শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

তদদ্য নঃ পাপমুপৈত্যনন্বযং যন্নষ্টনাথস্য বসোর্বিলুম্পকাত্ । পরস্পরং ঘ্নন্তি শপন্তি বৃঞ্জতে পশূন্ স্ত্রিযোঽর্থাম্ পুরুদস্যবো জনাঃ

আজ আমাদের ওপর পাপ নিরবচ্ছিন্নভাবে আসছে, কারণ যাদের রক্ষক নেই, তাদের সম্পদ লুট হচ্ছে। মানুষ একে অপরকে হত্যা করছে, শাপ দিচ্ছে, চুরি করছে, গরু, নারী ও ধন দখল করছে।

তদাঽঽর্যধর্মঃ প্রবিলীযতে নৃণাং বর্ণাশ্রমাচারযুতস্ত্রযীমযঃ । ততোঽর্থকামাভিনিবেশিতাত্মনাং শুনাং কপীনামিব বর্ণসঙ্করঃ

তখন মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ধর্ম, বর্ণাশ্রমের আচরণ ও বৈদিক নিয়ম বিলীন হয়ে যায়। তারপর ধন ও ভোগে মগ্ন মানুষ, কুকুর ও বানরের মতো, জাতির মিশ্রণ ঘটায়।

ধর্মপালো নরপতিঃ স তু সম্রাড্ বৃহচ্ছ্রবাঃ । সাক্ষান্ মহাভাগবতো রাজর্ষির্হযমেধযাট্

ধর্মরক্ষক রাজা হলেন বৃহচ্চ্রবা, মহারাজাধিরাজ, রাজর্ষি, যিনি সত্যিকারের ভক্ত এবং অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছেন।

অপাপেষু স্বভৃত্যেষু বালেনাপক্ববুদ্ধিনা । পাপং কৃতং তদ্ভগবান্ সর্বাত্মা ক্ষন্তুমর্হতি

নিরপরাধ রাজার প্রতি অপরিণত বুদ্ধির ছেলের দ্বারা পাপ হয়েছে। ভগবান, যিনি সবার আত্মা, তিনি যেন এই অপরাধ ক্ষমা করেন।

তিরস্কৃতা বিপ্রলব্ধাঃ শপ্তাঃ ক্ষিপ্তা হতা অপি । নাস্য তত্প্রতিকুর্বন্তি তদ্ভক্তাঃ প্রভবোঽপি হি

ভগবানের ভক্তরা অপমান, প্রতারণা, শাপ, গালি বা হত্যা পেলেও, এমনকি তাদের শক্তি থাকলেও, তারা কখনো প্রতিশোধ নেয় না।

ইতি পুত্রকৃতাঘেন সোঽনুতপ্তো মহামুনিঃ । স্বযং বিপ্রকৃতো রাজ্ঞা নৈবাঘং তদচিন্তযত্

এভাবে ছেলের অপরাধে মহামুনি অনুতপ্ত হলেন। রাজা তাঁর প্রতি অন্যায় করলেও, তিনি সেই অপরাধ নিয়ে ভাবলেন না।

প্রাযশঃ সাধবো লোকে পরৈর্দ্বন্দ্বেষু যোজিতাঃ । ন ব্যথন্তি ন হৃষ্যন্তি যত আত্মাগুণাশ্রযঃ

এই পৃথিবীতে সাধুরা সাধারণত অন্যদের দ্বন্দ্বে পড়েন; কিন্তু তারা কখনও দুঃখ পান না, কখনও আনন্দিতও হন না, কারণ তাদের নির্ভরতা নিজের গুণের উপর।

নাধৌতপাদাপ্রযতা নার্দ্রপাদা উদক্শিরাঃ। শযীত নাপরাঙ্নান্যৈর্ন নগ্না ন চ সন্ধ্যযোঃ

কেউ যেন পা না ধুয়ে শোয় না, ভেজা পা বা ভেজা মাথা নিয়ে শোয় না; অন্যের দেওয়া খাবার খায় না, নগ্ন হয়ে শোয় না, ভোর বা সন্ধ্যাবেলায়ও শোয় না।

ধৌতবাসা শুচির্নিত্যং সর্বমঙ্গলসংযুতা। পূজযেত্প্রাতরাশাত্প্রাগ্গোবিপ্রাঞ্শ্রিযমচ্যুতম্

সবসময় পরিষ্কার ও ধোয়া কাপড় পরে, সব শুভ লক্ষণ নিয়ে, সকালের খাবারের আগে গাভী, ব্রাহ্মণ, সৌভাগ্য ও অচ্যুত ভগবানের পূজা করা উচিত।

স্ত্রিযো বীরবতীশ্চার্চেত্স্রগ্গন্ধবলিমণ্ডনৈঃ। পতিং চার্চ্যোপতিষ্ঠেত ধ্যাযেত্কোষ্ঠগতং চ তম্

নারী ও বীর্যবানরা ফুল, সুগন্ধি, নৈবেদ্য ও অলংকার দিয়ে পূজা করবে; স্বামীকে পূজা করে, তার সেবা করবে এবং গর্ভে অবস্থানরত স্বামীকে মনে মনে ভাববে।

সাংবত্সরং পুংসবনং ব্রতমেতদবিপ্লুতম্। ধারযিষ্যসি চেত্তুভ্যং শক্রহা ভবিতা সুতঃ

তুমি যদি এই পূংসবন ব্রত এক বছর অক্ষুণ্ণ রাখো, তাহলে তোমার এমন এক পুত্র জন্মাবে, যে ইন্দ্রকে পরাজিত করবে।

বাঢমিত্যভ্যুপেত্যাথ দিতী রাজন্মহামনাঃ। কশ্যপাদ্গর্ভমাধত্ত ব্রতং চাঞ্জো দধার সা

‘ঠিক আছে’ বলে দিতি দৃঢ় সংকল্পে কশ্যপের কাছ থেকে গর্ভ গ্রহণ করলেন এবং নিষ্ঠার সঙ্গে ব্রত পালন করতে লাগলেন।

মাতৃষ্বসুরভিপ্রাযমিন্দ্র আজ্ঞায মানদ। শুশ্রূষণেনাশ্রমস্থাং দিতিং পর্যচরত্কবিঃ

ইন্দ্র, তার মাতুলীর ইচ্ছা জেনে, আশ্রমে থাকা দিতিকে মনোযোগ দিয়ে সেবা করতে লাগলেন।

নিত্যং বনাত্সুমনসঃ ফলমূলসমিত্কুশান্। পত্রাঙ্কুরমৃদোঽপশ্চ কালে কাল উপাহরত্

তিনি নিয়মিত বন থেকে ফুল, ফল, কুশ ঘাস, পাতা, কুঁড়ি, মাটি ও জল ঠিক সময়ে এনে দিতেন।

এবং তস্যা ব্রতস্থাযা ব্রতচ্ছিদ্রং হরির্নৃপ। প্রেপ্সুঃ পর্যচরজ্জিহ্মো মৃগহেব মৃগাকৃতিঃ

এভাবে যখন দিতি ব্রত পালন করছিলেন, হরি তার ব্রত ভঙ্গ করার ইচ্ছায়, হরিণের মতো ছলনা করে তার সেবা করতে লাগলেন।

নাধ্যগচ্ছদ্ব্রতচ্ছিদ্রং তত্পরোঽথ মহীপতে। চিন্তাং তীব্রাং গতঃ শক্রঃ কেন মে স্যাচ্ছিবং ত্বিহ

কিন্তু, রাজন, তিনি ব্রতের কোনো ত্রুটি খুঁজে পেলেন না; তখন ইন্দ্র গভীর চিন্তায় পড়ে গেলেন, কীভাবে তার উদ্দেশ্য সফল হবে তা ভাবতে লাগলেন।

একদা সা তু সন্ধ্যাযামুচ্ছিষ্টা ব্রতকর্শিতা। অস্পৃষ্টবার্যধৌতাঙ্ঘ্রিঃ সুষ্বাপ বিধিমোহিতা

একদিন সন্ধ্যাবেলায়, ব্রতক্লান্ত দিতি খেয়ে, পা না ধুয়ে, জল দিয়ে পরিষ্কার না হয়ে, নিয়তির খেলায় বিভ্রান্ত হয়ে ঘুমিয়ে পড়লেন।

লব্ধ্বা তদন্তরং শক্রো নিদ্রা পহৃতচেতসঃ। দিতেঃ প্রবিষ্ট উদরং যোগেশো যোগমাযযা

সেই সুযোগে, যখন দিতির মন ঘুমে আচ্ছন্ন, যোগেশ্বর ইন্দ্র যোগবল দিয়ে দিতির গর্ভে প্রবেশ করলেন।

চকর্ত সপ্তধা গর্ভং বজ্রেণ কনকপ্রভম্। রুদন্তং সপ্তধৈকৈকং মা রোদীরিতি তান্পুনঃ

তিনি বজ্র দিয়ে সোনালি আভাযুক্ত ভ্রূণকে সাত ভাগে ভাগ করলেন; প্রত্যেকে কাঁদতে থাকলে, তিনি বারবার বললেন, ‘কেঁদো না।’

তমূচুঃ পাট্যমানাস্তে সর্বে প্রাঞ্জলযো নৃপ। কিং ন ইন্দ্র জিঘাংসসি ভ্রাতরো মরুতস্তব

তখন তারা হাত জোড় করে বলল, ‘ইন্দ্র, তুমি কেন আমাদের মারতে চাও? আমরা তো তোমার ভাই, মরুতগণ।’

মা ভৈষ্ট ভ্রাতরো মহ্যং যূযমিত্যাহ কৌশিকঃ। অনন্যভাবান্পার্ষদানাত্মনো মরুতাং গণান্

কৌশিক বললেন, ‘ভয় পেয়ো না ভাইরা, তোমরা আমার প্রিয়; তোমরা আমার একান্ত সঙ্গী, মরুতদের দল।’

ন মমার দিতের্গর্ভঃ শ্রীনিবাসানুকম্পযা। বহুধা কুলিশক্ষুণ্ণো দ্রৌণ্যস্ত্রেণ যথা ভবান্

শ্রীনিবাসের কৃপায় দিতির গর্ভ নষ্ট হয়নি; বজ্রে বারবার আঘাত পেলেও, যেমন তুমি দ্রোণের অস্ত্র থেকে বেঁচেছিলে, তেমনই।

সকৃদিষ্ট্বাদিপুরুষং পুরুষো যাতি সাম্যতাম্। সংবত্সরং কিঞ্চিদূনং দিত্যা যদ্ধরিরর্চিতঃ

যে কেউ একবার আদিপুরুষকে ভক্তি করে, সে সমতা লাভ করে; দিতি প্রায় এক বছর ধরে হরির পূজা করেছিলেন।

সজূরিন্দ্রেণ পঞ্চাশদ্দেবাস্তে মরুতোঽভবন্। ব্যপোহ্য মাতৃদোষং তে হরিণা সোমপাঃ কৃতাঃ

ইন্দ্রসহ পঞ্চাশজন দেবতা মরুত হয়ে গেলেন; মায়ের অপরাধ দূর করে, হরি তাদের সোমপানকারী করলেন।

দিতিরুত্থায দদৃশে কুমারাননলপ্রভান্। ইন্দ্রেণ সহিতান্দেবী পর্যতুষ্যদনিন্দিতা

দিতি উঠে দেখলেন, তাঁর পুত্ররা অগ্নির মতো দীপ্তিমান, দেবীর সঙ্গে, নির্দোষা, ইন্দ্রের সঙ্গে সবাই আনন্দে মেতে আছে।

অথেন্দ্রমাহ তাতাহমাদিত্যানাং ভযাবহম্। অপত্যমিচ্ছন্ত্যচরং ব্রতমেতত্সুদুষ্করম্

তখন তিনি ইন্দ্রকে বললেন, 'বাবা, আমি এক পুত্রের আশায় দেবতাদের ভয় দেখানো এই কঠিন ব্রত নিয়েছিলাম।'

একঃ সঙ্কল্পিতঃ পুত্রঃ সপ্ত সপ্তাভবন্কথম্। যদি তে বিদিতং পুত্র সত্যং কথয মা মৃষা

'আমি তো এক ছেলের জন্য সংকল্প করেছিলাম, অথচ সাতটি সাতটি হয়ে গেল—এ কেমন করে হল? যদি তুমি জানো, বাবা, সত্যি বলো, আমাকে ঠকিও না।'

ইন্দ্র উবাচ। অম্ব তেঽহং ব্যবসিতমুপধার্যাগতোঽন্তিকম্। লব্ধান্তরোঽচ্ছিদং গর্ভমর্থবুদ্ধির্ন ধর্মদৃক্

ইন্দ্র বললেন, 'মা, তোমার ইচ্ছা বুঝে আমি কাছে এসেছিলাম। সুযোগ পেয়ে আমি গর্ভকে ভাগ করে দিয়েছিলাম, তখন আমার মন ছিল নিজের উদ্দেশ্যে, ধর্মের দিকে নয়।'

কৃত্তো মে সপ্তধা গর্ভ আসন্সপ্ত কুমারকাঃ। তেঽপি চৈকৈকশো বৃক্ণাঃ সপ্তধা নাপি মম্রিরে

'তোমার গর্ভ আমি সাত ভাগ করেছিলাম, সেখান থেকে সাতটি ছেলে জন্ম নেয়। পরে প্রত্যেকটিকে আবার সাত ভাগ করলেও, কেউ মারা যায়নি।'