শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

যা যাঃ কথা ভগবতঃ কথনীযোরুকর্মণঃ । গুণকর্মাশ্রযাঃ পুম্ভিঃ সংসেব্যাস্তা বুভূষুভিঃ

ভগবানের যত কাহিনি আছে, তাঁর গুণ ও কর্মভিত্তিক, যারা সত্যিকারের জীবন চায়, তাদের সবারই সেগুলো শ্রবণ ও সেবা করা উচিত।

ঋষয ঊচুঃ সূত জীব সমাঃ সৌম্য শাশ্বতীর্বিশদং যশঃ । যস্ত্বং শংসসি কৃষ্ণস্য মর্ত্যানাং অমৃতং হি নঃ

ঋষিরা বললেন, হে সুমধুর সূত, তুমি চিরকাল বাঁচো, তোমার খ্যাতি অমল থাকুক, কারণ তুমি আমাদের জন্য কৃষ্ণের লীলার অমৃত শ্রবণ করাও।

কর্মণ্যস্মিন্ অনাশ্বাসে ধূমধূম্রাত্মনাং ভবান্ । আপাযযতি গোবিন্দ পাদপদ্মাসবং মধু

এই অনিশ্চিত সংসারে, যেখানে মানুষের মন ধোঁয়ায় ঢাকা, তুমি আমাদের গোবিন্দের চরণকমলের মধুময় রস পান করাও।

তুলযাম লবেনাপি ন স্বর্গং নাপুনর্ভবম্ । ভগবত্ সঙ্‌গিসংগস্য মর্ত্যানাং কিমুতাশিষঃ

ভগবানের ভক্তদের সঙ্গে এক মুহূর্তের সঙ্গও আমরা স্বর্গ বা মুক্তির সঙ্গে তুলনা করি না—তাহলে সাধারণ মানুষের অন্য আশীর্বাদের কী মূল্য!

কো নাম তৃপ্যেদ্ রসবিত্কথাযাং মহত্তমৈকান্ত পরাযণস্য । নান্তং গুণানাং অগুণস্য জগ্মুঃ যোগেশ্বরা যে ভবপাদ্মমুখ্যাঃ

কে-ই বা কখনও তৃপ্ত হবে সেই মধুর কাহিনি শুনে, যার আশ্রয়ে মহাত্মারা একান্তভাবে নিবিষ্ট? যার গুণের শেষ নেই, তিনি গুণাতীত; যোগীদের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ, ব্রহ্মার সন্তানদের মধ্যেও যারা প্রধান, তারাও তাঁর গুণের অন্ত খুঁজে পাননি।

তন্নো ভবান্ বৈ ভগবত্প্রধানো মহত্তমৈকান্ত পরাযণস্য । হরেরুদারং চরিতং বিশুদ্ধং শুশ্রূষতাং নো বিতনোতু বিদ্বন্

তাই, আপনি যিনি ভগবানের প্রতি সর্বোচ্চ ভক্তি রাখেন, হে বিদ্বান, আমাদের জন্য হরির মহান ও পবিত্র কীর্তিগুলি বলুন, আমরা তা শ্রবণ করতে আগ্রহী।

স বৈ মহাভাগবতঃ পরীক্ষিদ্ যেনাপবর্গাখ্যমদভ্রবুদ্ধিঃ । জ্ঞানেন বৈযাসকিশব্দিতেন ভেজে খগেন্দ্রধ্বজপাদমূলম্

সেই পরীক্ষিত মহাভাগবত, যার অটল বুদ্ধি মুক্তির পথে নিবদ্ধ ছিল, তিনি ব্যাসপুত্রের মুখে বলা জ্ঞান দ্বারা গরুড়ধ্বজ ভগবানের চরণে পৌঁছেছিলেন।

তন্নঃ পরং পুণ্যমসংবৃতার্থং আখ্যানমত্যদ্ভুত যোগনিষ্ঠম্ । আখ্যাহ্যনন্তা চরিতোপপন্নং পারীক্ষিতং ভাগবতাভিরামম্

তাই, আমাদের সেই সর্বোচ্চ পুণ্যময়, আশ্চর্য ও যোগনিষ্ঠ কাহিনি বলুন, যার অর্থ গোপন নয়, যেখানে ভগবানের অসীম লীলার বর্ণনা আছে, যা পরীক্ষিত ও ভক্তদের আনন্দ দিয়েছিল।

সূত উবাচ । অহো বযং জন্মভৃতোঽদ্য হাস্ম বৃদ্ধানুবৃত্ত্যাপি বিলোমজাতাঃ । দৌষ্কুল্যমাধিং বিধুনোতি শীঘ্রং মহত্তমানামভিধানযোগঃ

সুত বললেন: আহা, আজ আমরা, যাদের জন্ম সাধারণ পরিবারে, প্রবীণদের অনুসরণ করে ধন্য হয়েছি। মহাত্মাদের কথা শ্রবণ করলে খারাপ বংশের দোষ ও মানসিক কষ্ট দ্রুত দূর হয়ে যায়।

কুতঃ পুনর্গৃণতো নাম তস্য মহত্তমৈকান্ত পরাযণস্য । যোঽনন্তশক্তিঃ ভগবাননন্তো মহদ্গুণত্বাদ্ যমনন্তমাহুঃ

তাহলে, যিনি মহাত্মাদের একমাত্র আশ্রয়, তাঁর নাম কীর্তন করলে আরও কত বড় ফল হবে! যিনি অসীম শক্তির অধিকারী, সেই অনন্ত ভগবান, তাঁর অসীম গুণের জন্যই তাঁকে অনন্ত বলা হয়।

এতাবতালং ননু সূচিতেন গুণৈরসাম্যানতিশাযনস্য । হিত্বেতরান্ প্রার্থযতো বিভূতিঃ যস্যাঙ্‌ঘ্রিরেণুং জুষতেঽনভীপ্সোঃ

যা ইতিমধ্যে বলা হয়েছে, তা-ই যথেষ্ট, কারণ ভগবানের গুণের তুলনা নেই, কেউ তাঁকে ছাড়িয়ে যেতে পারে না। যাঁর চরণধূলি পেতে, সবকিছু ছেড়ে দেওয়া ব্যক্তিরাও আকাঙ্ক্ষা করেন, অথচ তিনি নিজে এমন পূজার ইচ্ছা করেন না।

অথাপি যত্পাদনখাবসৃষ্টং জগদ্বিরিঞ্চোপহৃতার্হণাম্ভঃ । সেশং পুনাত্যন্যতমো মুকুন্দাত্ কো নাম লোকে ভগবত্পদার্থঃ

আরও, ব্রহ্মা যাঁর চরণনখ থেকে উৎপন্ন জল দিয়ে পূজা করেন, সেই জলই জগৎকে পবিত্র করে; তাহলে, এই পৃথিবীতে কে-ই বা ভগবানের চরণ কামনা করে পবিত্র হবে না?

যত্রানুরক্তাঃ সহসৈব ধীরা ব্যপোহ্য দেহাদিষু সঙ্গমূঢম্ । ব্রজন্তি তত্পারমহংস্যমন্ত্যং যস্মিন্নহিংসোপশমঃ স্বধর্মঃ

সেখানে, যাঁরা ভক্ত ও জ্ঞানী, তাঁরা হঠাৎ দেহ ও তার সম্পর্কের প্রতি মোহ ছেড়ে দেন, এবং সেই সর্বোচ্চ পরমহংস অবস্থায় পৌঁছান, যেখানে অহিংসা, শান্তি ও স্বধর্ম প্রতিষ্ঠিত।

অহং হি পৃষ্টোঽর্যমণো ভবদ্‌ভিঃ আচক্ষ আত্মাবগমোঽত্র যাবান্ । নভঃ পতন্ত্যাত্মসমং পতত্ত্রিণঃ তথা সমং বিষ্ণুগতিং বিপশ্চিতঃ

আপনারা আমাকে প্রশ্ন করেছেন, তাই আমি আমার জ্ঞান অনুযায়ী বলব। যেমন পাখিরা আকাশে নিজেদের শক্তি অনুযায়ী উড়ে, তেমনি জ্ঞানীরাও নিজেদের উপলব্ধি অনুযায়ী বিষ্ণুর পথে পৌঁছান।

একদা ধনুরুদ্যম্য বিচরন্মৃগযাং বনে । মৃগাননুগতঃ শ্রান্তঃ ক্ষুধিতস্তৃষিতো ভৃশম্

একদিন, ধনুক হাতে নিয়ে বনে শিকার করতে করতে, তিনি হরিণের পেছনে ছুটে ক্লান্ত, অত্যন্ত ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত হলেন।

জলাশযমচক্ষাণঃ প্রবিবেশ তমাশ্রমম্ । দদর্শ মুনিমাসীনং শান্তং মীলিতলোচনম্

জলাশয় খুঁজতে খুঁজতে তিনি এক আশ্রমে প্রবেশ করলেন এবং দেখলেন, এক মুনি শান্তভাবে বসে আছেন, চোখ বন্ধ।

প্রতিরুদ্ধেন্দ্রিযপ্রাণ মনোবুদ্ধিমুপারতম্ । স্থানত্রযাত্পরং প্রাপ্তং ব্রহ্মভূতমবিক্রিযম্

ইন্দ্রিয়, শ্বাস, মন ও বুদ্ধি সংযত, সেই মুনি তিন অবস্থার ঊর্ধ্বে, ব্রহ্মময় ও অপরিবর্তনীয় অবস্থায় স্থিত ছিলেন।

বিপ্রকীর্ণজটাচ্ছন্নং রৌরবেণাজিনেন চ । বিশুষ্যত্তালুরুদকং তথাভূতমযাচত

জটা ছড়িয়ে, গায়ে হরিণচর্ম, গলা শুকিয়ে জলতৃষ্ণায় কাতর রাজা সেই অবস্থায় তাঁর কাছে ভিক্ষা চাইলেন।

অলব্ধতৃণভূম্যাদিঃ অসম্প্রাপ্তার্ঘ্যসূনৃতঃ । অবজ্ঞাতং ইবাত্মানং মন্যমানশ্চুকোপ হ

ঘাস, মাটি বা অন্য কিছু না পেয়ে, না পেলেন জল বা সান্ত্বনাসূচক কথা, নিজেকে অবহেলিত মনে করে তিনি ক্রুদ্ধ হলেন।

অভূতপূর্বঃ সহসা ক্ষুত্তৃড্ভ্যামর্দিতাত্মনঃ । ব্রাহ্মণং প্রত্যভূদ্ব্রহ্মন্ মত্সরো মন্যুরেব চ

কখনও এমন হয়নি, ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় এত কষ্ট পেয়েছেন; সেই ব্রাহ্মণের প্রতি তাঁর ঈর্ষা ও রাগ জেগে উঠল।

স তু ব্রহ্মঋষেরংসে গতাসুমুরগং রুষা । বিনির্গচ্ছন্ ধনুষ্কোট্যা নিধায পুরমাগত্

তখন তিনি রাগে সেই ব্রহ্মর্ষির কাঁধে এক মৃত সাপ রেখে, আশ্রম ছেড়ে নিজের নগরে ফিরে গেলেন।

এষ কিং নিভৃতাশেষ করণো মীলিতেক্ষণঃ । মৃষা সমাধিরাহোস্বিত্ কিং নু স্যাত্ ক্ষত্রবন্ধুভিঃ

সব ইন্দ্রিয় সংযত, চোখ বন্ধ — তিনি কি সত্যিই ধ্যানস্থ, না কি এ কেবল ভান? ক্ষত্রিয়দের মধ্যে এমনও কি হয়?

তস্য পুত্রোঽতিতেজস্বী বিহরন্ বালকোঽর্ভকৈঃ । রাজ্ঞাঘং প্রাপিতং তাতং শ্রুত্বা তত্রেদমব্রবীত্

তাঁর পুত্র, অসাধারণ দীপ্তিতে ভরা, অন্য ছেলেদের সঙ্গে খেলছিল। রাজা তাঁর বাবার প্রতি অন্যায় করেছে শুনে, সেখানেই সে এই কথা বলল।

অহো অধর্মঃ পালানাং পীব্নাং বলিভুজামিব । স্বামিন্যঘং যদ্ দাসানাং দ্বারপানাং শুনামিব

হায়, শাসকদের কী ভয়ংকর অন্যায়! যেন বলি খেয়ে ফেলা লোভী লোকের মতো। প্রভুর প্রতি চাকরদের অপরাধ, যেন দারোয়ান বা কুকুরের মতোই মালিকের প্রতি।

ব্রাহ্মণৈঃ ক্ষত্রবন্ধুর্হি গৃহপালো নিরূপিতঃ । স কথং তদ্গৃহে দ্বাঃস্থঃ সভাণ্ডং ভোক্তুমর্হতি

যদিও সে জন্মে ক্ষত্রিয়, ব্রাহ্মণরা তাকে গৃহরক্ষক করেছে। তাহলে সে কীভাবে সেই বাড়ির দারোয়ান হয়ে ঘরের সম্পত্তি ভোগ করতে পারে?

কৃষ্ণে গতে ভগবতি শাস্তর্যুত্পথগামিনাম্ । তদ্ ভিন্নসেতূনদ্যাহং শাস্মি পশ্যত মে বলম্

ভগবান কৃষ্ণ, পথভ্রষ্টদের পথপ্রদর্শক, বিদায় নিয়েছেন। এখন যারা ধর্মের সেতু ভেঙেছে, আমি তাদের শাস্তি দেব—দেখো, আমার শক্তি।

ইত্যুক্ত্বা রোষতাম্রাক্ষো বযস্যান্ ঋষিবালকঃ । কৌশিক্যাপ উপস্পৃশ্য বাগ্বজ্রং বিসসর্জ হ

এভাবে বলার পরে, রাগে চোখ লাল হয়ে, ঋষিপুত্র বন্ধুদের মাঝে কৌশিকী নদীতে স্নান করে মুখশুদ্ধি নিয়ে বজ্রের মতো কঠোর বাক্য উচ্চারণ করল।

ইতি লঙ্‌ঘিতমর্যাদং তক্ষকঃ সপ্তমেঽহনি । দঙ্ক্ষ্যতি স্ম কুলাঙ্গারং চোদিতো মে ততদ্রুহম্

এভাবে সীমা লঙ্ঘন করায়, আমার আদেশে তক্ষক সপ্তম দিনে এই বংশের বিনাশকারীকে দংশন করবে।

ততোঽভ্যেত্যাশ্রমং বালো গলে সর্পকলেবরম্ । পিতরং বীক্ষ্য দুঃখার্তো মুক্তকণ্ঠো রুরোদ হ

তারপর ছেলেটি আশ্রমে এসে দেখল, তার বাবার গলায় সাপের মৃতদেহ জড়ানো। এই দৃশ্য দেখে সে গভীর দুঃখে উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগল।