় করে তাঁর দেহস্পর্শ পাব, তখন তিনি, হে অক্রূর, আমাকে বলবেন; তখন আমরা মানুষরূপে জন্ম নিয়েও যদি তাঁর স্নেহ না পাই, তবে সে জন্ম বৃথা।

ন তস্য কশ্চিদ্ দযিতঃ সুহৃত্তমো ন চাপ্রিযো দ্বেষ্য উপেক্ষ্য এব বা । তথাপি ভক্তান্ ভজতে যথা তথা সুরদ্রুমো যদ্বদুপাশ্রিতোঽর্থদঃ

তাঁর কারো প্রতি বিশেষ প্রীতি নেই, কারো প্রতি শত্রুতা বা অবহেলাও নেই; তবুও, যেমন চাহিদামতো গাছ আশ্রিতদের ফল দেয়, তেমনি তিনি ভক্তদের প্রতি কৃপা করেন।

কিং চাগ্রজো মাবনতং যদূত্তমঃ স্মযন্ পরিষ্বজ্য গৃহীতমঞ্জলৌ । গৃহং প্রবেষ্যাপ্তসমস্তসত্কৃতং সম্প্রক্ষ্যতে কংসকৃতং স্ববন্ধুষু

আরও, যদুবংশের শ্রেষ্ঠ ও জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা হাসিমুখে, নমিত ও করজোড় করা অক্রূরকে আলিঙ্গন করে, ঘরে নিয়ে গেলেন, যেখানে সবরকম সম্মানের ব্যবস্থা ছিল। তারপর তিনি কংসের হাতে আত্মীয়দের ওপর যে কষ্ট এসেছে, সে বিষয়ে জানতে চাইলেন।

শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) ইতি সঞ্চিন্তযন্কৃষ্ণং শ্বফল্কতনযোঽধ্বনি । রথেন গোকুলং প্রাপ্তঃ সূর্যশ্চাস্তগিরিং নৃপ

শ্রীশুকদেব বললেন— এভাবে কৃষ্ণকে ভাবতে ভাবতে শ্বফল্কপুত্র অক্রূর রথে চড়ে গোকুলে পৌঁছালেন, যেমন সূর্য পশ্চিম পর্বতে পৌঁছায়, হে রাজন।

( মিশ্র ) পদানি তস্যাখিললোকপাল কিরীটজুষ্টামলপাদরেণোঃ । দদর্শ গোষ্ঠে ক্ষিতিকৌতুকানি বিলক্ষিতান্যব্জযবাঙ্‌কুশাদ্যৈঃ

তিনি দেখলেন, গোয়ালপাড়ায় সেই মহাপুরুষের চিহ্নিত পদচিহ্ন, যার পায়ের ধুলা সব লোকপালরা মুকুটে ধারণ করেন। সেই চিহ্নগুলোর মধ্যে ছিল পদ্ম, যব ও অঙ্কুশ।

তদ্দর্শনাহ্লাদবিবৃদ্ধসম্ভ্রমঃ প্রেম্ণোর্ধ্বরোমাশ্রুকলাকুলেক্ষণঃ । রথাদবস্কন্দ্য স তেষ্বচেষ্টত প্রভোরমূন্যঙ্‌ঘ্রিরজাংস্যহো ইতি

ওই দৃশ্য দেখে তাঁর মনে আনন্দ ও ভক্তিভাব বেড়ে গেল, প্রেমে তাঁর গায়ে কাঁটা দিল, চোখে জল এল। তিনি রথ থেকে নেমে হাঁটতে হাঁটতে বললেন, 'আহা! এ তো প্রভুর চরণধূলি!'

( অনুষ্টুপ্ ) দেহংভৃতামিযানর্থো হিত্বা দম্ভং ভিযং শুচম্ । সন্দেশাদ্যো হরের্লিঙ্‌গ দর্শনশ্রবণাদিভিঃ

দেহধারী জীবদের সবচেয়ে বড় উপকার হল অহংকার, ভয় আর দুঃখ ছেড়ে দেওয়া, যা প্রথম হয় হরির চিহ্ন দর্শন, শ্রবণ ও সংস্পর্শে।

দদর্শ কৃষ্ণং রামং চ ব্রজে গোদোহনং গতৌ । পীতনীলাম্বরধরৌ শরদম্বুরহেক্ষণৌ

তিনি দেখলেন, কৃষ্ণ ও রাম গোকুলে গোরু দোহন শেষে ফিরছেন, একজন হলুদ, অন্যজন নীল বস্ত্র পরেছেন, তাঁদের চোখ শরৎকালের পদ্মের মতো।

কিশোরৌ শ্যামলশ্বেতৌ শ্রীনিকেতৌ বৃহদ্ভুজৌ । সুমুখৌ সুন্দরবরৌ বলদ্বিরদবিক্রমৌ

তাঁরা দুজনেই কিশোর, একজন শ্যামবর্ণ, অন্যজন শুভ্র, সৌন্দর্যের আধার, সুদীর্ঘ বাহু, সুন্দর মুখ, অপূর্ব রূপ, আর যুবক হাতির মতো বলশালী ও চলনে দৃঢ়।

ধ্বজবজ্রাঙ্‌কুশাম্ভোজৈঃ চিহ্নিতৈরঙ্‌ঘ্রিভির্ব্রজম্ । শোভযন্তৌ মহাত্মানৌ সানুক্রোশস্মিতেক্ষণৌ

তাঁদের চরণে ছিল ধ্বজ, বজ্র, অঙ্কুশ ও পদ্মের চিহ্ন, যা গোলোকে শোভা দিচ্ছিল। তাঁদের দৃষ্টিতে ছিল করুণা ও হাসি।

উদাররুচিরক্রীডৌ স্রগ্বিণৌ বনমালিনৌ । পুণ্যগন্ধানুলিপ্তাঙ্‌গৌ স্নাতৌ বিরজবাসসৌ

তাঁদের খেলা ছিল উদার ও মনোহর, গলায় ছিল মালা ও বনফুলের গহনা, দেহে ছিল পবিত্র সুগন্ধ, স্নান করা ও নির্মল বস্ত্র পরা।

প্রধানপুরুষাবাদ্যৌ জগদ্ধেতূ জগত্পতী । অবতীর্ণৌ জগত্যর্থে স্বাংশেন বলকেশবৌ

তাঁরা দুইজনই প্রধান পুরুষ, জগতের কারণ ও অধিপতি, পৃথিবীর কল্যাণে স্বঅংশে বলরাম ও কেশব রূপে অবতীর্ণ হয়েছেন।

দিশো বিতিমিরা রাজন্ কুর্বাণৌ প্রভযা স্বযা । যথা মারকতঃ শৈলো রৌপ্যশ্চ কনকাচিতৌ

হে রাজন, তাঁরা নিজেদের জ্যোতিতে চারদিকে অন্ধকার দূর করলেন, যেন পান্না পর্বত ও রূপার পাহাড়ে সোনার আভা ছড়িয়ে আছে।

রথাত্ তূর্ণং অবপ্লুত্য সোঽক্রূরঃ স্নেহবিহ্বলঃ । পপাত চরণোপান্তে দণ্ডবত্ রামকৃষ্ণযোঃ

অক্রূর স্নেহে অভিভূত হয়ে দ্রুত রথ থেকে নেমে, রাম ও কৃষ্ণের চরণে দণ্ডবত প্রণাম করলেন।

ভগবদ্দর্শনাহ্লাদ বাষ্পপর্যাকুলেক্ষণঃ । পুলকচিতাঙ্‌গ ঔত্কণ্ঠ্যাত্ স্বাখ্যানে নাশকন্ নৃপ

ভগবানকে দেখে আনন্দে তাঁর চোখে জল, গায়ে কাঁটা, অতিরিক্ত উচ্ছ্বাসে তিনি নিজের নামও বলতে পারলেন না, হে রাজন।

ভগবান্ তমভিপ্রেত্য রথাঙ্‌গাঙ্‌কিতপাণিনা । পরিরেভেঽভ্যুপাকৃষ্য প্রীতঃ প্রণতবত্সলঃ

ভগবান, যাঁর হাতে রথচক্রের চিহ্ন, কাছে এসে তাঁকে স্নেহভরে জড়িয়ে ধরলেন, কারণ তিনি ভক্তদের প্রতি সদা স্নেহশীল।

সঙ্‌কর্ষণশ্চ প্রণতং উপগুহ্য মহামনাঃ । গৃহীত্বা পাণিনা পাণী অনযত্ সানুজো গৃহম্

সংকর্ষণও মহামনস্ক হয়ে, নমিত অক্রূরকে আলিঙ্গন করে, তাঁর হাত ধরে, ভাইকে সঙ্গে নিয়ে ঘরে নিয়ে গেলেন।

পৃষ্ট্বাথ স্বাগতং তস্মৈ নিবেদ্য চ বরাসনম্ । প্রক্ষাল্য বিধিবত্ পাদৌ মধুপর্কার্হণমাহরত্

তাঁর খোঁজখবর নিয়ে, স্বাগত জানিয়ে, শ্রেষ্ঠ আসন দিলেন। পরে নিয়মমাফিক তাঁর পা ধুয়ে, মধুপর্ক উপহার দিলেন।

নিবেদ্য গাং চাতিথযে সংবাহ্য শ্রান্তমাদৃতঃ । অন্নং বহুগুণং মেধ্যং শ্রদ্ধযোপাহরদ্ বিভুঃ

অতিথিকে গরু দান করে, শ্রদ্ধাভরে ক্লান্ত অঙ্গ মালিশ করলেন এবং ভগবান বহু রকম পবিত্র ও সুস্বাদু আহার পরিবেশন করলেন।

তস্মৈ ভুক্তবতে প্রীত্যা রামঃ পরমধর্মবিত্ । মখবাসৈর্গন্ধমাল্যৈঃ পরাং প্রীতিং ব্যধাত্ পুনঃ

তিনি খেয়ে শেষ করলে, ধর্মজ্ঞ রামচন্দ্র আবারও যজ্ঞের সুগন্ধি ও মালা দিয়ে তাঁকে গভীর ভালোবাসায় সন্মানিত করলেন।

পপ্রচ্ছ সত্কৃতং নন্দঃ কথং স্থ নিরনুগ্রহে । কংসে জীবতি দাশার্হ সৌনপালা ইবাবযঃ

নন্দ মহাশয় তাঁকে যথাযথ সম্মান জানিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, 'দাশারহ, এখানে দয়া না পেয়ে তোমরা কেমন আছো? কংস এখনো বেঁচে আছে, আমরা কি নিষ্ঠুর মালিকের অধীনে রাখালদের মতো নই?'

যোঽবধীত্ স্বস্বসুস্তোকান্ ক্রোশন্ত্যা অসুতৃপ্ খলঃ । কিং নু স্বিত্তত্প্রজানাং বঃ কুশলং বিমৃশামহে

যে দুষ্ট লোক নিজের ভাইবোনের ছেলেমেয়েদের তাদের মায়েদের কান্নার মধ্যেই মেরে ফেলেছিল, তার রাজত্বে তোমাদের ও তোমাদের লোকেদের ভালো থাকা কি করে সম্ভব—আমরা ভাবছি।

ইত্থং সূনৃতযা বাচা নন্দেন সুসভাজিতঃ । অক্রূরঃ পরিপৃষ্টেন জহাবধ্বপরিশ্রমম্

নন্দের আন্তরিক কথায় সম্মানিত হয়ে, এবং তাঁর প্রশ্নে স্নেহ পেয়ে অক্রূর পথের ক্লান্তি ভুলে গেলেন।

শ্রীকৃষ্ণবলরামযোর্মথুরাযাং প্রতি প্রস্থানং বিরহকাতর গোপীনাং করুণোদ্‌গারঃ কালিংদ্যাং অক্রূরকর্তৃকং ভগবদ্‌ধাম দর্শনং চ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) সুখোপবিষ্টঃ পর্যঙ্‌কে রমকৃষ্ণোরুমানিতঃ । লেভে মনোরথান্ সর্বান্ পন্পথি যান্ স চকার হ

শ্রীশুক বললেন, রাম ও কৃষ্ণের কাছে সন্মান পেয়ে, আরাম করে আসনে বসে, অক্রূর পথের সব আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হলো।

কিমলভ্যং ভগবতি প্রসন্নে শ্রীনিকেতনে । তথাপি তত্পরা রাজন্ ন হি বাঞ্ছন্তি কিঞ্চন

ভাগ্যবান ভগবান সন্তুষ্ট হলে কিছুই অপ্রাপ্য নয়। তবুও, রাজন, যাঁরা তাঁর প্রতি সম্পূর্ণ নিবেদিত, তাঁরা কিছুই চান না।

সাযংতনাশনং কৃত্বা ভগবান্ দেবকীসুতঃ । সুহৃত্সু বৃত্তং কংসস্য পপ্রচ্ছান্যচ্চিকীর্ষিতম্

সন্ধ্যাবেলা ভোজন শেষে, দেবকীর সন্তান ভগবান কৃষ্ণ বন্ধুদের কাছে কংসের আচরণ ও তাঁর নতুন পরিকল্পনা জানতে চাইলেন।