পাণ্ডবরা তাঁদের স্বজনদের উদ্দেশ্যে জল অর্পণ করে, গভীর শোক প্রকাশ করলেন। এরপর তাঁরা হরি ও অজন্মা ব্রহ্মার চরণধূলিতে পবিত্র সেই নদীতে স্নান করলেন। তখন মাধব দেখলেন, কুরুদের রাজা ধৃতরাষ্ট্র তাঁর ছোট ভাইয়ের সঙ্গে, শোকাকুল গান্ধারী, পৃথা ও কৃষ্ণার সঙ্গে বসে আছেন। তাঁদের সকলের চেহারায় গভীর বেদনা ও হারানোর যন্ত্রণা ফুটে উঠেছে। মাধব তখন ঋষিদের সঙ্গে নিয়ে, যাঁরা আপনজন হারিয়ে শোকাচ্ছন্ন, তাঁদের সান্ত্বনা দিলেন এবং বুঝিয়ে দিলেন—সমস্ত জীবের জন্য সময়ের অনিবার্য গতি, যা কেউ রোধ করতে পারে না। পরে, অজাতশত্রুকে—যার রাজ্য পাশার খেলায় কেড়ে নেওয়া হয়েছিল—তার রাজ্য ফিরিয়ে দিলেন। যাঁরা অধর্মাচরণ করেছিল, যাঁদের জীবন কচের স্পর্শে কলুষিত, সেই সব রাজাদের বিনাশ করলেন। এভাবে তিনি তাঁর উদ্দেশ্য সিদ্ধ করলেন। অজাতশত্রুকে নিয়ে তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞ উত্তম আয়োজনের সঙ্গে করালেন, ফলে ইন্দ্রের মতো তাঁর শুদ্ধ কীর্তি চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল। এরপর তিনি সায্যকি ও উদ্ভবের সঙ্গে পাণ্ডুপুত্রদের কাছ থেকে বিদায় নিলেন। ব্যাস ও অন্যান্য ঋষিরা তাঁকে সম্মান জানালেন, তিনিও তাঁদের যথোচিত সম্মান দিলেন। হে ব্রাহ্মণ, দ্বারকায় ফিরে যাওয়ার সংকল্প নিয়ে তিনি রথে আরোহণ করলেন। ঠিক তখনই উত্তরা আতঙ্কিত হয়ে তাঁর দিকে ছুটে এলেন। উত্তরা কাতর কণ্ঠে বললেন, “আমাকে রক্ষা করুন, আমাকে রক্ষা করুন, হে মহাযোগী, দেবতাদের দেবতা, জগতের ঈশ্বর! মৃত্যুর ভয় চারিদিকে, আপনার ছাড়া আমার আর কোনো আশ্রয় নেই।” উত্তরা বললেন, “হে প্রভু, একটি অগ্নিসংকটিত লৌহবাণ আমার দিকে ছুটে আসছে! সে যদি আমাকে পোড়ায় পোড়াক, কিন্তু হে স্বামী, আমার গর্ভস্থ সন্তান যেন বিনষ্ট না হয়।” উত্তরার কথা শুনে, ভগবান ভক্তবৎসল, বুঝতে পারলেন—দ্রোণপুত্রের অস্ত্র পাণ্ডব বংশ ধ্বংসের জন্য নিক্ষিপ্ত হয়েছে। তখন, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, পঞ্চ পাণ্ডব সেই দীপ্তিমান তীরের মুখোমুখি হয়ে নিজেদের অস্ত্র তুলে ধরলেন। কিন্তু যাঁদের মন কেবল তাঁর উপর নিবদ্ধ, তাঁদের এই বিপদ দেখে, ভগবান স্বয়ং সুদর্শন চক্র দ্বারা আপনজনদের রক্ষা করলেন। যোগেশ্বর হরি, যিনি সকল জীবের অন্তরে আত্মারূপে বিরাজমান, নিজের শক্তিতে কুরুবংশীয় উত্তরার গর্ভস্থ ভ্রূণকে আবৃত করলেন। যদিও ব্রহ্মাস্ত্র অপ্রতিহত ও অপ্রতিরোধ্য, তবু আপনার বৈষ্ণব শক্তির সামনে তা নিস্তেজ হয়ে গেল, হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ। এতে আশ্চর্য হবার কিছু নেই, কারণ অচ্যুত—যিনি সর্ববিস্ময়ময়—তাঁরই মহামায়ায় অজন্মা ভগবান এই জগৎ সৃষ্টি, পালন ও লয় করেন। ব্রহ্মাস্ত্রের ভয় থেকে মুক্ত হয়ে, পুত্রদের নিয়ে কুন্তী কৃষ্ণের কাছে গেলেন, যিনি তখন বিদায় নিতে উদ্যত। কুন্তী ভক্তিভরে বললেন, “আমি আপনাকে প্রণাম করি, আপনি আদিপুরুষ, প্রকৃতির অতীত, সকলের অদৃশ্য, অথচ ভিতরে বাহিরে সর্বত্র বিরাজমান। আপনি মায়ার আবরণে আচ্ছাদিত, অব্যক্ত ও অবিনশ্বর; বিভ্রান্ত দৃষ্টির মানুষ আপনাকে চেনে না, যেমন অভিনেতাকে পোশাক আড়াল করে রাখে।” “শুদ্ধ চিত্ত ত্যাগীদের মধ্যে ভক্তি প্রতিষ্ঠার জন্য আপনি অবতীর্ণ; আমরা নারী, আপনাকে কীভাবে উপলব্ধি করব? আমি কৃষ্ণ, বাসুদেব, দেবকীর পুত্র, নন্দ-গোপ ও গোপবালকদের সখা গোবিন্দকে বারবার প্রণাম করি। পদ্মনাভ, পদ্মমালাধারী, পদ্মনয়ন, পদ্মপদ—আপনার চরণে আমার প্রণাম।” “হৃষীকেশ, যেমন আপনি দেবকীকে কংসের কারাগারে বন্দী অবস্থায় বহু কষ্ট থেকে উদ্ধার করেছিলেন, তেমনই আমাকে ও আমার সন্তানদের বারবার বিপদ থেকে উদ্ধার করেছেন। বিষ, অগ্নি, দানব, কৌরব সভার কুটিলতা, অরণ্যের কষ্ট, মহাযোদ্ধাদের সঙ্গে যুদ্ধ, দ্রোণপুত্রের অস্ত্র—সব বিপদে আপনি আমাদের রক্ষা করেছেন।” “হে জগৎগুরু, এই বিপদগুলো যেন বারবার আসে, যাতে আমরা আপনাকে বারবার দর্শন করতে পারি; কারণ আপনাকে দেখলে পুনর্জন্মের চক্র আর থাকে না। জন্ম, ঐশ্বর্য, বিদ্যা, সৌন্দর্য যাঁদের অহংকার বাড়ায়, তাঁরা আপনাকে সত্যিই ডাকতে পারে না—আপনি কেবল নিঃস্বদের কাছে ধরা দেন। আপনি নিঃস্বদের ধন, গুণাতীত কর্মী, আত্মারসে তৃপ্ত, শান্ত, মুক্তির স্বামী—আপনাকে প্রণাম।” “আমি আপনাকে কালেরূপে দেখি—আদিহীন, অন্তহীন, সর্বব্যাপী, সকলের মধ্যে সমভাবে বিচরণকারী, যাঁর দ্বারা পারস্পরিক বিরোধ সৃষ্টি হয়। হে প্রভু, আপনার ইচ্ছা কেউ জানে না; আপনার কর্ম মানুষকে বিভ্রান্ত করে, আপনি পক্ষপাত বা বৈরিতা করেন না, অথচ মানুষ মনে করে আপনি পক্ষপাত করেন।” “হে জগতের আত্মা, আপনার জন্ম ও কর্ম—অজন্মা, অক্রিয়াত্মার—পশু, মানুষ, জলচর প্রভৃতিতে—সবই মহাবিদ্রুপ। যেদিন গোপী আপনাকে দুষ্টুমি করার জন্য দড়ি দিয়ে বাঁধতে গিয়েছিলেন, আর আপনার চোখে ভয়ে জল ও কাজলের দাগ, মুখ অবনত—এ দৃশ্য আমাকে বিস্মিত করে; কারণ যাঁকে সবাই ভয় পায়, তাঁরও আপনি ভয় পান!” “কেউ বলে, অজন্মা আপনি যদুবংশে সজ্জনদের কীর্তি ছড়াতে জন্মেছেন, যেমন মালয় পর্বতে চন্দন জন্মায়। কেউ বলে, বাসুদেব-দেবকীর প্রার্থনায় আপনি অবতীর্ণ, দেবদ্বেষীদের বিনাশ ও পৃথিবী রক্ষার জন্য। আবার কেউ বলে, ব্রহ্মার অনুরোধে, পৃথিবী ভারাক্রান্ত হয়ে সমুদ্রে ডুবে যাচ্ছিল, তখন আপনি তাঁর বোঝা লাঘব করতে এলেন। আরও কেউ বলে, আপনি এসেছেন, যাতে এই সংসারে দুঃখী, মূঢ়, কামনা ও কর্মবন্ধনে আবদ্ধ মানুষ আপনার লীলাকথা শুনে ও স্মরণ করে মুক্তি পায়।” “যাঁরা নিয়ত আপনার কীর্তি শুনে, গায়, স্মরণ করে, আনন্দিত হয়, তাঁরা শীঘ্রই আপনার পদ্মপদ দর্শন করেন, যা সংসারের স্রোত বন্ধ করে দেয়। হে প্রভু, আপনি কি এখন আমাদের—আপনার নির্ভরশীল, ভক্ত বন্ধুদের—ত্যাগ করবেন? আমাদের আর কোনো আশ্রয় নেই, যদিও আমরা রাজ্য ও তার পাপে আবদ্ধ।” “আমরা পাণ্ডব-যাদবেরা কে? কেবল নাম ও রূপ মাত্র; আপনি, হে ইন্দ্রিয়েশ্বর, যখন দৃশ্যমান থাকেন না, তখন আমরা শূন্য। হে গদাধর, আপনার চরণচিহ্নে ভূধারা যেমন শোভিত, তা আর থাকবে না। আপনার দৃষ্টিতে এই ভূমি, গাছপালা, অরণ্য, পর্বত, নদী, সমুদ্র—সবই পুষ্ট ও সমৃদ্ধ।” “অতএব, হে জগতের ঈশ্বর, জগতের আত্মা, জগতের রূপ, আমার মনে পাণ্ডব ও বৃশ্ণিদের জন্য যে প্রবল মোহ, তা আপনি ছেদ করুন।