অজাতা-শত্রুকে তার নিজের রাজ্য ফিরিয়ে দিয়ে, যা জুয়াড়িদের দ্বারা ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছিল, এবং কাচার স্পর্শে কলুষিত অধর্মী রাজাদের হত্যা করে, তিনি নিজের উদ্দেশ্য পূর্ণ করেন। এরপর, অজাতা-শত্রুকে তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞে সুন্দরভাবে আয়োজন করে করান, এবং ইন্দ্রের মতো তাঁর বিশুদ্ধ খ্যাতি চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে। পাণ্ডবদের কাছ থেকে বিদায় নিয়ে, তিনি সাত্যকি ও উদ্ভবের সঙ্গে চললেন, এবং ব্যাস ও অন্যান্য ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, তিনি নিজেও তাদের সম্মান জানালেন। হে ব্রাহ্মণ, দ্বারকায় যেতে মনস্থির করে তিনি রথে চড়লেন, তখন উত্তরার সঙ্গে তাঁর সাক্ষাৎ হলো; উত্তরার মন ভয়ে আচ্ছন্ন, সে ছুটে এসে তাঁকে ধরল। উত্তরা কাতরভাবে বলল, “আমায় রক্ষা করুন, আমায় রক্ষা করুন, হে মহাযোগী, দেবাদিদেব, বিশ্বনাথ! মৃত্যুর আশঙ্কা চারদিকে, আপনার বাইরে আমার আর কোনো আশ্রয় নেই।” সে বলল, “হে প্রভু, এক জ্বলন্ত লৌহবাণ আমার দিকে ছুটে আসছে! আমাকে পোড়াতে চাইলে পোড়াক, কিন্তু, হে স্বামী, আমার গর্ভের শিশুটি যেন ধ্বংস না হয়।” সুত বললেন, উত্তরার কথা শুনে, ভক্তবৎসল ভগবান বুঝলেন, দ্রোণপুত্রের অস্ত্রটি পাণ্ডব বংশ ধ্বংসের উদ্দেশ্যে ছোঁড়া হয়েছে। তখন, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, পাঁচ পাণ্ডব জ্বলন্ত বাণ দেখে নিজেদের অস্ত্র তুলে নিলেন আত্মরক্ষার জন্য। যাঁদের মন তাঁর উপরেই নির্ভরশীল, তাঁদের এই বিপদ দেখে ভগবান নিজের সুদর্শন চক্রে, তাঁর নিজস্ব অস্ত্রে, তাঁর আপনজনদের রক্ষা করলেন। যোগেশ্বর হরি, যিনি সকল জীবের অন্তরে আত্মরূপে অবস্থান করেন, নিজের শক্তিতে কুরুবংশের উত্তরার গর্ভের শিশুটিকে আবৃত করলেন। ব্রহ্মশিরা অস্ত্র কখনও ব্যর্থ হয় না, প্রতিহতও হয় না, কিন্তু, হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ, আপনার বৈষ্ণব শক্তির সম্মুখে সেটি নিষ্ক্রিয় হয়ে গেল। এতে আশ্চর্য কিছু নয়, কারণ অচ্যুতের মধ্যে, যিনি সমস্ত বিস্ময়ের আধার, সেই অনাদি জন্মহীন স্বয়ং ঈশ্বর তাঁর মায়ায় সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয় করেন। ব্রহ্মশক্তি থেকে মুক্ত হয়ে, তাঁর সন্তানদের নিয়ে, কুন্তী দেবী, ধর্মপ্রাণ পৃথা, কৃপালু কৃষ্ণের কাছে, যিনি তখন বিদায় নিতে যাচ্ছিলেন, এই কথা বললেন। কুন্তী বললেন, “আমি আপনাকে প্রণাম করি, আপনি আদিপুরুষ, প্রভু, প্রকৃতির বাইরে, সকলের অদৃশ্য, অথচ ভিতরে ও বাইরে সর্বত্র উপস্থিত। আপনি মায়ার পর্দায় আচ্ছাদিত, অজানা ও অবিনশ্বর, বিভ্রান্তচিত্তরা আপনাকে দেখতে পায় না, যেমন অভিনেতা তার পোশাকে আড়াল হয়ে যায়। শুদ্ধচিত্ত ত্যাগীদের মধ্যে ভক্তি স্থাপন করতে আপনি এসেছেন, অথচ আমরা নারীরা কীভাবে আপনাকে উপলব্ধি করব? আমি কৃষ্ণ, বাসুদেব, দেবকী-পুত্র, নন্দ ও গোপদের কিশোর, গোপাল — বারবার আপনাকে প্রণাম করি। পদ্মনাভ, পদ্মমালাধারী, পদ্মনয়ন, পদ্মতুল্য পাদ — আপনাকে প্রণাম। যেভাবে হৃষীকেশ বহুদিনের কষ্টে বন্দিনী দেবকীকে কংসের হাত থেকে মুক্ত করেছিলেন, সেভাবেই, হে প্রভু, আপনি আমাকে ও আমার সন্তানদের বহু বিপদ থেকে বারবার উদ্ধার করেছেন। বিষ, মহাগ্নি, রাক্ষসের দর্শন, কুটসভার সভা, অরণ্যের কষ্ট, বহু শক্তিশালী যোদ্ধাদের সঙ্গে যুদ্ধ, দ্রৌণপুত্রের অস্ত্র — হে হরি, আপনি আমাদের রক্ষা করেছেন। হে বিশ্বগুরু, সেই বিপদ যেন বারবার আমাদের উপর আসে, যাতে আমরা বারবার আপনাকে দর্শন করি; কারণ আপনাকে দেখলে পুনরায় জন্মের মুখোমুখি হতে হয় না। জন্ম, ধন, বিদ্যা ও সৌন্দর্যে অহঙ্কারী ব্যক্তি আপনাকে সত্যিই ডাকতে পারে না; আপনি কেবল তাঁদের কাছে আসেন, যাঁদের কিছুই নেই। আপনি নিঃস্বদের ধন, গুণের বাইরে, আত্মসুখী, শান্ত, মুক্তির অধিপতি — আপনাকে প্রণাম। আমি আপনাকে কালরূপে দেখি, অনাদি, অনন্ত, সর্বব্যাপী, সকলের মধ্যে সমভাবে বিচরণকারী, যাঁর দ্বারা পরস্পরের বৈরিতা উৎপন্ন হয়। হে প্রভু, কেউ আপনার উদ্দেশ্য জানে না, আপনার কর্ম মানবের কাছে রহস্যময়; আপনার পক্ষপাত বা বৈরিতা নেই, অথচ মানুষ মনে করে আপনি পক্ষপাত করেন। প্রাণের জন্ম ও কর্ম, জন্মহীন, নিষ্ক্রিয় আত্মার — পশু, মানব, জলজদের মধ্যে — এ সবই পরম রহস্য। যখন গোপীরা আপনাকে দুষ্টামির জন্য বেঁধে দিতে দড়ি নিয়ে এল, তখন আপনার চোখে ভয়ের অশ্রু ও কাজল, মুখ নত — এমন দৃশ্য দেখে আমি বিস্মিত হই, কারণ যাঁকে সবাই ভয় পায়, তিনি ভয়ে কাতর! কেউ বলেন, জন্মহীন কৃষ্ণ শুদ্ধদের খ্যাতির জন্য যদুবংশে জন্ম নিয়েছেন, যেমন মালয় পর্বতে চন্দন জন্মায়। কেউ বলেন, বাসুদেব ও দেবকীর অনুরোধে, দেবদ্বেষীদের বিনাশ ও পৃথিবীর রক্ষা করতে আপনি অবতীর্ণ হয়েছেন। কেউ বলেন, ব্রহ্মার অনুরোধে, যখন পৃথিবী ভারাক্রান্ত হয়ে সাগরে ডুবছিল, তখন সেই বোঝা লাঘব করতে আপনি এসেছেন। কেউ বলেন, অজ্ঞান, কাম ও কর্মে কষ্টভোগী মানুষের জন্য, শ্রবণ ও স্মরণের যোগ্য কর্ম করতে আপনি এসেছেন। যাঁরা সর্বদা আপনার কর্ম শুনেন, গেয়ে ওঠেন, স্মরণ করেন, প্রশংসা করেন, আনন্দ পান — তাঁরা শীঘ্রই আপনার পদ্মপদ দর্শন করেন, যা সংসারের প্রবাহের অবসান ঘটায়। হে প্রভু, আপনি কি এখন আমাদের, আপনার ভক্ত বন্ধু ও আশ্রিতদের ত্যাগ করবেন? আমাদের তো আপনার পদ্মপদ ছাড়া আর কোনো আশ্রয় নেই, যদিও আমরা রাজত্ব ও তার পাপের সঙ্গে যুক্ত। আমরা পাণ্ডব ও যাদবরা আসলে নাম ও রূপ মাত্র; আপনি, ইন্দ্রিয়ের অধিপতি, না থাকলে আমরা কিছুই নই। হে গদাধর, এই পৃথিবী আর উজ্জ্বল থাকবে না, আপনার পদ্মপদ চিহ্নে অলংকৃত। এই ভূমি সমৃদ্ধ, উদ্ভিদ ও বৃক্ষ ফলবান, অরণ্য, পর্বত, নদী, সাগর — সবই আপনার দৃষ্টিতে বিকশিত। তাই, হে বিশ্বনাথ, বিশ্বাত্মা, বিশ্বরূপ, আমার পাণ্ডব ও বৃশ্নিদের প্রতি এই গভীর স্নেহের বন্ধন ছিন্ন করুন। হে মধুসূদন, আমার মন যেন অন্য কিছু না চায়, কেবল আপনার প্রতি প্রেমে অবিচ্ছিন্ন থাকে, যেমন গঙ্গা সমুদ্রে মিলিত হয়। হে শ্রীকৃষ্ণ, কৃষ্ণের বন্ধু, বৃশ্নিদের প্রধান, অধর্মীদের বিনাশকারী, রাজবংশে অগ্নির মতো, মুক্তিদাতা, গো, ব্রাহ্মণ ও দেবতার দুঃখনাশক, যোগেশ্বর, সর্বশিক্ষক — আপনাকে প্রণাম। সুত বললেন, এভাবে পৃথা তাঁর প্রশংসায় মধুর কথা বললেন, সর্বমঙ্গলময় বৈকুণ্ঠনাথ মৃদু হাসলেন, যেন তাঁর মায়ায় কুন্তীকে বিভ্রান্ত করলেন।