যখন এই মহাপবিত্র ভাগবত কাহিনী যথাযথ নিয়মে শ্রবণ করা হয়, তখন তা শ্রোতাদের অশেষ পুণ্য দান করে; এই দিব্য, শ্রেষ্ঠতম কাহিনী কোটি কোটি যজ্ঞের ফল এনে দেয়। ব্রতটি সম্পন্ন করার পর, যেমন ফলপ্রার্থীজনেরা জন্মাষ্টমীর ব্রত পালন শেষে উপসংহার করেন, তেমনভাবেই এই ব্রতের সমাপ্তি করা উচিত। তবে যারা দারিদ্র্যপীড়িত অথচ ভগবৎভক্ত, তাদের জন্য উপসংহার অনুষ্ঠানটি বাধ্যতামূলক নয়; কারণ তারা কেবল শ্রবণের মাধ্যমেই, আকাঙ্ক্ষাহীন বৈষ্ণব হিসেবে, পবিত্র হয়ে ওঠেন। যখন এই ভাগবত কাহিনীর যজ্ঞ সম্পন্ন হয়, তখন শ্রোতারা গভীর ভক্তিসহকারে গ্রন্থ এবং বক্তার পূজা করবেন। এরপর তুলসীমাল্য শ্রোতাদের প্রদান করা হবে, এবং মৃদঙ্গ ও ঝাঁঝরার সুরে মধুর কীর্তন পরিবেশিত হবে। তখন জয়ধ্বনি, বন্দনার শব্দ এবং শঙ্খনাদ হবে; ব্রাহ্মণ ও ভিক্ষুদের ধন ও অন্ন দান করা হবে। যদি শ্রোতা অনাসক্ত হন, তাহলে পরদিন সংগীত ও বাদ্যযন্ত্র পরিবেশিত হবে; আর যদি গৃহস্থ হন, তবে কর্মশুদ্ধির জন্য অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করা উচিত। প্রত্যেকটি শ্লোকের জন্য যথোপযুক্ত নিয়মে ক্ষীর, মধু, ঘি ও তিলাদি উপকরণ অর্ঘ্যরূপে নিবেদন করা উচিত, বিশেষ করে দশম স্কন্ধের জন্য। বিকল্পভাবে, গায়ত্রী মন্ত্র দ্বারা একাগ্রচিত্তে অগ্নিহোত্র করা যেতে পারে, কারণ পুরাণ স্বয়ং পরমাত্মার স্বরূপ। যদি অগ্নিহোত্র করা সম্ভব না হয়, জ্ঞানী ব্যক্তি ফললাভের জন্য সেই উপকরণ অন্যকে দান করবেন, যাতে নানা বাধা, অপ্রাপ্তি বা অতিরিক্ততা দূর হয়। দোষ প্রশমনের জন্য ভগবানের সহস্রনাম পাঠ করা উচিত; এতে সমস্ত কিছু সফল হয়, কারণ এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই। এরপর বারো জন ব্রাহ্মণকে ক্ষীর ও মধু সহ ভোজন করানো হবে, এবং ব্রত সম্পূর্ণ করতে স্বর্ণ ও গাভী দান করা হবে। সামর্থ্য থাকলে তিন পালা ওজনের স্বর্ণের সিংহ তৈরি করে, তার ওপরে সুন্দর হস্তলিখিত গ্রন্থটি স্থাপন করা হবে। নিমন্ত্রণ থেকে শুরু করে সকল বিধি ও উপহার, বস্ত্র, অলঙ্কার, সুগন্ধি ইত্যাদি দ্বারা, যিনি সংযমী ও পূজনীয়, তাঁকে যথাযথভাবে সম্মান জানানো হবে। জ্ঞানী ব্যক্তি যদি এই উপহার গুরুকে দান করেন, তিনি সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তি পান; এইভাবে নির্দিষ্ট নিয়মে অনুষ্ঠান সম্পাদন করলে সমস্ত পাপ দূর হয়। এই শুভ ভাগবত পুরাণ ফলদায়ক; এটি অবশ্যই ধর্ম, কাম, অর্থ ও মোক্ষ—এই চতুর্বিধ পুরুষার্থ লাভের উপায়, এতে কোনো সন্দেহ নেই। তখন কুমারগণ বললেন, ‘‘তোমাদের যা জানার ছিল, সবই বলা হয়েছে; আর কী শুনতে চাও? কারণ শ্রীমদ্ভাগবত স্বয়ং ভোগ ও মোক্ষ প্রদান করে।’’ সূত বললেন, ‘‘এভাবে বলে, সেই মহাত্মাগণ ভাগবত কাহিনী পাঠ করলেন, যা সমস্ত পাপ নাশ করে, পুণ্যদান করে এবং ভোগ ও মোক্ষ উভয়ই দেয়। সাত দিন ধরে, নিয়ন্ত্রিত চিত্তে সকল উপস্থিত প্রাণী নির্ধারিত নিয়মে শ্রবণ করলেন এবং পরে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ পরম পুরুষকে বন্দনা করলেন।’’ এরপর জ্ঞান, বৈরাগ্য ও ভক্তির শক্তি চরমে পৌঁছাল; এক নবীন উজ্জ্বলতা সকল প্রাণীর মনে আনন্দ এনে দিল। নারদ, নিজের কামনা পূর্ণ করে, পরম আনন্দে আপ্লুত হলেন, তাঁর দেহে রোমাঞ্চ জাগল। এভাবে মনোযোগ সহকারে কাহিনী শ্রবণ করার পরে, ভগবৎপ্রিয় নারদ, করজোড়ে ও প্রেমে কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে, তাঁদের উদ্দেশে বললেন— ‘‘আমি ধন্য, আমি আপনাদের অসীম কৃপায় কৃতার্থ; আজ আমি হরি, পাপহারী ভগবানকে লাভ করেছি। সকল ধর্মাচরণের মধ্যে আমি শ্রবণকেই শ্রেষ্ঠ মনে করি, হে মুনিগণ; কারণ কেবল শ্রবণের মাধ্যমেই বৈকুণ্ঠবাসী কৃষ্ণ লাভ হয়।’’ সূত বললেন, ‘‘এভাবে শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব নারদ বলার সময়, যোগীদের রাজা শ্রীশুক সেখানে উপস্থিত হলেন, বিচরণরত অবস্থায়। তখন ষোড়শবর্ষীয়, জ্ঞানের মহাসমুদ্রের চন্দ্র, ব্যাসের পুত্র শ্রীশুক, আলোচনা শেষে, নিজের সিদ্ধিলাভে তৃপ্ত, ধীরে ও স্নেহসহকারে ভাগবত পাঠ করতে শুরু করলেন।’’ তাঁকে দেখে সভাসদগণ, তাঁর অপূর্ব দীপ্তি অনুভব করে, সঙ্গে সঙ্গে উঠে মহাসন অর্ঘ্য দিলেন; দেবর্ষি নারদ স্নেহভরে তাঁকে সম্মান জানালেন। আসন গ্রহণ করে, শ্রীশুক বললেন, ‘‘আমার পবিত্র বাক্য শুনো।’’ শ্রীশুক বললেন, ‘‘ভাগবত হলো বেদবৃক্ষের পাকা ফল, আমার মুখনিষৃত অমৃতে সিক্ত; হে রসিকগণ, বারবার এই ভাগবতের রস পান করো। এখানে, মহর্ষি ব্যাসের রচিত শ্রীমদ্ভাগবতে, সকল কপট ধর্ম পরিত্যক্ত; এটি নির্লোভ, নির্মল হৃদয়বানদের জন্য। এখানে সত্য ও কল্যাণময় তত্ত্ব প্রকাশিত—ত্রিবিধ তাপ মোচন করে। অন্য কোনো শাস্ত্রের দরকার নেই; এখানে শ্রদ্ধাশীল, আগ্রহী হৃদয়ে ভগবান তৎক্ষণাৎ আবদ্ধ হন।’’ ‘‘শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণসমূহের শিরোমণি, বৈষ্ণবদের ধন; এতে পরমহংসদের নির্মল জ্ঞান গীত হয়েছে। এখানে নিষ্কর্ম জ্ঞান, জ্ঞান, বৈরাগ্য ও ভক্তি প্রকাশিত; ভক্তিসহ শ্রবণ, পাঠ ও গভীর মননে মুক্তি লাভ হয়।’’ ‘‘স্বর্গে, সত্যলোকে, কৈলাসে বা বৈকুণ্ঠে—এই রস কোথাও নেই; অতএব, হে সৌভাগ্যবানগণ, সর্বদা পান করো—কখনো ছেড়ো না।’’ সূত বললেন, ‘‘এইভাবে ব্যাসদেব (বদরায়ণ) সভায় বলার সময়, হরি সেখানে উপস্থিত হলেন, সঙ্গে প্রহ্লাদ, বলি, উদ্ভব, অর্জুন প্রমুখ ছিলেন; দেবর্ষি নারদ তাঁদের সবাইকে সশ্রদ্ধে সম্মান জানালেন।’’ হরিকে দীপ্তিমান আসনে আসীন দেখে, সকলে সম্মুখে তাঁর স্তব করতে লাগলেন। তখন শিব-পার্বতী ও পদ্মাসনে ব্রহ্মাও গৌরবমন্ডলীতে এলেন। প্রহ্লাদ করতাল বাজালেন, উদ্ভব ঘন্টার মৃদু সুর তুললেন, দেবর্ষি নারদ বীণা হাতে সুরের দক্ষতায় বাজালেন, অর্জুন সুরের অগ্রনায়ক হলেন; ইন্দ্র মৃদঙ্গ বাজাতে বাজাতে বললেন, ‘‘জয় হোক! কুমারগণ, তোমরা কত সুন্দরভাবে স্তব করছ!’’ সম্মুখে ব্যাসপুত্র শ্রীশুক কাব্যধারায় পাঠ করলেন। সেই স্থানে, তিন দেব—হরি, শিব ও ব্রহ্মা—উজ্জ্বল ভক্তদের মাঝে নটের মতো নৃত্য করলেন। এই আশ্চর্য স্তবগান দেখে, হরি সন্তুষ্ট হয়েও বললেন— ‘‘তোমাদের হৃদয়ের ভক্তি অনুসারে বর চাও; তোমাদের পাঠ ও স্তবে আমি পরিতৃপ্ত।’’ তখন তাঁরা আনন্দে, প্রেমভরে বললেন— ‘‘পর্বত ও সর্পগণের, সকল ভক্তের গানে যেন সর্বদা তুমি স্মরণীয় হও—এটাই আমাদের কামনা, অবশ্যই তা পূর্ণ হবে।’’ অচ্যুত বললেন, ‘‘তথা হোক,’’ এবং অদৃশ্য হলেন। এরপর নারদ, শ্রীশুক ও অন্যান্য মুনিগণ তাঁর চরণে প্রণাম করলেন। সবাই আনন্দিত মনে, মোহমুক্ত হয়ে, সেই দিব্য কাহিনীর অমৃত পান করে বিদায় নিলেন। শ্রীশুক নিজ গ্রন্থেও এই ভক্তিকে রক্ষা করলেন, যা তাঁর পুত্রদের মধ্যেও সংরক্ষিত ছিল। এভাবে ভাগবতের সেবা দ্বারা বৈষ্ণবদের চিত্ত হরির প্রতি আকৃষ্ট হয়। দারিদ্র্য, দুঃখ, জ্বর, মায়ার দ্বারা পীড়িত, সংসারসমুদ্রে নিমজ্জিত সকলের কল্যাণের জন্য ভাগবত কাহিনী ধ্বনিত হয়।