ইন্দ্র উবাচ - ( মিশ্র ) বিশুদ্ধসত্ত্বং তব ধাম শান্তং তপোমযং ধ্বস্তরজস্তমস্কম্ । মাযামযোঽযং গুণসম্প্রবাহো ন বিদ্যতে তে গ্রহণানুবন্ধঃ
ইন্দ্র বললেন— তোমার ধামা একেবারে নির্মল, শান্ত, তপস্যায় পূর্ণ, রজ ও তম থেকে মুক্ত। এই মায়াময় গুণের প্রবাহ তোমাকে বাঁধতে পারে না, তোমার কোনো আসক্তি নেই।
কুতো নু তদ্ধেতব ঈশ তত্কৃতা লোভাদযো যেঽবুধলিন্গভাবাঃ । তথাপি দণ্ডং ভগবান্বিভর্তি ধর্মস্য গুপ্ত্যৈ খলনিগ্রহায
তবে, প্রভু, অজ্ঞান থেকে জন্ম নেওয়া লোভ ইত্যাদি দোষ তোমার মধ্যে কীভাবে আসবে? তবুও ভগবান ধর্ম রক্ষার জন্য ও দুষ্টদের দমন করতে শাস্তি দেন।
পিতা গুরুস্ত্বং জগতামধীশো দুরত্যযঃ কাল উপাত্তদণ্ডঃ । হিতায স্বেচ্ছাতনুভিঃ সমীহসে মানং বিধুন্বন্ জগদীশমানিনাম্
তুমি এই সৃষ্টির পিতা, গুরু, অধীশ্বর, অজেয় কাল, যিনি শাস্তির দণ্ড ধারণ করো। সকলের মঙ্গলার্থে নিজের ইচ্ছায় নানা রূপে আবির্ভূত হও, আর যারা নিজেকে জগতের প্রভু ভাবে, তাদের অহংকার ভেঙে দাও।
( ইংদ্রবংশা ) যে মদ্বিধাজ্ঞা জগদীশমানিনঃ ত্বাং বীক্ষ্য কালেঽভযমাশু তন্মদম্ । হিত্বাঽঽর্যমার্গং প্রভজন্ত্যপস্মযা ঈহা খলানামপি তেঽনুশাসনম্
আমার মতো যারা তোমার আদেশ অমান্য করে নিজেকে জগতের অধিপতি ভাবে, তারা সময়মতো তোমাকে দেখে দ্রুত গর্ব হারায় ও সৎপথ ছেড়ে অবজ্ঞাসহকারে চলে; এমনকি দুষ্টদের জন্যও তোমার শিক্ষা কার্যকর হয়।
( মিশ্র ) স ত্বং মমৈশ্বর্যমদপ্লুতস্য কৃতাগসস্তেঽবিদুষঃ প্রভাবম্ । ক্ষন্তুং প্রভোঽথার্হসি মূঢচেতসো মৈবং পুনর্ভূন্মতিরীশ মেঽসতী
তাই, প্রভু, আমার অজ্ঞান ও অহংকার থেকে জন্ম নেওয়া অপরাধ তুমি ক্ষমা করো। আমার মন ছিল বিভ্রান্ত; হে ঈশ্বর, যেন আর কখনও এমন কু-চিন্তা আমার মনে না আসে।
তবাবতারোঽযমধোক্ষজেহ ভুবো ভরাণাং উরুভারজন্মনাম্ । চমূপতীনামভবায দেব ভবায যুষ্মত্ চরণানুবর্তিনাম্
হে অদৃশ্য, তোমার এই অবতরণ শক্তিশালী রাজাদের অত্যাচারে পৃথিবীর ভার লাঘবের জন্য, সেনাপতিদের বিনাশের জন্য এবং যারা তোমার চরণ অনুসরণ করে, তাদের মঙ্গলের জন্য।
( অনুষ্টুপ্ ) নমস্তুভ্যং ভগবতে পুরুষায মহাত্মনে । বাসুদেবায কৃষ্ণায সাত্বতাং পতযে নমঃ
তোমাকে প্রণাম, হে ভগবান, পরম পুরুষ, মহাত্মা; তোমাকে প্রণাম, হে বাসুদেব, কৃষ্ণ, সাত্বতদের অধিপতি।
স্বচ্ছন্দোপাত্তদেহায বিশুদ্ধজ্ঞানমূর্তযে । সর্বস্মৈ সর্ববীজায সর্বভূতাত্মনে নমঃ
যিনি ইচ্ছামতো দেহ ধারণ করেন, যাঁর রূপ বিশুদ্ধ জ্ঞান, যিনি সর্বত্র, সমস্ত সৃষ্টির বীজ, সমস্ত প্রাণীর আত্মা— তাঁকে প্রণাম।
মযেদং ভগবন্ গোষ্ঠ নাশাযাসারবাযুভিঃ । চেষ্টিতং বিহতে যজ্ঞে মানিনা তীব্রমন্যুনা
ভগবান, এই গোশালার ধ্বংসের জন্য ঝড় ও বাতাস দিয়ে আমি নিজেই চেষ্টা করেছিলাম, অহংকার ও প্রবল ক্রোধে, যখন যজ্ঞ বন্ধ হয়ে গিয়েছিল।
ত্বযেশানুগৃহীতোঽস্মি ধ্বস্তস্তম্ভো বৃথোদ্যমঃ । ঈশ্বরং গুরুমাত্মানং ত্বামহং শরণং গতঃ
তোমার কৃপায় আমার গর্ব ভেঙে গেছে, বৃথা চেষ্টা নষ্ট হয়েছে; আমি তোমার শরণ নিয়েছি, তুমি ঈশ্বর, গুরু ও আমার আত্মা।
শ্রীশুক উবাচ - এবং সঙ্কীর্তিতঃ কৃষ্ণো মঘোনা ভগবানমুম্ । মেঘগম্ভীরযা বাচা প্রহসন্ ইদমব্রবীত্
শ্রীশুক বললেন— এইভাবে মেঘগর্জনের মতো গভীর কণ্ঠে মঘবান কৃষ্ণের স্তব করলেন, ভগবান হাসিমুখে বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ - মযা তেঽকারি মঘবন্ মখভঙ্গোঽনুগৃহ্ণতা । মদনুস্মৃতযে নিত্যং মত্তস্যেন্দ্রশ্রিযা ভৃশম্
ভগবান বললেন— মঘবান, তোমার প্রতি কৃপা করতে আমি তোমার যজ্ঞ ভেঙেছিলাম, যাতে তুমি সর্বদা আমাকে স্মরণ করো এবং ইন্দ্রের ঐশ্বর্যে মত্ত না হও।
মামৈশ্বর্যশ্রীমদান্ধো দণ্ডপাণিং ন পশ্যতি । তং ভ্রংশযামি সম্পদ্ভ্যো যস্য চেচ্ছাম্যনুগ্রহম্
যে ঐশ্বর্য ও সম্পদের গর্বে অন্ধ, সে শাস্তিদণ্ডধারীকে দেখতে পায় না; আমি যার প্রতি কৃপা করতে চাই, তার ঐশ্বর্য কেড়ে নিই।
গম্যতাং শক্র ভদ্রং বঃ ক্রিযতাং মেঽনুশাসনম্ । স্থীযতাং স্বাধিকারেষু যুক্তৈর্বঃ স্তম্ভবর্জিতৈঃ
এখন যাও, শক্র; তোমার মঙ্গল হোক। আমার আদেশ পালন করো। অহংকার ছেড়ে, সঠিকভাবে নিজের কর্তব্যে স্থির থেকো।
অথাহ সুরভিঃ কৃষ্ণং অভিবন্দ্য মনস্বিনী । স্বসন্তানৈরুপামন্ত্র্য গোপরূপিণমীশ্বরম্
এরপর মনোযোগী সুরভী তাঁর সন্তানদের নিয়ে গোয়ালার রূপে ঈশ্বর কৃষ্ণের কাছে এসে প্রণাম করলেন।
সুরভিরুবাচ - কৃষ্ণ কৃষ্ণ মহাযোগিন্ বিশ্বাত্মন্ বিশ্বসম্ভব । ভবতা লোকনাথেন সনাথা বযমচ্যুত
সুরভী বললেন— কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাযোগী, বিশ্বাত্মা, সমস্ত সৃষ্টির উৎস, তুমি যখন জগতের নাথ, তখন আমরা নিরাপদ, হে অচ্যুত।
ত্বং নঃ পরমকং দৈবং ত্বং ন ইন্দ্রো জগত্পতে । ভবায ভব গোবিপ্র দেবানাং যে চ সাধবঃ
তুমি আমাদের পরম দেবতা, ইন্দ্র নও, হে জগতপতি; গোরক্ষা, ব্রাহ্মণ, দেবতা ও সজ্জনদের মঙ্গলের জন্যই তোমার অস্তিত্ব।
ইন্দ্রং নস্ত্বাভিষেক্ষ্যামো ব্রহ্মণা চোদিতা বযম্ । অবতীর্ণোঽসি বিশ্বাত্মম্ ভূমের্ভারাপনুত্তযে
ব্রহ্মার আদেশে আমরা তোমাকে, ইন্দ্র, অভিষেক করব। বিশ্বাত্মা, তুমি পৃথিবীর বোঝা দূর করতে অবতীর্ণ হয়েছ।
শ্রীশুক উবাচ - এবং কৃষ্ণমুপামন্ত্র্য সুরভিঃ পযসাত্মনঃ । জলৈরাকাশগঙ্গাযা ঐরাবতকরোদ্ধৃতৈঃ
শ্রীশুক বললেন— এভাবে কৃষ্ণকে আমন্ত্রণ জানিয়ে, সুরভী গরু নিজের দুধ দিয়ে স্নান করালেন, আর ঐরাবতের দ্বারা আনা আকাশগঙ্গার জল দিয়েও স্নান করালেন।
ইন্দ্রঃ সুরর্ষিভিঃ সাকং চোদিতো দেবমাতৃভিঃ । অভ্যসিঞ্চত দাশার্হং গোবিন্দ ইতি চাভ্যধাত্
ইন্দ্র, দেবঋষি ও দেবীমাতাদের অনুপ্রেরণায়, দশারহ বংশীয় গোবিন্দকে স্নান করালেন এবং তাঁকে 'গোবিন্দ' বলে সম্বোধন করলেন।
( মিশ্র ) তত্রাগতাস্তুম্বুরুনারদাদযো গন্ধর্ববিদ্যাধরসিদ্ধচারণাঃ । জগুর্যশো লোকমলাপহং হরেঃ সুরাঙ্গনাঃ সংননৃতুর্মুদান্বিতাঃ
তুম্বুরু, নারদ প্রভৃতি গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, সিদ্ধ, চারণরা সেখানে এসে, হরির যশ গান করতে লাগলেন, যা জগতের অকল্যাণ দূর করে; দেবকন্যারা আনন্দে নৃত্য করলেন।
তং তুষ্টুবুর্দেবনিকাযকেতবো ব্যবাকিরন্ চাদ্ভুতপুষ্পবৃষ্টিভিঃ । লোকাঃ পরাং নির্বৃতিমাপ্নুবংস্ত্রযো গাবস্তদা গামনযন্ পযোদ্রুতাম্
দেবগণের প্রধানেরা তাঁকে স্তব করলেন এবং আশ্চর্য ফুলের বৃষ্টি বর্ষালেন; তিনটি লোকই চরম আনন্দ পেল, আর গরুগুলি তখন দুধের ধারা বইয়ে দিল।
( অনুষ্টুপ্ ) নানারসৌঘাঃ সরিতো বৃক্ষা আসন্ মধুস্রবাঃ । অকৃষ্টপচ্যৌষধযো গিরযোঽবিভ্রদুন্মণীন্
বিভিন্ন নদী ও গাছ থেকে মধু প্রবাহিত হতে লাগল; চাষ ছাড়াই শস্য ও ঔষধি জন্মাল, আর পর্বতগুলো মণিমুক্তা ধারণ করল।
কৃষ্ণেঽভিষিক্ত এতানি সত্ত্বানি কুরুনন্দন । নির্বৈরাণ্যভবংস্তাত ক্রূরাণ্যপি নিসর্গতঃ
কুরুবংশীয়, কৃষ্ণের অভিষেক হলে সমস্ত প্রাণী, এমনকি স্বভাবতই নিষ্ঠুররাও, শত্রুতা ভুলে গেল, হে প্রিয়।
ইতি গোগোকুলপতিং গোবিন্দমভিষিচ্য সঃ । অনুজ্ঞাতো যযৌ শক্রো বৃতো দেবাদিভির্দিবম্
এভাবে গরু ও গোপালকদের অধিপতি গোবিন্দের অভিষেক শেষে, ইন্দ্র তাঁর অনুমতি নিয়ে দেবতাদের সঙ্গে স্বর্গে ফিরে গেলেন।
দুর্গাং বিনাযকং ব্যাসং বিষ্বক্সেনং গুরূন্ সুরান্ । স্বে স্বে স্থানে ত্বভিমুখান্ পূজযেত্ প্রোক্ষণাদিভিঃ
দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিশ্বক্ষেণ, গুরুজন ও দেবতাদের, প্রত্যেকে তাঁদের নিজ নিজ দিকে মুখ রেখে, ছিটানো জল ও অন্যান্য উপাচারে পূজা করা উচিত।
চন্দনোশীরকর্পূর কুঙ্কুমাগুরুবাসিতৈঃ । সলিলৈঃ স্নাপযেন্মন্ত্রৈঃ নিত্যদা বিভবে সতি
চন্দন, উশীর, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগরু ও সুগন্ধি জল দিয়ে, মন্ত্রপাঠ করে প্রতিদিন স্নান করানো উচিত, যদি সামর্থ্য থাকে।
স্বর্ণঘর্মানুবাকেন মহাপুরুষবিদ্যযা । পৌরুষেণাপি সূক্তেন সামভী রাজনাদিভিঃ
স্বর্ণঘর্মান স্তোত্র, মহাপুরুষবিদ্যা, পুরুষসূক্ত ও সামবেদীয় স্তোত্র পাঠ করে, হে রাজন, এই আচরণ সম্পন্ন করা উচিত।
বস্ত্রোপবীতাভরণ পত্রস্রগ্গন্ধলেপনৈঃ । অলঙ্কুর্বীত সপ্রেম মদ্ভক্তো মাং যথোচিতম্
বস্ত্র, উপবীত, অলঙ্কার, পাতা-মালা ও সুগন্ধি দ্বারা, আমার ভক্ত যেন ভালোবাসা দিয়ে, যথাযথভাবে আমাকে সাজায়।
পাদ্যং আচমনীযং চ গন্ধং সুমনসোঽক্ষতান্ । ধূপদীপোপহার্যাণি দদ্যান্মে শ্রদ্ধযার্চকঃ
পাদ্য, আচমন, গন্ধ, ফুল, অক্ষত, ধূপ, দীপ ও নৈবেদ্য, ভক্তি সহকারে আমার কাছে নিবেদন করা উচিত।