কো ভবান্পরযা লক্ষ্ম্যা রোচতেঽদ্ভুতদর্শনঃ। কথং জুগুপ্সিতামেতাং গতিং বা প্রাপিতোঽবশঃ
'তুমি কে, যে এমন অপূর্ব দীপ্তি নিয়ে দাঁড়িয়ে আছো? কীভাবে তুমি এমন নিন্দিত অবস্থায় পড়লে?'
সর্প উবাচ। অহং বিদ্যাধরঃ কশ্চিত্সুদর্শন ইতি শ্রুতঃ। শ্রিযা স্বরূপসম্পত্ত্যা বিমানেনাচরন্দিশঃ
সাপ বলল—'আমি এক বিদ্যাধর, নাম সুদর্শন। আমি রূপ ও ঐশ্বর্যে বিখ্যাত, বিমানে চড়ে বিভিন্ন দিকে ঘুরে বেড়াতাম।'
ঋষীন্বিরূপাঙ্গিরসঃ প্রাহসং রূপদর্পিতঃ। তৈরিমাং প্রাপিতো যোনিং প্রলব্ধৈঃ স্বেন পাপ্মনা
ঋষি বিরূপ ও অঙ্গিরস, নিজেদের রূপে গর্বিত হয়ে, আমাকে উপহাস করেছিলেন। তাদের অভিশাপে, যা আমার নিজের দোষেই হয়েছিল, আমাকে এই জন্ম নিতে হয়েছিল।
শাপো মেঽনুগ্রহাযৈব কৃতস্তৈঃ করুণাত্মভিঃ। যদহং লোকগুরুণা পদা স্পৃষ্টো হতাশুভঃ
তাদের সেই অভিশাপ আসলে আমার মঙ্গলের জন্যই ছিল, কারণ যখন আমি লোকগুরুর পদস্পর্শ পেলাম, তখন সব অশুভ দূর হয়ে গেল।
তং ত্বাহং ভবভীতানাং প্রপন্নানাং ভযাপহম্। আপৃচ্ছে শাপনির্মুক্তঃ পাদস্পর্শাদমীবহন্
এখন আমি অভিশাপমুক্ত হয়ে, আপনার কাছে প্রার্থনা করছি—আপনি তো ভয়ের মধ্যে পড়া সকলের আশ্রয় ও ভয় দূর করেন—আপনার পদস্পর্শের আশীর্বাদ পেয়ে আমাকে বিদায় দেবেন।
প্রপন্নোঽস্মি মহাযোগিন্মহাপুরুষ সত্পতে। অনুজানীহি মাং দেব সর্বলোকেশ্বরেশ্বর
আমি আপনার শরণ নিয়েছি, হে মহাযোগী, হে মহাপুরুষ, হে সজ্জনদের অধিপতি। হে দেব, সকল জগতের ঈশ্বর, আমাকে অনুমতি দিন।
ব্রহ্মদণ্ডাদ্বিমুক্তোঽহং সদ্যস্তেঽচ্যুত দর্শনাত্। যন্নাম গৃহ্ণন্নখিলান্শ্রোতৄনাত্মানমেব চ। সদ্যঃ পুনাতি কিং ভূযস্তস্য স্পৃষ্টঃ পদা হি তে
হে অচ্যুত, আপনাকে দর্শন করেই আমি ব্রহ্মার শাস্তি থেকে মুক্তি পেয়েছি। আপনার নাম উচ্চারণ করলেই সকল শ্রোতা ও নিজেকে সঙ্গে সঙ্গে পবিত্র করা যায়—তাহলে আপনার পদস্পর্শে আরও কত বড় ফল হবে!
ইত্যনুজ্ঞাপ্য দাশার্হং পরিক্রম্যাভিবন্দ্য চ। সুদর্শনো দিবং যাতঃ কৃচ্ছ্রান্নন্দশ্চ মোচিতঃ
এভাবে দাশার্হ বংশধরের অনুমতি নিয়ে, তাঁকে প্রণাম ও প্রদক্ষিণ করে, সুদর্শন স্বর্গে চলে গেলেন, আর নন্দও কষ্ট থেকে মুক্তি পেলেন।
নিশাম্য কৃষ্ণস্য তদাত্মবৈভবং। ব্রজৌকসো বিস্মিতচেতসস্ততঃ। সমাপ্য তস্মিন্নিযমং পুনর্ব্রজং। নৃপাযযুস্তত্কথযন্ত আদৃতাঃ
কৃষ্ণের ঐশ্বর্য দেখে বৃন্দাবনের বাসিন্দারা বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। সেখানে নিয়ম পালন শেষে, তারা আনন্দে সেই ঘটনার কথা বলতে বলতে বৃন্দাবনে ফিরে গেলেন।
কদাচিদথ গোবিন্দো রামশ্চাদ্ভুতবিক্রমঃ। বিজহ্রতুর্বনে রাত্র্যাং মধ্যগৌ ব্রজযোষিতাম্
একদিন গোবিন্দ ও বলরাম, যাঁদের শক্তি আশ্চর্যজনক, রাতে বনের মধ্যে বৃন্দাবনের নারীদের মাঝে আনন্দে বিহার করছিলেন।
উপগীযমানৌ ললিতং স্ত্রীজনৈর্বদ্ধসৌহৃদৈঃ। স্বলঙ্কৃতানুলিপ্তাঙ্গৌ স্রগ্বিনৌ বিরজোঽম্বরৌ
তাঁরা অলংকৃত ও চন্দনে মাখা, গলায় মালা ও নির্মল বসন পরা, আর গোপীরা বন্ধুত্বে আবদ্ধ হয়ে সুমিষ্ট সুরে তাঁদের গান গাইছিলেন।
নিশামুখং মানযন্তাবুদিতোডুপতারকম্। মল্লিকাগন্ধমত্তালি জুষ্টং কুমুদবাযুনা
রাতের শুরুতে, চাঁদ-তারা উদিত হলে, বায়ুতে মালতীর সুবাস ও মত্ত মৌমাছির গুঞ্জন ভেসে আসছিল, পদ্মের হাওয়ায় মিশে।
জগতুঃ সর্বভূতানাং মনঃশ্রবণমঙ্গলম্। তৌ কল্পযন্তৌ যুগপত্স্বরমণ্ডলমূর্চ্ছিতম্
তাঁরা একসঙ্গে গান গাইতে লাগলেন, যার সুরে সব প্রাণীর মন ও কান পবিত্র হয়ে উঠল, আর দুজনেই একসঙ্গে সুরের মেলবন্ধন গড়ে তুললেন।
গোপ্যস্তদ্গীতমাকর্ণ্য মূর্চ্ছিতা নাবিদন্নৃপ। স্রংসদ্দুকূলমাত্মানং স্রস্তকেশস্রজং ততঃ
গোপীরা সেই গান শুনে অজ্ঞানপ্রায় হয়ে পড়লেন, রাজন, নিজেদের খেয়ালও থাকল না; তাদের কাপড় খুলে পড়ল, চুল ও মালা খুলে এল।
এবং বিক্রীডতোঃ স্বৈরং গাযতোঃ সম্প্রমত্তবত্। শঙ্খচূড ইতি খ্যাতো ধনদানুচরোঽভ্যগাত্
এভাবে কৃষ্ণ ও বলরাম অবাধে খেলতে ও গান গাইতে গাইতে মগ্ন ছিলেন, তখন কুবেরের অনুচর শঙ্খচূড় নামে এক বিখ্যাত অসুর সেখানে এসে উপস্থিত হল।
তযোর্নিরীক্ষতো রাজংস্তন্নাথং প্রমদাজনম্। ক্রোশন্তং কালযামাস দিশ্যুদীচ্যামশঙ্কিতঃ
কৃষ্ণ ও বলরাম দেখলেন, রাজা সেই নারীদের একত্রিত করে, তারা চিৎকার করছে, আর সে নির্দ্বিধায় তাদের উত্তর দিকে নিয়ে যেতে লাগল।
ক্রোশন্তং কৃষ্ণ রামেতি বিলোক্য স্বপরিগ্রহম্। যথা গা দস্যুনা গ্রস্তা ভ্রাতরাবন্বধাবতাম্
গোপীরা 'কৃষ্ণ! বলরাম!' বলে চিৎকার করছে দেখে, আর নিজের সঙ্গিনীদের ধরে নিয়ে যেতে দেখে, কৃষ্ণ ও বলরাম ছুটে গেলেন, যেমন ভাইরা চোরে ধরা গরু উদ্ধারে ছোটে।
মা ভৈষ্টেত্যভযারাবৌ শালহস্তৌ তরস্বিনৌ। আসেদতুস্তং তরসা ত্বরিতং গুহ্যকাধমম্
'ভয় পেও না!'—এই বলে আশ্বাসের স্বরে, দুই বলশালী ভাই গদা হাতে দ্রুত সেই দুষ্ট যক্ষের পিছু নিলেন।
স বীক্ষ্য তাবনুপ্রাপ্তৌ কালমৃত্যূ ইবোদ্বিজন্। বিসৃজ্য স্ত্রীজনং মূঢঃ প্রাদ্রবজ্জীবিতেচ্ছযা
তাদের দুজনকে মৃত্যু ও কাল সমান ভয়ংকর দেখে, সেই মূর্খ যক্ষ প্রাণ বাঁচাতে গোপীদের ফেলে পালাতে লাগল।
তমন্বধাবদ্গোবিন্দো যত্র যত্র স ধাবতি। জিহীর্ষুস্তচ্ছিরোরত্নং তস্থৌ রক্ষন্স্ত্রিযো বলঃ
যেখানেই সে পালায়, গোবিন্দ তার পিছু নেন, তার মস্তকের মণি নিতে চান; আর বলরাম গোপীদের রক্ষা করতে থেকে যান।
অবিদূর ইবাভ্যেত্য শিরস্তস্য দুরাত্মনঃ। জহার মুষ্টিনৈবাঙ্গ সহচূডমণিং বিভুঃ
একটু দূর থেকে এসে, সেই শক্তিশালী ব্যক্তি দুষ্ট লোকটির মাথায় ঘুষি মেরে, তার মুকুটের রত্ন ও সঙ্গে থাকা রত্নটি নিয়ে নিলেন।
শঙ্খচূডং নিহত্যৈবং মণিমাদায ভাস্বরম্। অগ্রজাযাদদাত্প্রীত্যা পশ্যন্তীনাং চ যোষিতাম্
শঙ্খচূড়কে মেরে, তিনি উজ্জ্বল রত্নটি নিয়ে, স্নেহভরে বড় ভাইয়ের হাতে দিলেন, তখন আশেপাশের নারীরা তা দেখছিলেন।
যুগ্মগীতং; গোচারণায বনং গতস্য ভগবতো গোপীজনকৃতং গুণগানম্ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) গোপ্যঃ কৃষ্ণে বনং যাতে তমনুদ্রুতচেতসঃ । কৃষ্ণলীলাঃ প্রগাযন্ত্যো নিন্যুর্দুঃখেন বাসরান্
শ্রীশুকদেব বললেন—গোপীরা, কৃষ্ণ যখন গরু চরাতে বনে গেলেন, তখন তাদের মনও কৃষ্ণের সঙ্গে চলে গেল। তারা কৃষ্ণের লীলাগান গেয়ে, কষ্টে দিন কাটাতে লাগল।
শ্রীগোপ্য ঊচুঃ - ( স্বাগতা ) বামবাহুকৃতবামকপোলো বল্গিতভ্রুরধরার্পিতবেণুম্ । কোমলাঙ্গুলিভিরাশ্রিতমার্গং গোপ্য ঈরযতি যত্র মুকুন্দঃ
গোপীরা বললেন—যেখানে মুকুন্দ বাঁশি বাজান, বাঁ হাত দিয়ে বাঁশি ঠোঁটে ধরে, বাঁ গালটি হাতে ঠেকিয়ে, ভুরু নাচিয়ে, কোমল আঙুলে সুরের পথ আঁকেন—সেইখানেই তিনি আমাদের ডাকেন।
ব্যোমযানবনিতাঃ সহ সিদ্ধৈঃ বিস্মিতাস্তদুপধার্য সলজ্জাঃ । কামমার্গণসমর্পিতচিত্তাঃ কশ্মলং যযুরপস্মৃতনীব্যঃ
দেবতাদের স্ত্রীরা ও সিদ্ধগণ বিস্ময়ে শুনছিলেন; লজ্জায় মুখ লুকিয়ে, প্রেমের বাণে মন হারিয়ে, তারা বিভ্রান্ত হয়ে নিজেদের পোশাক ভুলে গেলেন।
হন্ত চিত্রমবলাঃ শ্রৃণুতেদং হারহাস উরসি স্থিরবিদ্যুত্ । নন্দসূনুরযমার্তজনানাং নর্মদো যর্হি কূজিতবেণুঃ
আহ, আশ্চর্য কিশোরীরা, শোনো—যখন নন্দপুত্র, দুঃখীদের আনন্দদাতা, বাঁশি বাজান, তখন তাঁর বুকে মালা আর হাসি বজ্রের মতো দীপ্তি ছড়ায়।
বৃন্দশো ব্রজবৃষা মৃগগাবো বেণুবাদ্যহৃতচেতস আরাত্ । দন্তদষ্টকবলা ধৃতকর্ণা নিদ্রিতা লিখিতচিত্রমিবাসন্
দলে দলে ব্রজের বলদ, হরিণ আর গরুগুলো দূর থেকে বাঁশির সুরে মুগ্ধ হয়ে, মুখে ঘাস চেপে, কান খাড়া করে, একেবারে স্থির হয়ে ঘুমন্ত ছবির মতো বসে থাকে।
বর্হিণস্তবকধাতুপলাশৈঃ বদ্ধমল্লপরিবর্হবিডম্বঃ । কর্হিচিত্সবল আলি স গোপৈঃ গাঃ সমাহ্বযতি যত্র মুকুন্দঃ
ময়ূরের পালক, রঙিন মাটি আর পাতায় সাজানো, কুস্তিগিরের বেশ ধরে, কখনো কখনো মুকুন্দ গোপ বন্ধুদের নিয়ে গরুগুলোকে ডাকেন।
তর্হি ভগ্নগতযঃ সরিতো বৈ তত্পদাম্বুজরজোঽনিলনীতম্ । স্পৃহযতীর্বযমিবাবহুপুণ্যাঃ প্রেমবেপিতভুজাঃ স্তিমিতাপঃ
তখন নদীগুলোর স্রোত থেমে যায়, কৃষ্ণের পদপঙ্কজের ধূলি-বাতাসে ভেসে, আমাদের মতোই তাঁর জন্য আকুল হয়, বহু পুণ্যে ধন্য, প্রেমে কাঁপা বাহুতে, জলের ঢেউ স্তব্ধ হয়ে যায়।
( মিশ্র ) অনুচরৈঃ সমনুবর্ণিতবীর্য আদিপূরুষ ইবাচলভূতিঃ । বনচরো গিরিতটেষু চরন্তীঃ বেণুনাহ্বযতি গাঃ স যদা হি
যখন তিনি, আদিপুরুষ, পর্বতের অধিপতির মতো, সঙ্গীদের মুখে বীরত্বের প্রশংসা পান, তখন বনচারী কৃষ্ণ পাহাড়ের ঢালে বাঁশি বাজিয়ে গরুগুলোকে ডাকেন।