নারদ বললেন, “তুমি যখন জানতে চেয়েছো, প্রিয় বালক, স্নেহভরে শোনো—আমি সব বলব, সৌভাগ্যবান, তোমার বিভ্রান্তি দূর হবে।” তিনি বলতে শুরু করলেন, “যখন মুকুণ্ড, ভগবান, এই পৃথিবী ছেড়ে নিজের ধামে ফিরে গেলেন, সেই দিন থেকেই কলি যুগ এসে উপস্থিত হল, এবং সকল ধর্মের পথকে বাধা দিল। রাজা যখন দিক্জয়ের জন্য বেরিয়েছিলেন, তিনি কলিকে দেখেছিলেন—দুঃখী কলি আশ্রয় চেয়েছিল। আমি তাকে হত্যা করিনি, যেমন মধু সংগ্রহকারী মৌমাছিকে ছাড়ে। কলি যুগে, যেসব ফল তপস্যা, যোগ, বা ধ্যান দ্বারা পাওয়া যায় না, কেশবের গুণগানেই তা সম্পূর্ণরূপে লাভ হয়। কলিকে সমান, নির্যাসহীন ও অর্থহীন দেখে বিষ্ণুরাট কলিকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যেন কলি যুগে জন্ম নেওয়া মানুষদের সুখ হয়। পাপের কারণে এখন সর্বত্র মূল সার চলে গেছে—পৃথিবীতে দ্রব্যগুলো শুধু খোসা হয়ে পড়ে আছে, বীজ নেই। ব্রাহ্মণরা ভাগবত শিক্ষা সর্বত্র প্রচার করেছিলেন, প্রতিটি ঘরে ও মানুষের কাছে; কিন্তু পারিশ্রমিকের লোভে গল্পের মূল সার হারিয়ে গেছে। যারা অত্যন্ত ভয়ংকর ও অসংখ্য কর্ম করে, নাস্তিক ও নরকীয় মানুষ—তারা তীর্থস্থানে থাকলেও তীর্থের মূল সার হারিয়ে গেছে। যাদের মন প্রবল কাম, ক্রোধ, লোভ ও তৃষ্ণায় অস্থির, তারাও তপস্যায় নিয়োজিত থাকে; কিন্তু তপস্যার সত্য সারও হারিয়েছে। মনের পরাজয়, লোভ, ভণ্ডামি, কুঠারিত মত গ্রহণ, এবং শুধু শাস্ত্র পাঠের কারণেও ধ্যান-যোগের ফল হারিয়ে যায়। বিদ্বানরা তাদের স্ত্রীদের সঙ্গে মহিষের মতো আনন্দ করেন, সন্তান উৎপাদনে দক্ষ, কিন্তু মুক্তি অর্জনে অদক্ষ। কোথাও সত্য বৈষ্ণবত্ব নেই, এমনকি ঐতিহ্যবাহকদের মধ্যেও; ফলে সত্যের মূল সার সর্বত্র নষ্ট হয়ে গেছে। তবে এটাই যুগের স্বভাব—কাকে দোষ দেব? তাই পদ্মনয়নের ভগবান সহ্য করেন, তিনি কাছে দাঁড়িয়ে থাকেন। সুত বললেন, নারদের কথা শুনে সকলে বিস্ময়ে ভরে গেল। ভক্তি আবার বললেন, “এটিও শোনো, শৌনক।” ভক্তি বললেন, “হে দেবর্ষি, তুমি সত্যিই ধন্য, কারণ আমার সৌভাগ্যে তুমি এখানে এসেছো। এই পৃথিবীতে সদ্ব্যক্তিদের দর্শন সমস্ত সিদ্ধি প্রদান করে। জয় হোক, জয় হোক তাঁর, যার শরীরই মায়ার আধার, যিনি এক কথায় সমস্ত বাক্য সৃষ্টি করেন! তাঁর কৃপায় ধ্রুব চিরস্থায়ী অবস্থায় পৌঁছেছিল। আমি ব্রহ্মার পুত্রকে নমস্কার করি, যিনি সর্বশুভের আধার।” এরপর শুরু হল দ্বিতীয় অধ্যায়—শ্রীমদ্ ভাগবতের মাহাত্ম্য। নারদ ভক্তির দুঃখ দূর করার চেষ্টা করলেন। নারদ বললেন, “বালিকা, তুমি কেন অকারণে দুঃখিত, উদ্বেগে কাতর? শ্রীকৃষ্ণের পদ্মপদ স্মরণ করো—তোমার দুঃখ চলে যাবে।” “তিনি ছিলেন যিনি দ্রৌপদীকে কৌরবদের বিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলেন এবং গোপিনীদের রক্ষা করেছিলেন; সেই কৃষ্ণ এখন কোথায়?” “তবে তুমি, ভক্তি, তাঁর কাছে প্রাণের চেয়েও প্রিয়। তুমি ডাকলে, ভগবান নিম্নতমদের ঘরেও আসেন।” “প্রথম তিন যুগে সত্য, জ্ঞান ও বৈরাগ্যই মুক্তির পথ; কিন্তু কলিতে শুধু ভক্তিই ব্রহ্মের সঙ্গে সংযোগ দেয়।” “এইভাবে সিদ্ধান্ত নিয়ে, চৈতন্য স্বরূপ তোমাকে সৃষ্টি করেছিলেন, তুমি তাঁরই স্বভাবের, পরম আনন্দের সুন্দর রূপ, কৃষ্ণের প্রিয়তমা।” “তুমি একদিন হাতজোড় করে জিজ্ঞাসা করেছিলে, ‘আমি কী করব?’ তখন কৃষ্ণ তোমাকে বলেছিলেন, ‘আমার ভক্তদের পালন করো।’” “তুমি সেই আদেশ গ্রহণ করেছিলে, হরি সন্তুষ্ট হয়েছিলেন। তিনি তোমাকে মুক্তিকে দাসী হিসেবে দিলেন, আর এই দুই—জ্ঞান ও বৈরাগ্যকে।” “বৈকুণ্ঠে তুমি নিজের রূপে পালন করো; পৃথিবীতে ভক্তদের পালন করতে তুমি ছায়া-রূপে প্রকাশিত হও।” “মুক্তি, জ্ঞান ও বৈরাগ্য নিয়ে তুমি পৃথিবীতে এসেছিলে, এবং কৃত থেকে দ্বাপর পর্যন্ত আনন্দে ছিলে।” “কলি যুগে, মুক্তি কুঠারিত মত দ্বারা নষ্ট হয়ে যায়; তোমার আদেশে সে দ্রুত বৈকুণ্ঠে ফিরে যায়।” “মুক্তি এখানে আসে-যায়, যেমন তুমি মনে রাখো; আর এই দুই, তোমারই সন্তান, তোমার পাশে রক্ষা পায়।” “অবহেলার কারণে, তোমার দুই পুত্র কলি যুগে দুর্বল ও বৃদ্ধ হয়ে গেছে; কিন্তু চিন্তা করো না—আমি উপায় ভাবব।” “হে সুন্দরী, কলির মতো যুগ আর নেই; এই যুগে আমি তোমাকে প্রতিটি ঘরে, সকল মানুষের মাঝে প্রতিষ্ঠা করব।” “অন্যান্য কর্তব্য ছাড়িয়ে, বড় উৎসবকে অগ্রাধিকার দিয়ে, তখন আমি হরির সেবা করব না, বা তোমাকে বিশ্বে প্রচার করব না।” “যেসব জীব কলি যুগে তোমার সঙ্গে থাকে—তারা পাপী হলেও নির্ভয়ে কৃষ্ণের মন্দিরে যেতে পারবে।” “যাদের হৃদয় সদা প্রেমরূপী ভক্তিতে পূর্ণ, অপবিত্ররা তাদের ক্ষতি করতে পারে না, স্বপ্নেও নয়।” “ভূত, প্রেত, রাক্ষস, এমনকি অসুরও, যাদের মনে ভক্তি আছে, তাদের স্পর্শেও জয় করতে পারে না।” “তপস্যা, বেদ, জ্ঞান বা কর্মে হরি লাভ হয় না—শুধু ভক্তিতেই হয়; গোপিনীরা তার প্রমাণ।” “হাজার হাজার জন্মের পর ভক্তির প্রতি প্রেম জাগে; কলিতে, শুধু ভক্তি—ভক্তিতেই কৃষ্ণ তোমার সামনে দাঁড়ান।” “যারা ভক্তির প্রতি বিরূপ, তারা তিন লোকেই ডুবে যায়; একবার দুর্বাসা ভক্তকে অপমান করে কষ্ট পেয়েছিল।” “ব্রত, তীর্থ, যোগ, যজ্ঞ, জ্ঞান আলোচনা—সবই যথেষ্ট; মুক্তি শুধু ভক্তিতেই হয়।” সুত বললেন, নারদের দ্বারা নিজের প্রকৃত স্বরূপ শুনে, ভক্তি, সর্বশুভে পূর্ণ, নারদকে বললেন— ভক্তি বললেন, “হে নারদ, তুমি কত ধন্য! তোমার আমার প্রতি প্রেম অটুট। আমি কখনো তোমাকে ছাড়ব না; সদা তোমার হৃদয়ে থাকব।” “হে করুণাময় ঋষি, তোমার দ্বারা আমার দুঃখ মুহূর্তেই দূর হয়েছে। আমার দুই পুত্রের চেতনা নেই—তাই তাদের জাগাও, জাগাও।