কিং তে কৃতং ক্ষিতি তপো বত কেশবাঙ্ঘ্রি স্পর্শোত্সবোত্পুলকিতাঙ্গনহৈর্বিভাসি । অপ্যঙ্ঘ্রিসম্ভব উরুক্রমবিক্রমাদ্বা আহো বরাহবপুষঃ পরিরম্ভণেন ॥ 10.30.
হে পৃথিবী, তুমি কী সাধনা করেছ, যে কেশবের পদস্পর্শের উৎসবে তোমার গায়ে লোম খাড়া হয়ে আনন্দে জ্বলজ্বল করছ? তাঁর পদস্পর্শে, মহাশক্তি প্রদর্শনে, না কি বরাহরূপে আলিঙ্গনে এই আনন্দ?
* অপ্যেণপত্ন্যুপগতঃ প্রিযযেহ গাত্রৈস্ তন্বন্ দৃশাং সখি সুনির্বৃতিমচ্যুতো বঃ । কান্তাঙ্গসঙ্গকুচকুঙ্কুমরঞ্জিতাযাঃ কুন্দস্রজঃ কুলপতেরিহ বাতি গন্ধঃ ॥ 10.30.
হে সখি, অচ্যুত কি এখানে তাঁর প্রিয়ার কাছে এসেছেন, দেহ ও দৃষ্টিতে তাঁকে পরিপূর্ণ আনন্দ দিচ্ছেন? কুলপতির কুন্দমালার সুবাস, যা তাঁর প্রিয়ার কুঙ্কুমে রঞ্জিত, এখানে ছড়িয়ে পড়ছে।
* বাহুং প্রিযাংস উপধায গৃহীতপদ্মো রামানুজস্তুলসিকালিকুলৈর্মদান্ধৈঃ । অন্বীযমান ইহ বস্তরবঃ প্রণামং কিং বাভিনন্দতি চরন্ প্রণযাবলোকৈঃ ॥ 10.30.
রামের ছোট ভাই, পদ্মহাত প্রিয়ার কাঁধে রেখে, মাতাল মৌমাছি ও তুলসীর সঙ্গে এখানে ঘুরছেন; গাছেরা কি তাঁর প্রেমভরা দৃষ্টিতে পথ চলতে চলতে তাঁকে নমস্কার করছে?
* পৃচ্ছতেমা লতা বাহূনপ্যাশ্লিষ্টা বনস্পতেঃ । নূনং তত্করজস্পৃষ্টা বিভ্রত্যুত্পুলকান্যহো ॥ 10.30.
এই লতাগুলিকে জিজ্ঞেস করো, যারা গাছের গায়ে বাহু জড়িয়ে আছে; নিশ্চয়ই তাঁর হাতের ছোঁয়ায় তারা আনন্দে কাঁটা দিয়ে উঠেছে।
ইত্যুন্মত্তবচো গোপ্যঃ কৃষ্ণান্বেষণকাতরাঃ । লীলা ভগবতস্তাস্তা হ্যনুচক্রুস্তদাত্মিকাঃ ॥ 10.30.
এভাবে উন্মাদিনীর মতো কথা বলতে বলতে, কৃষ্ণের সন্ধানে ব্যাকুল গোপীরা তাঁর লীলার অনুকরণ করতে লাগল, প্রত্যেকে তাঁর প্রেমে ডুবে গেল।
কস্যাচিত্পূতনাযন্ত্যাঃ কৃষ্ণাযন্ত্যপিবত্স্তনম্ । তোকযিত্বা রুদত্যন্যা পদাহন্ শকটাযতীম্ ॥ 10.30.
কারো কেউ পুতনা সেজে এসে কৃষ্ণকে বুকের দুধ খাওয়াতে দিল, আরেকজন শিশু হয়ে কাঁদছিল, তাকে সান্ত্বনা দেওয়া হল; কেউ আবার গাড়ি-দানব সাজিয়ে পায়ে আঘাত পেল।
দৈত্যাযিত্বা জহারান্যামেকো কৃষ্ণার্ভভাবনাম্ । রিঙ্গযামাস কাপ্যঙ্ঘ্রী কর্ষন্তী ঘোষনিঃস্বনৈঃ ॥ 10.30.
কেউ দানবের অভিনয় করে কৃষ্ণ সেজে থাকা এক জনকে ধরে নিল; আরেকজন রাখালবাড়ির শব্দ নকল করে কারো পা ধরে টানতে লাগল।
কৃষ্ণরামাযিতে দ্বে তু গোপাযন্ত্যশ্চ কাশ্চন । বত্সাযতীং হন্তি চান্যা তত্রৈকা তু বকাযতীম্ ॥ 10.30.
কিছুজন কৃষ্ণ আর রাম হয়ে রাখাল সাজল; কেউ বাছুর-দানব হয়ে হেরে গেল; আর একজন বক-দানবের ভূমিকায় অভিনয় করল।
আহূয দূরগা যদ্বত্কৃষ্ণস্তমনুবর্ততীম্ । বেণুং ক্বণন্তীং ক্রীডন্তীমন্যাঃ শংসন্তি সাধ্বিতি ॥ 10.30.
কেউ দূরে থাকা কাউকে ডেকে কৃষ্ণের মতো তার পেছনে গেল, বাঁশি বাজাতে বাজাতে খেলতে লাগল, আর অন্যরা বলল, 'বাহ, খুব ভালো!'
কস্যাঞ্চিত্স্বভুজং ন্যস্য চলন্ত্যাহাপরা ননু । কৃষ্ণোঽহং পশ্যত গতিং ললিতামিতি তন্মনাঃ ॥ 10.30.
কেউ হাঁটতে হাঁটতে নিজের হাত আরেকজনের কাঁধে রেখে বলল, 'আমি কৃষ্ণ—দেখো আমার সুন্দর চলা,' তার মন কৃষ্ণে ডুবে ছিল।
মা ভৈষ্ট বাতবর্ষাভ্যাং তত্ত্রাণং বিহিতং ময । ইত্যুক্ত্বৈকেন হস্তেন যতন্ত্যুন্নিদধেঽম্বরম্ ॥ 10.30.
'বাতাস বা বৃষ্টিতে ভয় পেয়ো না; আমি তোমার জন্য ব্যবস্থা করেছি,'—এভাবে বলে কেউ এক হাতে কাপড় তুলে আরেকজনকে ঢাকতে চেষ্টা করল।
আরুহ্যৈকা পদাক্রম্য শিরস্যাহাপরাং নৃপ । দুষ্টাহে গচ্ছ জাতোঽহং খলানাং ননু দণ্ডকৃত্ ॥ 10.30.
কেউ আরেকজনের মাথায় পা দিয়ে উঠে বলল, 'দুষ্টু, দূর হো! আমি দুষ্টদের শাস্তি দিতে জন্মেছি!'
তত্রৈকোবাচ হে গোপা দাবাগ্নিং পশ্যতোল্বণম্ । চক্ষূংষ্যাশ্বপিদধ্বং বো বিধাস্যে ক্ষেমমঞ্জসা ॥ 10.30.
কেউ বলল, 'ও রাখালরা, দেখো কেমন ভয়ানক অগ্নিকাণ্ড! তোমরা চোখ বন্ধ করো, আমি সঙ্গে সঙ্গে তোমাদের রক্ষা করব।'
বদ্ধান্যযা স্রজা কাচিত্তন্বী তত্র উলূখলে । বধ্নামি ভাণ্ডভেত্তারং হৈযঙ্গবমুষং ত্বিতি । ভীতা সুদৃক্পিধাযাস্যং ভেজে ভীতিবিডম্বনম্ ॥ 10.30.
একজন পাতলা মেয়ে আরেকজনকে মালা দিয়ে উলুখালে বেঁধে বলল, 'আমি সেই মাখন চোরকে বেঁধেছি, যে হাঁড়ি ভেঙে মাখন চুরি করেছিল!' ভয়ে অন্যজন চোখ মুখ ঢেকে ভয় পাওয়ার ভান করল।
এবং কৃষ্ণং পৃচ্ছমানা ব্র্ণ্দাবনলতাস্তরূন্ । ব্যচক্ষত বনোদ্দেশে পদানি পরমাত্মনঃ ॥ 10.30.
এভাবে তারা বৃন্দাবনের লতা-গাছকে কৃষ্ণ কোথায় আছে জিজ্ঞেস করতে করতে, বনের মধ্যে পরমাত্মার পায়ের ছাপ দেখিয়ে দিল।
পদানি ব্যক্তমেতানি নন্দসূনোর্মহাত্মনঃ । লক্ষ্যন্তে হি ধ্বজাম্ভোজ বজ্রাঙ্কুশযবাদিভিঃ ॥ 10.30.
এই স্পষ্ট পায়ের ছাপগুলো নন্দের মহান পুত্রের; এখানে পতাকা, পদ্ম, বজ্র, অঙ্কুশ আর যবের দানা চিহ্ন দেখা যায়।
তৈস্তৈঃ পদৈস্তত্পদবীমন্বিচ্ছন্ত্যোঽগ্রতোঽবলাঃ । বধ্বাঃ পদৈঃ সুপৃক্তানি বিলোক্যার্তাঃ সমব্রুবন্ ॥ 10.30.
তারা নানা রকম পায়ের ছাপ ধরে এগিয়ে গেল; কনের পায়ের ছাপের সঙ্গে মিশে থাকা কিছু ছাপ দেখে তারা কষ্টে বলল।
কস্যাঃ পদানি চৈতানি যাতাযা নন্দসূনুনা । অংসন্যস্তপ্রকোষ্ঠাযাঃ করেণোঃ করিণা যথা ॥ 10.30.
এই কার পায়ের ছাপ, যে নন্দপুত্রের সঙ্গে যাচ্ছে, যার বাহু তার কাঁধে রাখা, যেন হাতির গায়ে হাতিনী জড়িয়ে আছে?
অনযারাধিতো নূনং ভগবান্ হরিরীশ্বরঃ । যন্নো বিহায গোবিন্দঃ প্রীতো যামনযদ্রহঃ ॥ 10.30.
নিশ্চয়ই এই মেয়েটি ভগবান হরিকে খুব ভক্তি করেছে, তাই গোবিন্দ আমাদের ছেড়ে তাকে গোপনে নিয়ে গেলেন।
ধন্যা অহো অমী আল্যো গোবিন্দাঙ্ঘ্র্যব্জরেণবঃ । যান্ ব্রহ্মেশৌ রমা দেবী দধুর্মূর্ধ্ন্যঘনুত্তযে ॥ 10.30.
কী ভাগ্যবান এই লতা আর গাছেরা, যাদের ওপর গোবিন্দের পদ্মপায়ের পরাগ পড়েছে—যে পরাগ ব্রহ্মা, শিব আর লক্ষ্মী দেবী নিজেদের মঙ্গলের জন্য মাথায় রাখেন।
তস্যা অমূনি নঃ ক্ষোভং কুর্বন্ত্যুচ্চৈঃ পদানি যত্যৈকাপহৃত্য গোপীনাং রহো ভুন্ক্তেঽচ্যুতাধরম্ । ন লক্ষ্যন্তে পদান্যত্র তস্যা নূনং তৃণাঙ্কুরৈঃ খিদ্যত্সুজাতাঙ্ঘ্রিতলামুন্নিন্যে প্রেযসীং প্রিযঃ ॥ 10.30.
তার পায়ের ছাপগুলো খুব গভীর, আমাদের মন অস্থির করছে, কারণ অচ্যুত শুধু তাকেই নিয়ে গোপনে তার ঠোঁটের স্বাদ নিচ্ছেন; এরপর তার পায়ের ছাপ আর দেখা যায় না—নিশ্চয়ই ঘাস আর কুঁড়ির কাঁটায় তার কোমল পা ব্যথা পেয়েছিল, তাই প্রিয়জন তাকে কোলে তুলে নিয়েছেন।
ইমান্যধিকমগ্নানি পদানি বহতো বধূম্ । গোপ্যঃ পশ্যত কৃষ্ণস্য ভারাক্রান্তস্য কামিনঃ । অত্রাবরোপিতা কান্তা পুষ্পহেতোর্মহাত্মনা ॥ 10.30.
দেখো রাখালবালিকারা, এখানে পায়ের ছাপগুলো আরও গভীর—কৃষ্ণ প্রেমের ভারে তার প্রিয়াকে কোলে নিয়েছেন; এখানে মহান কৃষ্ণ ফুল তুলতে তার প্রিয়াকে মাটিতে নামিয়েছেন।
অত্র প্রসূনাবচযঃ প্রিযার্থে প্রেযসা কৃতঃ । প্রপদাক্রমণ এতে পশ্যতাসকলে পদে ॥ 10.30.
এখানে তার প্রিয়জনের জন্য ফুল তুলেছেন; দেখো, প্রতিটি পদক্ষেপে তার পায়ের ছাপ স্পষ্ট দেখা যাচ্ছে।
কেশপ্রসাধনং ত্বত্র কামিন্যাঃ কামিনা কৃতম্ । তানি চূডযতা কান্তামুপবিষ্টমিহ ধ্রুবম্ ॥ 10.30.
এখানে এক প্রেমিক তার প্রিয়ার চুল সাজিয়ে দিয়েছিল; নিশ্চয়ই, সে এখানে বসে থাকাকালীন তার কেশ গুছিয়ে দিয়েছিল।
রেমে তযা চাত্মরত আত্মারামোঽপ্যখণ্ডিতঃ । কামিনাং দর্শযন্ দৈন্যং স্ত্রীণাং চৈব দুরাত্মতাম্ ॥ 10.30.
যদিও তিনি নিজের মধ্যেই সম্পূর্ণ তৃপ্ত ও পরিপূর্ণ, তবুও তিনি তার সঙ্গে আনন্দ করেছিলেন, প্রেমিকদের অসহায়তা আর নারীদের চঞ্চলতা দেখানোর জন্য।
ইত্যেবং দর্শযন্ত্যস্তাশ্চেরুর্গোপ্যো বিচেতসঃ । যাং গোপীমনযত্কৃষ্ণো বিহাযান্যাঃ স্ত্রিযো বনে ॥ 10.30.
এভাবে কথা বলতে বলতে বিভ্রান্ত গোপীরা এখানে-ওখানে ঘুরে বেড়াতে লাগল; আর যাকে কৃষ্ণ বনে অন্য গোপীদের ছেড়ে নিয়ে গিয়েছিলেন—
সা চ মেনে তদাত্মানং বরিষ্ঠং সর্বযোষিতাম্ । হিত্বা গোপীঃ কামযানা মামসৌ ভজতে প্রিযঃ ॥ 10.30.
সে তখন নিজেকে সব নারীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে ভাবল: ‘গোপীদের ছেড়ে, যারা তাঁকে চায়, আমার প্রিয় এখন আমাকেই ভালবাসছেন।’
ততো গত্বা বনোদ্দেশং দৃপ্তা কেশবমব্রবীত্ । ন পারযেঽহং চলিতুং নয মাং যত্র তে মনঃ ॥ 10.30.
তারপর, বনের এক স্থানে পৌঁছে, অহংকারে সে কেশবকে বলল, ‘আমি আর হাঁটতে পারছি না; তুমি যেখানে চাও, আমাকে নিয়ে চলো।’
এবমুক্তঃ প্রিযামাহ স্কন্ধ আরুহ্যতামিতি । ততশ্চান্তর্দধে কৃষ্ণঃ সা বধূরন্বতপ্যত ॥ 10.30.
এভাবে বললে, প্রিয় বললেন, ‘আমার কাঁধে উঠে পড়ো।’ কিন্তু তখনই কৃষ্ণ অদৃশ্য হয়ে গেলেন, আর সেই নববধূ দুঃখে কাতর হল।
হা নাথ রমণ প্রেষ্ঠ ক্বাসি ক্বাসি মহাভুজ । দাস্যাস্তে কৃপণাযা মে সখে দর্শয সন্নিধিম্ ॥ 10.30.
‘হায় নাথ, স্বামী, সবচেয়ে প্রিয়জন! তুমি কোথায়, কোথায়, মহাবাহু? হে বন্ধু, তোমার দয়ায়, এই দুঃখিনী দাসীর সামনে এসো!’