যারা হৃদয়ে সর্বদা প্রেমময় ভক্তিতে পূর্ণ, অশুচি কোনো শক্তিই তাদের ক্ষতি করতে পারে না—even স্বপ্নেও নয়। তাদের মনে ভক্তি থাকলে ভূত, প্রেত, রাক্ষস, এমনকি অসুরও তাদের স্পর্শ করে পরাভূত করতে পারে না। ভগবান হরিকে austerity, বেদ, জ্ঞান বা কর্ম দ্বারা লাভ করা যায় না—শুধুমাত্র ভক্তির দ্বারাই তাঁকে লাভ করা যায়; গোপীদের উদাহরণই তার প্রমাণ। হাজার হাজার জন্মের পর মানুষের মনে যখন ভক্তির প্রেম জাগে, তখন কালী যুগে বিশেষ করে ভক্তির দ্বারাই ভগবান কৃষ্ণ স্বয়ং প্রকাশ হন। যারা ভক্তির বিরোধিতা করে, তারা তিনটি জগতেই ডুবে যায়; একসময় দুর্বাসা মুনিও এক ভক্তকে অপমান করে চরম কষ্ট ভোগ করেছিলেন। যথেষ্ট হয়েছে ব্রত, যথেষ্ট হয়েছে তীর্থযাত্রা, যথেষ্ট হয়েছে যোগ, যথেষ্ট হয়েছে যজ্ঞ, যথেষ্ট হয়েছে জ্ঞান আলোচনা—মুক্তি একমাত্র ভক্তিতেই লাভ হয়। এমন সময় সুত বললেন, নারদের দ্বারা নিজের প্রকৃত স্বরূপ জানার পর, সর্বমঙ্গলময়ী ভক্তি দেবী নারদকে সম্বোধন করে বললেন, “হে নারদ, তুমি কতই না ধন্য! তোমার আমার প্রতি প্রেম অটুট। আমি কখনোই তোমাকে ছাড়ব না, চিরকাল তোমার হৃদয়ে থাকব। হে করুণাময় ঋষি, তোমার দ্বারা আমার দুঃখ মুহূর্তেই দূর হয়েছে। কিন্তু আমার দুই পুত্র—জ্ঞান ও বৈরাগ্য—তারা চেতনা হারিয়েছে; তাদের জাগিয়ে দাও, জাগিয়ে দাও।” সুত বললেন, ভক্তির কথা শুনে নারদ মুনি করুণায় ভরে উঠলেন এবং দুই পুত্রকে জাগাতে শুরু করলেন—তাদের শরীর স্পর্শ করলেন আঙুলের ডগা দিয়ে। তিনি তাদের কানের কাছে মুখ নিয়ে উচ্চস্বরে বললেন, “হে জ্ঞান, দ্রুত জাগো! হে বৈরাগ্য, জাগো!” বারবার বেদ, বেদান্ত ও গীতার পাঠ করে তিনি তাদের জাগাতে চেষ্টা করলেন; অবশেষে বহু কষ্টে তারা কিছুটা জেগে উঠল। কিন্তু তারা দু’জন চোখ খুলতে পারল না, হাঁ করল, বক পাখির মতো দুর্বল, দেহ শুকনো কাঠের মতো ধূসর ও ক্ষীণ। তাদের এই অনাহারে কৃশ ও পুনরায় নিদ্রাগ্রস্ত দেখে নারদ চিন্তায় পড়লেন—এখন কী করা উচিত? তিনি ভাবতে লাগলেন, কীভাবে এই নিদ্রা ও বার্ধক্য আসে? এভাবে ভাবতে ভাবতে নারদ গোবিন্দকে স্মরণ করতে লাগলেন। ঠিক তখনই আকাশবাণী হল, “হে ঋষি, দুঃখ করো না। তোমার প্রচেষ্টা সফল হবে, সন্দেহ নেই। এই উদ্দেশ্যে, হে দেবঋষি, পুণ্যকর্ম সম্পাদন করো। মহাত্মারা তা প্রচার করবে। যখন সে পুণ্যকর্ম হবে, তখনই জ্ঞান ও বৈরাগ্যের নিদ্রা ও বার্ধক্য দূর হবে, আর ভক্তি সর্বত্র ছড়িয়ে পড়বে।” এই স্পষ্ট আকাশবাণী সকলে শুনল, নারদ বিস্ময়ে বললেন, “এ তো আমার জানা ছিল না!” তিনি বললেন, “এতদূর বলেও আসল উপায় গোপনই রইল। কী সেই উপায়, কী করণীয়, যাতে তাদের উদ্দেশ্য সফল হয়? মহাত্মারা কোথায় পাওয়া যাবে, কীভাবে তারা উপায় বলবেন? আমি এখানে কী করব, যেমন আকাশবাণীতে বলা হয়েছে?” সুত বললেন, তখন নারদ দুই পুত্রকে সেখানে রেখে তীর্থ থেকে তীর্থে ঘুরতে লাগলেন, পথে পথে মহর্ষিদের জিজ্ঞাসা করলেন। সবাই এই কাহিনি শুনল, কিন্তু অনেক চিন্তা-ভাবনার পরও কেউ কোনো উত্তর দিতে পারল না; কেউ বলল অসম্ভব, কেউ বলল বোঝা কঠিন, কেউ চুপ করে রইল, কেউবা পালিয়ে গেল। তিন জগতে তখন ব্যাপক আলোড়ন উঠল; বেদ, বেদান্ত, গীতার পাঠে সবাই অবাক হয়ে গেল। ভক্তি, জ্ঞান, বৈরাগ্যের ত্রয়ী যখন জাগল না, তখন লোকেরা কানে কানে বলল, “এর আর কোনো উপায় নেই।” এমনকি নারদের মতো যোগীও যখন বুঝতে পারলেন না, তখন অন্যরা কীভাবে বলবে? এভাবে মহর্ষিদের প্রশ্নে নির্ধারিত হল—এটি অগম্য। তখন দুশ্চিন্তায় তিনি বদরী বনে এলেন, সেখানে তপস্যার সংকল্প করলেন। সে সময় তিনি দেখলেন, তাঁর সামনে বিরাজ করছেন মহান ঋষি সনক ও অন্যান্য কুমারগণ, যাঁরা লক্ষ সূর্যের মতো দীপ্তিমান। তখন নারদ তাদের উদ্দেশে বললেন, “আজ আমি মহাভাগ্যবান, আপনাদের দর্শন পেয়েছি। হে কুমারগণ, দয়া করে দ্রুত আমাকে পথ দেখান।” “আপনারা সকলেই যোগী, জ্ঞানী, পঞ্চসংযমে অভ্যস্ত, প্রাচীন ঋষিদেরও অগ্রজ। সর্বদা বৈকুণ্ঠে বাস করেন, হরির গুণগানে নিমগ্ন, তাঁর লীলার অমৃতে মত্ত, কেবল তাঁর কাহিনির জন্যই বাঁচেন। যাঁরা সর্বদা হরিনাম উচ্চারণ করেন, তাদের বার্ধক্য সময়ের নিয়মেও কষ্ট দেয় না। তাদের ভ্রুকুটিতে একসময় হরির দুই দ্বাররক্ষকও মাটিতে লুটিয়ে পড়েছিল; আবার তাদের করুণায় সেই দ্বাররক্ষকরা বৈকুণ্ঠে ফিরে গিয়েছিল।” “আজ যোগের সৌভাগ্যে আপনাদের দর্শন পেয়েছি; আমি দীন, আপনারা দয়া করুন। আকাশবাণীতে যা বলা হয়েছে, তার উপায় কী? বিস্তারিত বলুন কিভাবে তা সাধন করতে হবে। ভক্তি, জ্ঞান ও বৈরাগ্যে যাঁরা সম্পন্ন, তাঁদের সুখ কিভাবে আসে? কিভাবে তা সকল শ্রেণিতে প্রেম ও অধ্যবসায়ে প্রতিষ্ঠিত হয়?” তখন কুমারগণ বললেন, “চিন্তা কোরো না, হে দেবর্ষি; আনন্দে হৃদয় ভরিয়ে নাও। সহজেই সম্পাদনীয় উপায় এখানে ইতিমধ্যেই আছে। হে নারদ, তুমি ধন্য, বৈরাগ্যের শিরোমণি, সর্বদা শ্রীকৃষ্ণের সেবকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যোগীদের মধ্যে সূর্যস্বরূপ। তোমার মধ্যে, যে সর্বদা ভক্তির পথ অনুসরণ করো, কৃষ্ণভক্তের জন্য ভক্তি স্থাপন হওয়া আশ্চর্য কিছু নয়।