রাজা ধ্রুব, পিতার অনুমতি এবং শ্রীকৃষ্ণের সম্মতিতে, পিতামহ ও পিতার উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত রাজ্যটি ন্যায়ের সঙ্গে শাসন করতে শুরু করলেন। তাঁর মা, বীরদের জননী, আনন্দে বারবার তাঁর ছেলেকে দুধে ও শুভ চোখের জলে অভিষেক করলেন। প্রজারা রানি সুনীতি-কে বলল, “সৌভাগ্যবশত, আপনার পুত্র, দুঃখের নাশকারী, দীর্ঘ অনুপস্থিতির পর ফিরে এসেছেন এবং পৃথিবীর চক্রকে রক্ষা করবেন।” তারা আরও বলল, “হে রানি, নিশ্চয়ই আপনি দুঃখনাশক ভগবানকে পূজা করেছেন; কারণ যাঁরা স্থির মনে তাঁকে স্মরণ করেন, তারা মৃত্যুকেও জয় করতে পারে, যা অতি কঠিন।” এভাবে, প্রজারা ধ্রুব ও তাঁর ভাইদের স্নেহে আনন্দিত হয়ে, রাজা ধ্রুব হাতির পিঠে চড়ে, সকলের প্রশংসায় সিক্ত হয়ে নগরে প্রবেশ করলেন। নগরের প্রতিটি প্রবেশদ্বারে ছিল দৃষ্টিনন্দন মকর-তোরণ, কলার গুচ্ছ, সুসজ্জিত সুপারি। প্রতিটি ফটক সাজানো ছিল জলভর্তি কলস, দীপ, কচি আমপাতার মালা ও মুক্তার ঝুলিতে। চারপাশে ছিল সোনার অলংকারে সজ্জিত দুর্গ, ফটক, গৃহ এবং উজ্জ্বল অট্টালিকার শিখর। প্রাঙ্গণ, রাস্তা ও মোড় ছিল পরিষ্কার, চন্দনলেপনে স্নিগ্ধ, আর সর্বত্র ছড়ানো ছিল ভাজা চাল, অক্ষত ধান, ফুল, ফল ও ভাতের অর্ঘ্য। রাজা ধ্রুব যখন পথ দিয়ে যাচ্ছিলেন, নগর-নারীরা বিভিন্ন স্থানে শুভ সামগ্রী—চাল, অক্ষত ধান, দই, জল, কুশা, ফুল ও ফল—নিয়ে এসেছিলেন। স্নেহবশত, সদাচারিণী নারীরা তাঁকে আশীর্বাদ জানালেন, এবং তিনি পিতার প্রাসাদে প্রবেশ করলেন, তাঁদের শিশুর মতো সুমধুর গান শুনতে শুনতে। সেই দৃষ্টিনন্দন প্রাসাদ, মহামূল্য রত্নের গুচ্ছে সজ্জিত, সেখানে ধ্রুব তাঁর পিতার স্নেহে দেবতুল্য হয়ে বাস করলেন। সেখানে বিছানা ছিল দুধের ফেনার মতো শুভ্র, সোনার অলংকারে সাজানো; আসন ছিল অতি মূল্যবান, এবং সমস্ত আসবাবপত্র ছিল স্বর্ণের। সেই স্থানে, স্ফটিকের দেয়াল ও বিশাল পান্নার উপর, রত্নের প্রদীপ জ্বলছিল, নারীদের অলংকারের রত্নে সজ্জিত। ছিল আনন্দময় উদ্যান, যেখানে অদ্ভুত স্বর্গীয় বৃক্ষ, পাখিদের জোড়া কুহুতান ও মত্ত মৌমাছির গান। ছিল পুকুর, যার ধাপে ছিল নীলকান্তমণি, পুকুরে পদ্ম, শাপলা ও কুমুদ, আর সেখানে হাঁস, সারস ও চক্রবাকের আনাগোনা। রাজা উত্তানপাদ, রাজর্ষি, যখন তাঁর পুত্রের এই অসাধারণ গৌরব শুনলেন ও দেখলেন, তিনি চরম বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। ধ্রুবকে বড় হয়ে উঠতে দেখে, এবং প্রজাদের প্রিয় ও মন্ত্রীদের অনুমোদিত, রাজা তাঁকে পৃথিবীর অধিপতি করলেন। নিজের বার্ধক্য উপলব্ধি করে, রাজা উত্তানপাদ, বৈরাগ্য নিয়ে, আত্মার পথ চিন্তা করতে করতে বনবাসে গেলেন। এদিকে, কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধ শেষে, সৌনক জিজ্ঞাসা করলেন, “হে সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মবেত্তা, যুধিষ্ঠির তাঁর শত্রুদের হত্যা করে রাজ্য ও ধন ফিরে পেলেন, ভাতৃগণসহ ভোজন নিশ্চিত হল; এরপর তিনি কী করলেন?” সুত উত্তর দিলেন, “শ্রীহরি, জগতের স্রষ্টা, কুরু বংশকে, যা নিজের সন্তানদের আগুনে ধ্বংস হয়েছিল, পুনর্গঠন করলেন। যুধিষ্ঠিরকে তাঁর নিজস্ব রাজ্যে প্রতিষ্ঠা করে, তিনি হৃদয়ে সন্তুষ্ট হলেন।” ভীষ্ম ও অচ্যুতের বাণী শুনে, সত্যজ্ঞান দ্বারা সন্দেহ দূর করে, যুধিষ্ঠির অপরাজেয় ভাতৃগণসহ ইন্দ্রের মতো পৃথিবী শাসন করলেন। মেঘ ইচ্ছামত বৃষ্টি দিল, ভূমি ইচ্ছামত ফসল দিল, গরুরা আনন্দে গ্রামগুলোকে দুধে ভিজিয়ে দিল। নদী, সমুদ্র, পর্বত, বন, উদ্ভিদ—সবই ইচ্ছামত ফল ও ঔষধি দিল। যুধিষ্ঠিরের রাজত্বে, কোনো রোগ, দুঃখ, বা বিপদ—চাই তা ভাগ্য, অন্য প্রাণী, বা নিজের কারণে হোক—কোনও প্রাণীকে স্পর্শ করেনি। শ্রীহরি, কিছুমাস হস্তিনাপুরে থেকে, বন্ধুদের আনন্দ দিতে ও প্রিয় বোনকে সন্তুষ্ট করতে, বিদায় নিয়ে, অনুমতি পেয়ে, সকলকে আলিঙ্গন ও প্রণাম করে, রথে আরোহণ করলেন। তাঁকে বিদায় দিতে উপস্থিত ছিলেন—সুভদ্রা, দ্রৌপদী, কুন্তী, বিরাটকন্যা, গান্ধারী, ধৃতরাষ্ট্র, যুযুৎসু, কৃপাচার্য, নকুল ও সহদেব। ভীম, ধৌম্য ও অন্যান্য নারী—যেমন মৎস্যরাজকন্যা—বিমর্ষ ও বিভ্রান্ত, শার্ঙ্গধারীর বিচ্ছেদ সহ্য করতে পারলেন না। সৎজনের সঙ্গ পেয়ে, একবার যাঁর গুণকীর্তন শুনেছে, জ্ঞানী ব্যক্তি তা ত্যাগ করতে পারে না। পৃথার পুত্রেরা, যাঁদের মন শ্রীকৃষ্ণে স্থির, কীভাবে বিচ্ছেদ সহ্য করতেন—যাঁরা তাঁকে দেখেছেন, স্পর্শ করেছেন, কথা বলেছেন, শুয়েছেন, বসেছেন, খেয়েছেন? সকলেই, হৃদয় কৃষ্ণের দিকে ছুটে, অনিমেষ দৃষ্টিতে, স্নেহে বাঁধা, এখানে-সেখানে ঘুরে, তাঁকে অনুসরণ করলেন। কৌরব পরিবারের নারীরা, দেবকীপুত্রের জন্য আকুল হয়ে, চোখের জল সংযত করলেন, ভাবলেন—‘যেন তাঁর বিদায়ে কোনো অশুভ না ঘটে।’ মৃদঙ্গ, শঙ্খ, ভেরি, বীণা, পণব, গোমুখ, ধুন্ধুরি, আনক, ঘণ্টা ও দন্দুভি বাজতে লাগল। কুরুদের অভিজাত নারীরা, কৃষ্ণকে দেখার আকাঙ্ক্ষায়, প্রাসাদের শীর্ষে উঠে, ফুল বর্ষণ করলেন, প্রেম ও লজ্জায় হাস্যোজ্জ্বল চোখে। গুডাকেশ ভীম, প্রিয় বন্ধুর জন্য, মুক্তার মালা ও রত্নখচিত হাতলযুক্ত শুভ্র ছাতা তুলে ধরলেন। উদ্ভব ও সাত্যকি, অতি সুন্দর চামর নিয়ে, পথের উপর ফুল বর্ষণে শোভিত মধুপতি কৃষ্ণকে দোলালেন। এখানে-ওখানে, দ্বিজদের মুখে সত্য আশীর্বাদ শোনা গেল—কিছু যথাযথ, কিছু নয়—গুণাতীত, গুণময় কৃষ্ণের উদ্দেশ্যে। কৌরব-নগরের নারীরা পারস্পরিক কথোপকথনে মগ্ন হলেন, যা শুনে সকলেই আকৃষ্ট হল, কারণ তাঁদের মন কৃষ্ণে নিমগ্ন। তারা বলল, “এই ব্যক্তি তো সেই প্রাচীন সত্তা, যিনি গুণের পূর্বে, নিজে অনাদি, স্বরূপে অবিভক্ত, জগতের আত্মা ও অধিপতি, মহাপ্রলয়ের রাতে নিজের শক্তিকে নিদ্রিত রেখেছিলেন।