শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

আপ্লুত্যাম্ভসি কালিন্দ্যা জলান্তে চোদিতেঽরুণে । কৃত্বা প্রতিকৃতিং দেবীং আনর্চুঃ নৃপ সৈকতীম্

সকালবেলা, সূর্য ওঠার সময়, তারা কালিন্দীর জলে স্নান করে, নদীর ধারে বালু দিয়ে দেবীর মূর্তি গড়ে পূজা করত।

গন্ধৈর্মাল্যৈঃ সুরভিভিঃ বলিভির্ধূপদীপকৈঃ । উচ্চাবচৈশ্চোপহারৈঃ প্রবালফল তণ্ডুলৈঃ

সুগন্ধি মালা, চন্দন, নৈবেদ্য, ধূপ, প্রদীপ, বড় ছোট নানা উপহার, কচি ডাল, ফল আর চাল দিয়ে তারা দেবীকে পূজা করত।

কাত্যাযনি মহামাযে মহাযোগিন্যধীশ্বরি । নন্দগোপসুতং দেবি পতিং মে কুরু তে নমঃ । ইতি মন্ত্রং জপন্ত্যস্তাঃ পূজাং চক্রুঃ কুমারিকাঃ

তারা এই মন্ত্র জপ করত— 'কাত্যায়নী মহাশক্তি, মহাযোগিনী, দেবী, নন্দগোপের ছেলে যেন আমার স্বামী হয়, তোমায় প্রণাম জানাই'— এইভাবে কিশোরীরা পূজা করত।

এবং মাসং ব্রতং চেরুঃ কুমার্যঃ কৃষ্ণচেতসঃ । ভদ্রকালীং সমানর্চুঃ ভূযান্নন্দসুতঃ পতিঃ

এইভাবে, কিশোরীরা কৃষ্ণকে মনে রেখে এক মাস ধরে ভদ্রকালী পূজা করল, যাতে নন্দের ছেলে তাদের স্বামী হন— এই আশায়।

ঊষস্যুত্থায গোত্রৈঃ স্বৈরন্যোন্যা বদ্ধবাহবঃ । কৃষ্ণং উচ্চৈর্জগুর্যান্ত্যঃ কালিন্দ্যাং স্নাতুমন্বহম্

প্রতি ভোরে, তারা নিজেদের সঙ্গিনীদের নিয়ে উঠে, একে অপরের হাত ধরে, কৃষ্ণের গান গাইতে গাইতে কালিন্দীতে স্নান করতে যেত।

নদ্যাঃ কদাচিদাগত্য তীরে নিক্ষিপ্য পূর্ববত্ । বাসাংসি কৃষ্ণং গাযন্ত্যো বিজহ্রুঃ সলিলে মুদা

একদিন, তারা নদীর ধারে এসে আগের মতোই কাপড় রেখে, কৃষ্ণের গান গাইতে গাইতে আনন্দে জলে খেলতে লাগল।

ভগবান্ তদভিপ্রেত্য কৃষ্ণো যোগেশ্বরেশ্বরঃ । বযস্যৈরাবৃতস্তত্র গতস্তত্কর্মসিদ্ধযে

ভগবান কৃষ্ণ, যোগীদেরও অধিপতি, তাদের মনোবাসনা বুঝে, বন্ধুদের নিয়ে সেখানে এলেন তাদের ইচ্ছা পূরণের জন্য।

তাসাং বাসাংস্যুপাদায নীপমারুহ্য সত্বরঃ । হসদ্‌ভিঃ প্রহসন্ বালৈঃ পরিহাসমুবাচ হ

তিনি তাড়াতাড়ি তাদের কাপড় নিয়ে, এক নিম গাছে উঠে পড়লেন, আর ছেলেদের সঙ্গে হাসতে হাসতে মজা করে কথা বললেন।

অত্রাগত্যাবলাঃ কামং স্বং স্বং বাসঃ প্রগৃহ্যতাম্ । সত্যং ব্রবাণি নো নর্ম যদ্যূযং ব্রতকর্শিতাঃ

তোমরা এখানে এসো, মেয়েরা, যার যার কাপড় নিয়ে যাও, আমি সত্যি বলছি, মজা করছি না— যদি তোমরা সত্যিই ব্রত করে ক্লান্ত হও।

ন মযোদিতপূর্বং বা অনৃতং তদিমে বিদুঃ । একৈকশঃ প্রতীচ্ছধ্বং সহৈবেতি সুমধ্যমাঃ

আমি আগে কখনও মিথ্যে বলিনি, এরা সবাই জানে; সুন্দরীরা, তোমরা এক এক করে এসে কাপড় নিয়ে যাও, সবাই একসঙ্গে নয়।

তস্য তত্ ক্ষ্বেলিতং দৃষ্ট্বা গোপ্যঃ প্রেমপরিপ্লুতাঃ । ব্রীডিতাঃ প্রেক্ষ্য চান্যোন্যং জাতহাসা ন নির্যযুঃ

কৃষ্ণের এই কৌতুক দেখে, গোপীরা প্রেমে ভেসে গেল, লজ্জায় একে অপরের দিকে তাকিয়ে হাসল, কিন্তু কেউ জলের বাইরে এল না।

এবং ব্রুবতি গোবিন্দে নর্মণাঽঽক্ষিপ্তচেতসঃ । আকণ্ঠমগ্নাঃ শীতোদে বেপমানাস্তমব্রুবন্

গোবিন্দ যখন এভাবে মজা করে বললেন, তখন মেয়েদের মন অস্থির হয়ে উঠল; তারা গলা পর্যন্ত ঠান্ডা জলে ডুবে কাঁপতে কাঁপতে কৃষ্ণকে বলল।

মানযং ভোঃ কৃথাস্ত্বাং তু নন্দগোপসুতং প্রিযম্ । জানীমোঽঙ্‌গ ব্রজশ্লাঘ্যং দেহি বাসাংসি বেপিতাঃ

নন্দগোপের প্রিয় ছেলে, আমাদের সম্মান দাও; আমরা জানি তুমি বৃন্দাবনের গর্ব। আমাদের কাপড় দাও, আমরা কাঁপছি।

শ্যামসুন্দর তে দাস্যঃ করবাম তবোদিতম্ । দেহি বাসাংসি ধর্মজ্ঞ নো চেদ্ রাজ্ঞে ব্রুবাম হে

শ্যামসুন্দর, আমরা তোমার দাসী, তুমি যা বলবে তাই করব; ধর্মজ্ঞানী, আমাদের কাপড় দাও, না হলে আমরা রাজাকে জানাব।

শ্রীভগবানুবাচ । ভবত্যো যদি মে দাস্যো মযোক্তং বা করিষ্যথ । অত্রাগত্য স্ববাসাংসি প্রতীচ্ছন্তু শুচিস্মিতাঃ

ভগবান বললেন, ‘তোমরা যদি সত্যিই আমার সেবিকা হও এবং আমার কথা মানো, তবে এই নির্মল হাসিমুখ মেয়েরা এখানে এসে তাদের কাপড় নিয়ে যাক।’

ততো জলাশযাত্ সর্বা দারিকাঃ শীতবেপিতাঃ । পাণিভ্যাং যোনিমাচ্ছাদ্য প্রোত্তেরুঃ শীতকর্শিতাঃ

তারপর সব মেয়েরা ঠান্ডায় কাঁপতে কাঁপতে জল থেকে উঠে এল, হাত দিয়ে নিজেদের ঢেকে, শীতের কষ্টে কাতর হয়ে।

ভগবানাহতা বীক্ষ্য শুদ্ধ ভাবপ্রসাদিতঃ । স্কন্ধে নিধায বাসাংসি প্রীতঃ প্রোবাচ সস্মিতম্

ভগবান তাদের অসহায় দেখে, তাদের নির্মল ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে, হাসিমুখে কাঁধে কাপড় রেখে স্নেহভরে কথা বললেন।

( মিশ্র ) যূযং বিবস্ত্রা যদপো ধৃতব্রতা ব্যগাহতৈতত্ তদু দেবহেলনম্ । বদ্ধ্বাঞ্জলিং মূর্ধ্ন্যপনুত্তযেংঽহসঃ কৃত্বা নমোঽধো বসনং প্রগৃহ্যতাম্

তোমরা ব্রত পালন করতে গিয়ে নগ্ন অবস্থায় জলে ঢুকেছিলে, এটা দেবতাদের প্রতি অসম্মান। এই দোষ দূর করতে হাত জোড় করে মাথা নত করো, তারপর কাপড় নিয়ে পরিধান করো।

( ইংদ্রবংশা ) ইত্যচ্যুতেনাভিহিতং ব্রজাবলা মত্বা বিবস্ত্রাপ্লবনং ব্রতচ্যুতিম্ । তত্পূর্তিকামাস্তদশেষকর্মণাং সাক্ষাত্কৃতং নেমুরবদ্যমৃগ্ যতঃ

অচ্যুতের কথা শুনে, বৃন্দাবনের মেয়েরা বুঝল নগ্ন হয়ে স্নান করা তাদের ব্রতভঙ্গ। তারা ব্রত সম্পূর্ণ করতে চেয়েছিল, তাই তাঁর আদেশেই এই কাজ সম্পূর্ণ হয়েছে বলে মনে করল, এতে কোনো দোষ নেই।

( অনুষ্টুপ্ ) তাস্তথাবনতা দৃষ্ট্বা ভগবান্ দেবকীসুতঃ । বাসাংসি তাভ্যঃ প্রাযচ্ছত্ করুণস্তেন তোষিতঃ

তাদের এভাবে নত হয়ে থাকতে দেখে, দেবকীর পুত্র ভগবান করুণায় তৃপ্ত হয়ে তাদের কাপড় ফিরিয়ে দিলেন।

( মিশ্র ) দৃঢং প্রলব্ধাস্ত্রপযা চ হাপিতাঃ প্রস্তোভিতাঃ ক্রীডনবচ্চ কারিতাঃ । বস্ত্রাণি চৈবাপহৃতান্যথাপ্যমুং তা নাভ্যসূযন্ প্রিযসঙ্‌গনির্বৃতাঃ

তাদের অনেকবার ঠাট্টা করা হয়েছে, লজ্জিত করা হয়েছে, খেলাচ্ছলে নানা কষ্ট দেওয়া হয়েছে, এমনকি কাপড়ও কেড়ে নেওয়া হয়েছে, তবুও তারা ভগবানকে দোষ দেয়নি, বরং তাঁর সান্নিধ্যে আনন্দ পেয়েছে।

( অনুষ্টুপ্ ) পরিধায স্ববাসাংসি প্রেষ্ঠসঙ্‌গমসজ্জিতাঃ । গৃহীতচিত্তা নো চেলুঃ তস্মিন্ লজ্জাযিতেক্ষণাঃ

কাপড় পরে, প্রিয়জনের সঙ্গে মিলনের আশায়, মেয়েরা লজ্জায় চোখ নিচু করে তাঁর কাছ থেকে সরে গেল না।

তাসাং বিজ্ঞায ভগবান্ স্বপাদস্পর্শকাম্যযা । ধৃতব্রতানাং সঙ্‌কল্পং আহ দামোদরোঽবলাঃ

তাদের মন যে ভগবানের চরণ ছোঁয়ার আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ, তা বুঝে দামোদর ভগবান ব্রতধারিণী মেয়েদের উদ্দেশ্যে তাদের সংকল্পের কথা বললেন।

সঙ্‌কল্পো বিদিতঃ সাধ্ব্যো ভবতীনাং মদর্চনম্ । মযানুমোদিতঃ সোঽসৌ সত্যো ভবিতুমর্হতি

হে সুধার্মিকা, তোমরা আমাকে পূজা করার যে সংকল্প করেছ, তা আমি জানি। আমি তা অনুমোদন করি, এবং তা অবশ্যই পূর্ণ হবে।

ন ময্যাবেশিতধিযাং কামঃ কামায কল্পতে । ভর্জিতা ক্বথিতা ধানা প্রাযো বীজায নেশতে

যাদের মন আমার মধ্যে স্থির, তাদের কামনা কখনো কামরূপে পরিণত হয় না, যেমন ভাজা ও সিদ্ধ শস্য থেকে সাধারণত চারা হয় না।

যাতাবলা ব্রজং সিদ্ধা মযেমা রংস্যথা ক্ষপাঃ । যদুদ্দিশ্য ব্রতমিদং চেরুরার্যার্চনং সতীঃ

এখন তোমরা বৃন্দাবনে ফিরে যাও, ব্রত সম্পূর্ণ হয়েছে। আগামী রাতগুলোতে তোমরা আমার সঙ্গে আনন্দ করবে, কারণ এই ব্রত আমার পূজার জন্যই করেছিলে।

শ্রীশুক উবাচ । ইত্যাদিষ্টা ভগবতা লব্ধকামাঃ কুমারিকাঃ । ধ্যাযন্ত্যস্তত্ পদাম্ভোজং কৃচ্ছ্রাত্ নির্বিবিশুর্ব্রজম্

শুকদেব বললেন, ভগবানের আদেশে, মেয়েরা তাদের মনস্কামনা পূর্ণ হয়েছে জেনে, কষ্ট হলেও, তাঁর পদপদ্ম স্মরণ করতে করতে বৃন্দাবনে ফিরে গেল।

অথ গোপৈঃ পরিবৃতো ভগবান্ দেবকীসুতঃ । বৃন্দাবনাদ্ গতো দূরং চারযন্ গাঃ সহাগ্রজঃ

তারপর গোপালদের ঘিরে, দেবকীর পুত্র ভগবান, দাদা সহ বৃন্দাবন ছেড়ে দূরে গিয়ে গরু চরাতে লাগলেন।

নিদঘার্কাতপে তিগ্মে ছাযাভিঃ স্বাভিরাত্মনঃ । আতপত্রাযিতান্ বীক্ষ্য দ্রুমানাহ ব্রজৌকসঃ

তীব্র রোদে, গাছেরা নিজেদের ছায়া দিয়ে ছাতা হয়ে সবাইকে রক্ষা করছে দেখে, তিনি বৃন্দাবনের বাসিন্দাদের বললেন।