তস্যা অমূনি নঃ ক্ষোভং কুর্বন্ত্যুচ্চৈঃ পদানি যত্যৈকাপহৃত্য গোপীনাং রহো ভুন্ক্তেঽচ্যুতাধরম্ । ন লক্ষ্যন্তে পদান্যত্র তস্যা নূনং তৃণাঙ্কুরৈঃ খিদ্যত্সুজাতাঙ্ঘ্রিতলামুন্নিন্যে প্রেযসীং প্রিযঃ ॥ 10.30.
তার পায়ের ছাপগুলো খুব গভীর, আমাদের মন অস্থির করছে, কারণ অচ্যুত শুধু তাকেই নিয়ে গোপনে তার ঠোঁটের স্বাদ নিচ্ছেন; এরপর তার পায়ের ছাপ আর দেখা যায় না—নিশ্চয়ই ঘাস আর কুঁড়ির কাঁটায় তার কোমল পা ব্যথা পেয়েছিল, তাই প্রিয়জন তাকে কোলে তুলে নিয়েছেন।
ইমান্যধিকমগ্নানি পদানি বহতো বধূম্ । গোপ্যঃ পশ্যত কৃষ্ণস্য ভারাক্রান্তস্য কামিনঃ । অত্রাবরোপিতা কান্তা পুষ্পহেতোর্মহাত্মনা ॥ 10.30.
দেখো রাখালবালিকারা, এখানে পায়ের ছাপগুলো আরও গভীর—কৃষ্ণ প্রেমের ভারে তার প্রিয়াকে কোলে নিয়েছেন; এখানে মহান কৃষ্ণ ফুল তুলতে তার প্রিয়াকে মাটিতে নামিয়েছেন।
অত্র প্রসূনাবচযঃ প্রিযার্থে প্রেযসা কৃতঃ । প্রপদাক্রমণ এতে পশ্যতাসকলে পদে ॥ 10.30.
এখানে তার প্রিয়জনের জন্য ফুল তুলেছেন; দেখো, প্রতিটি পদক্ষেপে তার পায়ের ছাপ স্পষ্ট দেখা যাচ্ছে।
কেশপ্রসাধনং ত্বত্র কামিন্যাঃ কামিনা কৃতম্ । তানি চূডযতা কান্তামুপবিষ্টমিহ ধ্রুবম্ ॥ 10.30.
এখানে এক প্রেমিক তার প্রিয়ার চুল সাজিয়ে দিয়েছিল; নিশ্চয়ই, সে এখানে বসে থাকাকালীন তার কেশ গুছিয়ে দিয়েছিল।
রেমে তযা চাত্মরত আত্মারামোঽপ্যখণ্ডিতঃ । কামিনাং দর্শযন্ দৈন্যং স্ত্রীণাং চৈব দুরাত্মতাম্ ॥ 10.30.
যদিও তিনি নিজের মধ্যেই সম্পূর্ণ তৃপ্ত ও পরিপূর্ণ, তবুও তিনি তার সঙ্গে আনন্দ করেছিলেন, প্রেমিকদের অসহায়তা আর নারীদের চঞ্চলতা দেখানোর জন্য।
ইত্যেবং দর্শযন্ত্যস্তাশ্চেরুর্গোপ্যো বিচেতসঃ । যাং গোপীমনযত্কৃষ্ণো বিহাযান্যাঃ স্ত্রিযো বনে ॥ 10.30.
এভাবে কথা বলতে বলতে বিভ্রান্ত গোপীরা এখানে-ওখানে ঘুরে বেড়াতে লাগল; আর যাকে কৃষ্ণ বনে অন্য গোপীদের ছেড়ে নিয়ে গিয়েছিলেন—
সা চ মেনে তদাত্মানং বরিষ্ঠং সর্বযোষিতাম্ । হিত্বা গোপীঃ কামযানা মামসৌ ভজতে প্রিযঃ ॥ 10.30.
সে তখন নিজেকে সব নারীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে ভাবল: ‘গোপীদের ছেড়ে, যারা তাঁকে চায়, আমার প্রিয় এখন আমাকেই ভালবাসছেন।’
ততো গত্বা বনোদ্দেশং দৃপ্তা কেশবমব্রবীত্ । ন পারযেঽহং চলিতুং নয মাং যত্র তে মনঃ ॥ 10.30.
তারপর, বনের এক স্থানে পৌঁছে, অহংকারে সে কেশবকে বলল, ‘আমি আর হাঁটতে পারছি না; তুমি যেখানে চাও, আমাকে নিয়ে চলো।’
এবমুক্তঃ প্রিযামাহ স্কন্ধ আরুহ্যতামিতি । ততশ্চান্তর্দধে কৃষ্ণঃ সা বধূরন্বতপ্যত ॥ 10.30.
এভাবে বললে, প্রিয় বললেন, ‘আমার কাঁধে উঠে পড়ো।’ কিন্তু তখনই কৃষ্ণ অদৃশ্য হয়ে গেলেন, আর সেই নববধূ দুঃখে কাতর হল।
হা নাথ রমণ প্রেষ্ঠ ক্বাসি ক্বাসি মহাভুজ । দাস্যাস্তে কৃপণাযা মে সখে দর্শয সন্নিধিম্ ॥ 10.30.
‘হায় নাথ, স্বামী, সবচেয়ে প্রিয়জন! তুমি কোথায়, কোথায়, মহাবাহু? হে বন্ধু, তোমার দয়ায়, এই দুঃখিনী দাসীর সামনে এসো!’
শ্রীশুক উবাচ অন্বিচ্ছন্ত্যো ভগবতো মার্গং গোপ্যোঽবিদূরিতঃ । দদৃশুঃ প্রিযবিশ্লেষান্মোহিতাং দুঃখিতাং সখীম্ ॥ 10.30.
শ্রীশুক বললেন: ভগবানের সন্ধানে গোপীরা যখন পথ খুঁজছিল, তারা জানত না তিনি কোথায় গেছেন; তখন তারা দেখল, তাদের এক সখী প্রিয়জনের বিচ্ছেদে বিভ্রান্ত ও দুঃখিত হয়ে আছে।
তযা কথিতমাকর্ণ্য মানপ্রাপ্তিং চ মাধবাত্ । অবমানং চ দৌরাত্ম্যাদ্বিস্মযং পরমং যযুঃ ॥ 10.30.
তার মুখে যা ঘটেছিল—তার অহংকার, মাধবের ব্যবহার, আর তার দুর্ভাগ্যে অপমান—সব শুনে গোপীরা খুবই বিস্মিত হল।
ততোঽবিশন্ বনং চন্দ্র জ্যোত্স্না যাবদ্বিভাব্যতে । তমঃ প্রবিষ্টমালক্ষ্য ততো নিববৃতুঃ স্ত্রিযঃ ॥ 10.30.
তারপর তারা চাঁদের আলো যতক্ষণ দেখা যাচ্ছিল, ততক্ষণ বনে ঢুকল; কিন্তু অন্ধকার নেমে এলে, সেই নারীরা ফিরে গেল।
তন্মনস্কাস্তদলাপাস্তদ্বিচেষ্টাস্তদাত্মিকাঃ । তদ্গুণানেব গাযন্ত্যো নাত্মগারাণি সস্মরুঃ ॥ 10.30.
তাদের মন ছিল তাঁর মধ্যে, কথা ছিল তাঁকে নিয়েই, কাজকর্মও তাঁর অনুকরণে, সমস্ত সত্তা ছিল তাঁর প্রতি নিবেদিত; কেবল তাঁর গুণগান করত, নিজেদের ঘরের কথা একবারও মনে পড়ল না।
পুনঃ পুলিনমাগত্য কালিন্দ্যাঃ কৃষ্ণভাবনাঃ । সমবেতা জগুঃ কৃষ্ণং তদাগমনকাঙ্ক্ষিতাঃ ॥ 10.30.
পুনরায় যমুনার তীরে ফিরে এসে, কৃষ্ণভাবনায় ডুবে, সবাই একত্রিত হয়ে, তাঁর আগমনের আশায় কৃষ্ণের গুণগান করতে লাগল।
ততোঽগ্নিমারুতৌ রাজন্ অমুঞ্চন্মুখতো রুষা । মহীং নির্বীরুধং কর্তুং সংবর্তক ইবাত্যযে
তারপর, হে রাজন, ক্রোধে তারা মুখ দিয়ে অগ্নি আর বাতাস ছেড়ে দিল, যেন যুগান্তের শেষে সম্বর্তক মেঘের মতো পৃথিবীকে বৃক্ষশূন্য করতে চায়।
ভস্মসাত্ ক্রিযমাণান্ তান্ দ্রুমান্ বীক্ষ্য পিতামহঃ । আগতঃ শমযামাস পুত্রান্ বর্হিষ্মতো নযৈঃ
গাছগুলো যখন প্রায় ছাই হয়ে যাচ্ছিল, তখন ব্রহ্মা এসে বারিহ্মতের পুত্রদের জ্ঞান দিয়ে শান্ত করলেন।
তত্রাবশিষ্টা যে বৃক্ষা ভীতা দুহিতরং তদা । উজ্জহ্রুস্তে প্রচেতোভ্য উপদিষ্টাঃ স্বযম্ভুবা
তখন যে গাছগুলো রয়ে গিয়েছিল, তারা ভয়ে তাদের কন্যাকে প্রাচেতসদের হাতে তুলে দিল, স্বয়ম্ভূর নির্দেশে।
তে চ ব্রহ্মণ আদেশান্ মারিষামুপযেমিরে । যস্যাং মহদবজ্ঞানাদ্ অজন্যজনযোনিজঃ
ব্রহ্মার আদেশে তারা মারিষাকে গ্রহণ করল, যার গর্ভে, এক মহাপাপের ফলে, সৃষ্টির আদি পুরুষ জন্ম নেন।
চাক্ষুষে ত্বন্তরে প্রাপ্তে প্রাক্সর্গে কালবিদ্রুতে । যঃ সসর্জ প্রজা ইষ্টাঃ স দক্ষো দৈবচোদিতঃ
চাক্ষুষ মন্বন্তরের সময় এলে, সৃষ্টির সূচনায়, সময়ের প্রবাহে, দাক্ষ নামের সেই মহাপুরুষ, ভাগ্যের ইঙ্গিতে, ইচ্ছামতো জীবদের সৃষ্টি করলেন।
যো জাযমানঃ সর্বেষাং তেজস্তেজস্বিনাং রুচা । স্বযোপাদত্ত দাক্ষ্যাচ্চ কর্মণাং দক্ষমব্রুবন্
তিনি জন্মের সময়ই নিজের জ্যোতিতে সকল দীপ্তিমানকে ছাপিয়ে গিয়েছিলেন, আর নিজের দক্ষতায় ও কর্মে সবাই তাঁকে ‘দক্ষ’ বলে ডাকত।
তং প্রজাসর্গরক্ষাযাং অনাদিরভিষিচ্য চ । যুযোজ যুযুজেঽন্যাংশ্চ স বৈ সর্বপ্রজাপতীন্
যিনি আদিমহীন, তিনি সৃষ্টির আর জীবদের রক্ষার জন্য তাঁকে অধিষ্ঠিত করলেন এবং তাঁকে ও অন্যদের সকল প্রাণীর অধিপতি করলেন।
গোপীগীতং - বিরহার্ত গোপীনাং ভগবদুপস্থানায প্রার্থনম্ - গোপ্য ঊচুঃ - ( শুদ্ধকামদা ) জযতি তেঽধিকং জন্মনা ব্রজঃ শ্রযত ইন্দিরা শশ্বদত্র হি । দযিত দৃশ্যতাং দিক্ষু তাবকা স্ত্বযি ধৃতাসবস্ত্বাং বিচিন্বতে
গোপীরা বললেন— তোমার জন্মে বৃন্দাবন আরও মহিমাময় হয়েছে; লক্ষ্মী চিরকাল এখানেই বাস করেন। প্রিয়, তোমার ভক্তরা চারদিকে তোমাকে খুঁজছে; যারা তোমায় ছাড়া বাঁচতে পারে না, তারা তোমার সন্ধানে ঘুরে বেড়ায়।
শরদুদাশযে সাধুজাতসত্ সরসিজোদরশ্রীমুষা দৃশা । সুরতনাথ তেঽশুল্কদাসিকা বরদ নিঘ্নতো নেহ কিং বধঃ
হেমন্তরাতে, তোমার দৃষ্টিতে পদ্মের হৃদয়ের সৌন্দর্যও ম্লান হয়ে যায়। প্রেমের অধিপতি, আমরা তোমার নিঃস্বার্থ দাসী; বরদাতা, আমাদের এভাবে কষ্ট দিয়ে কি তোমার উচিত?
বিষজলাপ্যযাদ্ ব্যালরাক্ষসাদ্ বর্ষমারুতাদ্ বৈদ্যুতানলাত্ । বৃষমযাত্মজাদ্ বিশ্বতো ভযাদ্ ঋষভ তে বযং রক্ষিতা মুহুঃ
জলবিষ, সাপরূপী অসুর, ঝড়, বজ্রপাত, অগ্নি, বর্ষার দেবতার পুত্র আর চারদিকের বিপদ থেকে, হে শ্রেষ্ঠ, তুমি বারবার আমাদের রক্ষা করেছ।
ন খলু গোপীকানন্দনো ভবান্ অখিলদেহিনাং অন্তরাত্মদৃক্ । বিখনসার্থিতো বিশ্বগুপ্তযে সখ উদেযিবান্ সাত্বতাং কুলে
তুমি শুধু গোপীদের আনন্দ নও, তুমি সকল জীবের অন্তর্যামী। ব্রহ্মার অনুরোধে, জগতের রক্ষার জন্য, বন্ধু, তুমি সাত্বত বংশে আবির্ভূত হয়েছ।
বিরচিতাভযং বৃষ্ণিধূর্য তে চরণমীযুষাং সংসৃতের্ভযাত্ । করসরোরুহং কান্ত কামদং শিরসি ধেহি নঃ শ্রীকরগ্রহম্
বৃষ্ণিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সংসারের ভয়ে যারা তোমার চরণে আশ্রয় নিয়েছে, তাদের তুমি নির্ভয় করেছ। প্রিয়, তোমার পদ্মের মতো হাত আমাদের মাথায় রাখো, যাতে আমাদের সৌভাগ্য হয়।
ব্রজজনার্তিহন্ বীর যোষিতাং নিজজনস্মযধ্বংসনস্মিত । ভজ সখে ভবত্ কিঙ্করীঃ স্ম নো জলরুহাননং চারু দর্শয
বীর, বৃন্দাবনের দুঃখ দূরকারী, তোমার হাসি নিজের লোকদের অহংকার ভেঙে দেয়। বন্ধু, আমাদের তোমার দাসী হিসেবে গ্রহণ করো; তোমার পদ্মমুখ আমাদের দেখাও।
প্রণতদেহিনাং পাপকর্ষণং তৃণচরানুগং শ্রীনিকেতনম্ । ফণিফণার্পিতং তে পদাম্বুজং কৃণু কুচেষু নঃ কৃন্ধি হৃচ্ছযম্
যারা তোমায় প্রণাম করে, তাদের পাপ তুমি দূর করো; তুমি ঘাস খাওয়া গরুর পেছনে চলো, তুমি সৌভাগ্যের আশ্রয়। সাপের ফণা তোমার চরণে নিবেদন করেছিল; সেই চরণ আমাদের বুকে রাখো আর হৃদয়ের যন্ত্রণা দূর করো।
মধুরযা গিরা বল্গুবাক্যযা বুধমনোজ্ঞযা পুষ্করেক্ষণ । বিধিকরীরিমা বীর মুহ্যতী রধরসীধুনাপ্যাযযস্ব নঃ
তোমার মধুর কথা, মনোহর বাক্য আর জ্ঞান আমাদের মনকে মোহিত করে তোলে। পদ্মনয়ন, বীর, তোমার অধরামৃত দিয়ে আমাদের তৃপ্ত করো।