তক্ষকের দ্বারা মৃত্যুর সংবাদ শুনে, যিনি ঋষিপুত্রের প্রেরিত ছিলেন, রাজা সমস্ত মোহ ও আসক্তি ত্যাগ করবেন এবং হরির ধামে পৌঁছাবেন। আত্মার প্রকৃত স্বরূপ জানতে ইচ্ছুক হয়ে, তিনি ব্যাসপুত্রের কাছ থেকে শ্রবণ করবেন এবং গঙ্গার তীরে দেহ ত্যাগ করে, হে রাজন, নির্ভয়ে সরাসরি সেই পথে যাবেন। এইভাবে রাজাকে উপদেশ দিয়ে, সম্মানিত সকল বিদ্বান ব্রাহ্মণগণ নিজ নিজ গৃহে ফিরে গেলেন। এই রাজকুমার পৃথিবীতে পরিচিত হলেন পরীক্ষিত নামে, কারণ তিনি পূর্বে যা দেখেছিলেন, তা স্মরণ করে এ জগতে মানুষের পরীক্ষা করবেন। সেই রাজকুমার দ্রুত বৃদ্ধি পেলেন, যেন বাড়তে থাকা চাঁদ, প্রতিদিন পিতার স্নেহে কাঠের টুকরো দিয়ে পুষ্ট হচ্ছিলেন। আত্মীয়দের প্রতি অপরাধের প্রায়শ্চিত্তে অশ্বমেধ যজ্ঞ করতে ইচ্ছা করে, রাজা ধন লাভ করে কর ও জরিমানা ছাড়া অন্য পথ ভাবতে লাগলেন। রাজার উদ্দেশ্য বুঝে, আচার্য অচ্যুতের প্রেরণায় তাঁর ভ্রাতারা উত্তর দিক থেকে প্রচুর ধন এনে দিলেন। এইভাবে সংগৃহীত সম্পদ দিয়ে ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির হরি-কে গভীর ভয় ও শ্রদ্ধায় তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেন। রাজা নিমন্ত্রণ করলে, ভগবান ব্রাহ্মণদের দ্বারা রাজাকে অভিষিক্ত করে, বন্ধুত্বের টানে কয়েক মাস সেখানে অবস্থান করলেন। এরপর রাজার অনুমতি নিয়ে, কৃষ্ণ তাঁর আত্মীয়দের সঙ্গে দ্বারকা অভিমুখে যাত্রা করলেন, হে ব্রাহ্মণ, সঙ্গে ছিলেন অর্জুন ও যাদবগণ। হরির এই শৈশবের কীর্তি—ভক্তের উদ্ধার—ব্রজের কিশোরেরা তাদের কৈশোরে প্রত্যক্ষ করেছিল এবং বিস্ময়ে সে কথা বলত। এতে আশ্চর্য কিছু নেই, কারণ সর্বোচ্চ স্রষ্টা মানবরূপে লীলা করেন; অঘাসুর, যার পাপ তাঁর স্পর্শে ধুয়ে গিয়েছিল, এমনকি সে-ও আত্মার সমানত্ব অর্জন করেছিল, যা দুষ্টদের জন্য অত্যন্ত দুর্লভ। যিনি মাত্র একবার ভগবানের প্রতিমাকে মনে স্থাপন করেছিলেন, তিনি ভক্তির সর্বোচ্চ পথ লাভ করেছিলেন; তাহলে যিনি মোহমুক্ত হয়ে চিরকালীন আত্মানন্দ অনুভব করেন, তাঁর কথা কী বলব! সুত বললেন: এভাবে, হে দ্বিজগণ, যুধিষ্ঠির কৃষ্ণের আশ্চর্য কীর্তিগুলি শুনে, তাঁর মন সেই পবিত্র কাহিনীতে নিমগ্ন হয়ে আবার শুকদেবকে প্রশ্ন করলেন। রাজা বললেন: হে ব্রাহ্মণ, হরির শৈশবে করা কাজ কিশোরেরা তাদের কৈশোরে কীভাবে গেয়েছিল, যখন তা অন্য সময়ে ঘটেছিল? হে মহান যোগী, হে পূজ্য গুরু, দয়া করে আমাকে এই সর্বোচ্চ বিস্ময় বলুন; নিশ্চয়ই এটি হরির মায়ার কাজ, এর অন্য কোনো ব্যাখ্যা নেই। আমরা পৃথিবীর সবচেয়ে ভাগ্যবান, হে গুরু, যদিও আমরা নামমাত্র ক্ষত্রিয়, কারণ আমরা সর্বদা আপনার কাছ থেকে কৃষ্ণের পবিত্র কাহিনীর অমৃত পান করি। শ্রী সুত বললেন: এভাবে প্রশ্ন করলে, বদরায়ণের পুত্র, যাঁর ইন্দ্রিয় অসীম হৃদয়ে নিমগ্ন ছিল, স্মরণে আসেন; বাহ্যিক চেতনা ফিরে পেতে চেষ্টা করে, তিনি ধীরে ধীরে সেই শ্রেষ্ঠ ভাগবতভক্তকে উত্তর দিলেন। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, যেমন আপনি আমাকে এখানে জিজ্ঞাসা করেছেন, আমি পূর্ণভাবে ভগবানের লীলাবতী অবতার ও কীর্তিগুলি বর্ণনা করেছি। যে-ই পতিত, হোঁচট খায়, দুঃখিত, কাটা কিংবা অসহায়, তিনি যদি উচ্চস্বরে ‘হরিকে নমস্কার’ বলেন, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন। অসীম ভগবান যখন গীত হন, যাঁর শক্তি শ্রবণে উপলব্ধি হয়, তিনি মানুষের হৃদয়ে প্রবেশ করে সম্পূর্ণরূপে দুঃখ দূর করেন, যেমন সূর্য ও প্রবল বাতাস অন্ধকার ও মেঘ দূর করে। যেসব কথা ও মিথ্যা কাহিনী, যা পরম ভগবানের কথা বলে না, তা বলা অনুচিত; শুধুমাত্র সেটিই সত্য, সেটিই শুভ, সেটিই পবিত্র, যা ভগবানের গুণ প্রকাশ করে। সেটিই আনন্দদায়ক, মোহনীয়, চিরনবীন ও চিরতাজা; সেটিই মনের চির উৎসব; সেটিই মানুষের দুঃখের সাগর শুকিয়ে দেয়—যখন উৎকৃষ্ট খ্যাতির ভগবানের গুণগান হয়। যে ভাষা, যতই অলঙ্কৃত হোক, যদি হরির খ্যাতি না বলে, যা পৃথিবীকে পবিত্র করে, তা কাকের স্নানস্থানের মতো, হংসের নয়; যেখানে অচ্যুত উপস্থিত, সেখানে শুদ্ধভক্তগণ থাকেন। ভাষার সেই সৃষ্টি, ছন্দে ত্রুটিপূর্ণ হলেও, যদি অসীম ভগবানের নাম ও গুণ ধারণ করে, তা মানুষের পাপ ধুয়ে দেয়; সদগুণীজন তা শ্রবণ, গায়ন ও পাঠ করেন। ইচ্ছাহীন কর্ম এবং বিশুদ্ধ জ্ঞান, হে অচ্যুত, যদি আপনার প্রতি ভক্তি না থাকে, তা দীপ্ত হয় না; তাহলে শ্রেষ্ঠ কর্মও, যদি ভগবানে নিবেদন না হয়, স্থায়ী কল্যাণ দেয় না। যশ ও সমৃদ্ধির জন্য সমস্ত প্রচেষ্টা—বর্ণ ও আশ্রমের কর্তব্য, তপস্যা, অধ্যয়ন—শ্রেষ্ঠ তখনই, যখন তা শ্রদ্ধায় হরির গুণ শ্রবণ ও গানে শ্রীধরের পদ্মপদে নিরবচ্ছিন্ন স্মরণ নিয়ে আসে। কৃষ্ণের পদ্মপদ স্মরণ সমস্ত অশুভ দূর করে ও কল্যাণ দেয়; মনকে শুদ্ধ করে, অন্তস্থ ঈশ্বরে সর্বোচ্চ ভক্তি দেয়, এবং জ্ঞান, উপলব্ধি ও বৈরাগ্য প্রদান করে। সত্যিই, আপনারা শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ অত্যন্ত ধন্য, কারণ আপনারা সর্বদা নারায়ণ, দেবতাদের দেবতা, শাসক, সকল জীবের আত্মা, তাঁকে হৃদয়ে স্থির করে পূজা করেন। আমিও সেই আত্মার সত্য স্মরণ করেছি, যা বহু পূর্বে শ্রেষ্ঠ ঋষির মুখ থেকে শুনেছিলাম, যখন রাজা পরীক্ষিত উপবাসে ছিলেন, মহর্ষি ও ঋষিদের উপস্থিতিতে। হে ব্রাহ্মণগণ, আমি আপনাদের ভগবানের মহান কীর্তিগুলি বলেছি, যার মহিমা সমস্ত অশুভ বিনাশ করে। যে ব্যক্তি অটল মন ও বিশ্বাস নিয়ে প্রতিদিন, মাত্র এক মুহূর্তও, এটি পাঠ বা শ্রবণ করেন, তিনি নিজেকে শুদ্ধ করেন। দ্বাদশ বা একাদশ তিথিতে এটি শ্রবণ করলে দীর্ঘায়ু লাভ হয়; নিয়মিত পাঠ ও উপবাসে পাপমুক্তি হয়। যে ব্যক্তি আত্মসংযমী হয়ে উপবাসে পুষ্কর, মথুরা বা দ্বারকায় এটি পাঠ করেন, তিনি নির্ভয়ে মুক্ত হন। যাঁর গুণগান ও শ্রবণে দেবতা, ঋষি, সিদ্ধ, পিতৃ, মনু এবং রাজাগণ শ্রোতা বা গায়ককে মনোবাসনা পূর্ণ করেন। যে দ্বিজগণ ঋক, যজুর ও সাম বেদ অধ্যয়ন করেন, তিনি মধু, ঘি ও দুধের প্রবাহের ফল লাভ করেন। যে ভক্ত দ্বিজ এই পুরাণসংগ্রহ অধ্যয়ন করেন, তিনি ভগবান নির্দেশিত সর্বোচ্চ ধাম লাভ করেন। অধ্যয়নে ব্রাহ্মণ জ্ঞান লাভ করেন, ক্ষত্রিয় সমুদ্রের অধিপতি হন, বৈশ্য ধনের অধিপতি হন, এবং শূদ্র পাপমুক্ত হন। অন্যত্র, হরির গুণগান, যিনি কলির অশুদ্ধি দগ্ধ করেন, সর্বদা হয় না; কিন্তু এখানে, সর্বব্যাপী ভগবান, এই কাহিনীর ধারায় শ্লোক-শ্লোক বর্ণিত হয়। আমি আপনাকে প্রণাম জানাই, হে অজন্মা, অসীম, সত্য স্বরূপ, যাঁর শক্তিতে সৃষ্টি, পালন ও লয় হয়, যাঁর প্রশংসা ব্রহ্মা, ইন্দ্র, শিব ও অন্যান্য স্বর্গীয় দেবতাদের জন্যও দুরূহ—হে অচ্যুত, আপনাকে নমস্কার।