সূত বলেন, তখন, আপন আপন প্রিয় স্বজনদের জলাঞ্জলি দেওয়ার ইচ্ছায় দ্রৌপদীকে (কৃষ্ণা) অগ্রণী করে কৌরব নারীরা গঙ্গার তীরে গেলেন। সেখানে তাঁরা জলাঞ্জলি অর্পণ করে আবারও গভীরভাবে বিলাপ করলেন এবং হরি ও ব্রহ্মার পদধূলিতে পবিত্র সেই নদীতে স্নান করলেন। এই সময় মাধব দেখলেন, কুরুদের রাজা ধৃতরাষ্ট্র তাঁর ছোট ভাইয়ের সঙ্গে, শোকাক্রান্ত গান্ধারী, পৃথা ও দ্রৌপদীসহ সেখানে বসে আছেন। তিনি এবং উপস্থিত ঋষিগণ, স্বজনহারা, শোকে অভিভূত তাঁদের সকলকে সান্ত্বনা দিলেন এবং বুঝিয়ে দিলেন—সমস্ত জীবের জন্য সময়ের অবধারিত গতি অপরিবর্তনীয় ও অপ্রতিরোধ্য। তিনি অজাতশত্রুকে জুয়াড়িদের কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া তাঁর নিজস্ব রাজ্য ফিরিয়ে দিলেন এবং যাঁরা ধর্মবিরুদ্ধ রাজা ছিলেন, কচের স্পর্শে কলুষিত, তাঁদের বিনাশ করলেন; এভাবেই তিনি নিজের কর্তব্য সম্পন্ন করলেন। এরপর অজাতশত্রুকে দিয়ে তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞ অত্যন্ত সুন্দরভাবে করিয়ে, ইন্দ্রের মতো তাঁর নির্মল খ্যাতি চারদিকে ছড়িয়ে দিলেন। পাণ্ডুপুত্রদের কাছ থেকে বিদায় নিয়ে, সাত্যকি ও উদ্ভবকে সঙ্গে নিয়ে, ব্যাস ও অন্যান্য ঋষিদের সম্মানপ্রাপ্ত হয়ে তিনিও তাঁদের যথোচিত সম্মান দিলেন। হে ব্রাহ্মণ, দ্বারকা গমনের সংকল্প করে তিনি রথে আরোহণ করলেন, তখনই ভয়ে অভিভূত উত্তরার ছুটে আসা চোখে পড়ল। উত্তরা বলল, “রক্ষা করুন, রক্ষা করুন, হে মহাযোগী, দেবাদিদেব, জগন্নাথ! মৃত্যুর ভয় চারিদিকে, আপনার ছাড়া আর কোনো আশ্রয় দেখি না। প্রভু, এক জ্বলন্ত লৌহবাণ আমার দিকে ধেয়ে আসছে; সে আমাকে পুড়িয়ে দিক, কিন্তু আমার গর্ভস্থ সন্তান যেন বিনষ্ট না হয়—এই প্রার্থনা।” সূত বললেন, ভক্তবৎসল ভগবান তাঁর কথা শুনে বুঝলেন, দ্রোণপুত্রের অস্ত্র পাণ্ডব বংশ ধ্বংসের জন্য নিক্ষিপ্ত হয়েছে। তখন পাণ্ডবেরা সেই অগ্নিসম বাণগুলি ছুটে আসতে দেখে নিজেদের অস্ত্র তুলে নিয়ে প্রতিরক্ষা করতে উদ্যত হলেন। কিন্তু ভগবান, যাঁর প্রতি তাঁদের চিত্ত নিবদ্ধ ছিল, স্বীয় সুদর্শন চক্র দ্বারা নিজের আপনজনদের রক্ষা করলেন। যোগেশ্বর হরি, যিনি সকলের অন্তরে আত্মারূপে বাস করেন, তাঁর নিজশক্তিতে কুরুবংশজ উত্তরার গর্ভস্থ ভ্রূণকে আবৃত করলেন। ব্রহ্মশির অস্ত্র অপ্রতিহত এবং অপরাজেয় হলেও, ভৃগুশ্রেষ্ঠ, আপনার বৈষ্ণব শক্তির সংস্পর্শে তা নিবারিত হল। এতে আশ্চর্য কিছু নেই, কারণ অচ্যুত—যিনি সকল আশ্চর্যের আধার—তাঁর মহামায়ায় অনাদি, অজ জন্মহীন তিনি এই জগত সৃষ্টি, পালন ও লয় করেন। ব্রহ্মশক্তি থেকে মুক্ত হয়ে, পুত্রদের নিয়ে এবং কৃষ্ণের সঙ্গে কুন্তীভামা ভগবানের বিদায়কালে তাঁকে উদ্দেশ করে বললেন— “আমি আপনাকে প্রণাম করি, হে আদিপুরুষ, হে প্রভু, আপনি প্রকৃতির অতীত, সকলের দৃষ্টির অগোচর, অথচ অন্তরে ও বাহিরে বিরাজমান। মায়ার আবরণে ঢাকা, অজেয় ও অবিনশ্বর আপনি, বিভ্রান্তচিত্তরা আপনাকে দেখতে পায় না, যেমন অভিনেতার পোশাকে তিনি অদৃশ্য থাকেন। শুদ্ধচিত্ত ত্যাগীদের মধ্যে ভক্তি প্রতিষ্ঠার জন্য আপনি অবতীর্ণ হন; আমরা নারীরা কিভাবে আপনাকে চিনতে পারি? কৃষ্ণ, বাসুদেব, দেবকী-পুত্র, নন্দ-গোপাল, গোবিন্দ—আপনাকে বারবার প্রণাম। পদ্মনাভ, পদ্মমালাধারী, পদ্মনয়ন, পদ্মপাদ—আপনার চরণে প্রণাম। যেভাবে হৃষীকেশ বহু কষ্টভোগিনী দেবকীকে কংসের কারাগার থেকে মুক্ত করেছিলেন, ঠিক সেভাবেই আপনি বারবার আমাকে ও আমার পুত্রদের নানা বিপদ থেকে উদ্ধার করেছেন। বিষ, মহাগ্নি, রাক্ষসের মুখ, দুর্জনসভা, অরণ্যের কষ্ট, মহাবীরদের সঙ্গে যুদ্ধ, দ্রোণপুত্রের অস্ত্র—সব কিছু থেকে, হে হরি, আপনি আমাদের রক্ষা করেছেন। হে জগৎগুরু, এমন বিপদ যেন বারবার আসে, যাতে আপনাকে বারবার দর্শন করি, কেননা আপনাকে দেখলে পুনর্জন্মের মুখ দেখতে হয় না। জন্ম, ঐশ্বর্য, বিদ্যা, সৌন্দর্যে গর্বিত জন আপনাকে সত্যিই ডাকতে পারে না; আপনি কেবল নির্ভরহীনদেরই ধন। আপনাকে প্রণাম, যিনি গুণাতীত কর্ম করেন, স্বাত্মরতি, শান্ত, মুক্তির অধীশ্বর। আমি আপনাকে সময়, অনাদি, অনন্ত, সর্বব্যাপী, সমভাবে সকল প্রাণীর মধ্যে বিচরণকারী, এবং যাঁর দ্বারা পরস্পরের বিরোধ সৃষ্টি হয়—তেমনই ভাবি। আপনার অভিপ্রায় কেউ জানে না; আপনার জগতে কার্যকলাপ মানুষকে বিভ্রান্ত করে, আপনি নিরপেক্ষ অথচ মানুষ পক্ষপাত কল্পনা করে। জন্ম ও কর্ম—এই বিশ্বাত্মার, অজ, অক্রিয় স্বরূপের—পশু, মানুষ, জলচরদের মধ্যে—সবই চরম রহস্য। গোপী যখন আপনাকে দুষ্টুমির জন্য দড়ি দিয়ে বাঁধতে গেলেন, তখন ভয়ে আপনার নয়ন অঞ্জনে ও অশ্রুতে ভিজে, মুখ অবনত—এ দৃশ্য আমাকে বিভ্রান্ত করে, কারণ যাঁকে সবাই ভয় করে, তিনিই এমন ভয় পান! কেউ বলেন, অজ কৃষ্ণ যদুকুলে পুণ্যবানদের কীর্তি বৃদ্ধি করতে জন্মেছেন, যেমন মালয় পর্বতে চন্দন জন্মায়। কেউ বলেন, বসুদেব-দেবকীর প্রার্থনায়, দেবদ্বেষীদের বিনাশ ও পৃথিবীর রক্ষা করতে আপনি আবির্ভূত হয়েছেন। কেউ বলেন, ব্রহ্মার অনুরোধে, ভারাক্রান্ত পৃথিবীকে উদ্ধার করতে, আপনি এসেছেন। আরও কেউ বলেন, এই জগতে অজ্ঞান, কামনা ও কর্মে ক্লিষ্ট জীবদের জন্য আপনি শ্রুতিযোগ্য ও স্মরণীয় কীর্তি প্রকাশ করতে অবতীর্ণ। যারা সর্বদা আপনার কীর্তি শ্রবণ, গায়ন, কীর্তন, স্মরণ ও আনন্দে মগ্ন, তারা শীঘ্রই আপনার পদপদ্ম দর্শন করে, যা সংসার-প্রবাহের অবসান ঘটায়। হে প্রভু, আপনি কি এখন আমাদের—আপনার নির্ভরশীল ভক্তদের—ত্যাগ করবেন? আমাদের আর কোনো আশ্রয় নেই, যদিও আমরা রাজ্য ও তার পাপের সঙ্গে যুক্ত। আমরা পাণ্ডব ও যাদবরা কে? কেবল নাম ও রূপ মাত্র; আপনি, ইন্দ্রিয়নাথ, না থাকলে আমরা কিছুই নই। হে গদাধর, আপনার পদচিহ্নে বিভূষিত এই পৃথিবী আর এমন দীপ্তিমান থাকবে না। আপনার দৃষ্টিতে এই ভূমি, উদ্ভিদ, বন, পর্বত, নদী, সমুদ্র—সবই পুষ্ট ও সমৃদ্ধ।” এভাবে কুন্তী তাঁর হৃদয়ের গভীর কৃতজ্ঞতা, ভক্তি ও আশ্চর্য প্রকাশ করলেন ভগবান কৃষ্ণের প্রতি, যিনি তাঁদের সকল বিপদে রক্ষা করেছেন ও যাঁর বিচ্ছেদে তাঁদের হৃদয় শোকাক্রান্ত।