শুকদেব বললেন: এই কথা শুনে, মহাত্মা বসুদেব মাথা নত করলেন, ঋষি ও পুরোহিতদের সন্তুষ্ট করলেন এবং তাদের নির্বাচন করলেন। রাজন, ধর্মানুযায়ী নির্বাচিত সেই ঋষিগণ বসুদেবের জন্য কুশল পূজা ও যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন। যজ্ঞের সূচনায় বৃশ্ণিগণ পদ্মমালা পরিধান করে, স্নান ও শুদ্ধবস্ত্র ধারণ করলেন; রাজাগণও অপূর্ব অলংকারে সজ্জিত হলেন। বসুদেবের রাণিগণ, আনন্দিত, গলায় হার না থাকলেও, সুন্দর পোশাক পরে, সুগন্ধিত ও উপহার হাতে যজ্ঞশালায় প্রবেশ করলেন। এ সময় নানা বাদ্যযন্ত্র—ঢাক, মৃদঙ্গ, দমরু, শঙ্খ, কর্ণ, তূর্য—বেজে উঠল; নৃত্যশিল্পী ও গায়করা নাচলেন; ভাঁড় ও বংশবেত্তা প্রশংসা করলেন; গান্ধর্ব নারী ও তাদের স্বামীরা মধুর কণ্ঠে সংগীত পরিবেশন করলেন। পুরোহিতরা নিয়মমাফিক, ইতিমধ্যে স্নাত ও সুগন্ধিত বসুদেবকে তাঁর অষ্টাদশ স্ত্রীসহ অভিষেক করলেন, যেন সোমরাজকে তার নক্ষত্রগণ অভিষিক্ত করে। রাণিগণ তাঁকে রেশম, কঙ্কণ, হার, পায়েল ও কর্ণফুলে সাজালেন; যজ্ঞবস্ত্র পরিহিত বসুদেব দীপ্তিমান হলেন। পুরোহিতরা, রেশমবস্ত্র ও রত্নালংকারে সজ্জিত, সমবেত সভার সঙ্গে ইন্দ্রের যজ্ঞের মতো উজ্জ্বল দেখালেন। তখন রাম ও কৃষ্ণ, তাঁদের আত্মীয়-স্বজন, পুত্র ও স্ত্রীদের সঙ্গে, স্বীয় জ্যোতিতে জীবনের অধিপতি হিসেবে দীপ্তিমান হলেন। বসুদেব, যজ্ঞবিধি অনুযায়ী, অগ্নিহোত্র ও অন্যান্য সাধারণ ও বিশেষ যজ্ঞ দ্বারা, ত্যাগ, জ্ঞান ও কর্মের অধিপতি ঈশ্বরকে পূজা করলেন। যথাযথ সময়ে তিনি পুরোহিতদের নির্ধারিত দান দিলেন—গরু, ভূমি, কন্যা ও বিপুল ধন-সম্পদে সজ্জিত করে তাঁদের সম্মানিত করলেন। স্ত্রীদের জন্য নির্ধারিত অনুষ্ঠান ও শেষ স্নান সম্পন্ন করে, সেই মহান ঋষিগণ, পুরোহিতদের সঙ্গে এবং যজ্ঞকারীর নেতৃত্বে, রামসারোবরের জলে স্নান করলেন। স্নান শেষে, বসুদেব তাঁর অলংকার ও পোশাক কবি ও নারীদের দিলেন; তারপর নিজেকে সাজিয়ে, পুরোহিত ও অন্যান্যদের অন্নপ্রসাদে সম্মানিত করলেন। আত্মীয়-স্বজন, তাঁদের স্ত্রী ও পুত্র, বিদর্ভ, কোশল, কুরু, কাশী, কেকয় ও সৃঞ্জয়গণের প্রতি উদারভাবে সম্মান দিলেন। সভাসদ, যজ্ঞকার, ঋষি, রাজা, ভূত, পিতৃপুরুষ ও পরিব্রাজকদেরও সম্মানিত করলেন; ঈশ্বরের আবাসে বিদায় নিয়ে, তাঁরা আশীর্বাদ জানিয়ে যজ্ঞস্থলে ফিরে গেলেন। ধৃতরাষ্ট্র, তাঁর অনুজ, পৃথার পুত্রগণ, ভীষ্ম, দ্রোণ, পৃথা, যমার দুই পুত্র, নারদ, দেবর্ষি ব্যাস এবং তাঁদের আত্মীয়-স্বজন—তাঁরা যাদুগণের সঙ্গে আলিঙ্গন করলেন, হৃদয় স্নেহে কোমল হয়ে গেল; কেউ কেউ নিজ নিজ দেশে ফিরে গেলেন, বিচ্ছেদের বেদনা সহ্য করে। নন্দ, গোপগণসহ, কৃষ্ণ, রাম, উগ্রসেন ও অন্যান্যদের দ্বারা বিশেষ সম্মানিত হলেন; আত্মীয়দের প্রতি স্নেহে তিনি সেখানে অবস্থান করলেন। বসুদেব, সহজেই তাঁর কামনাজনিত বিশাল সাগর পার হয়ে, বন্ধুদের মাঝে আনন্দিত মনে, নন্দের হাত স্পর্শ করে বললেন, “ভ্রাতা, মানুষের মধ্যে স্নেহের বন্ধন, যাকে প্রেম বলা হয়, আমি মনে করি, তা বীর বা যোগীর পক্ষেও ত্যাগ করা কঠিন। এই বন্ধুত্ব, মহৎ ব্যক্তিরা এমনকি যারা প্রতিদান দেয় না, তাদের প্রতিও স্থাপন করেন; এর ফল বন্ধুত্বেই উৎসর্গ করা হয়, কখনও ত্যাগ করা উচিত নয়। পূর্বে, ভাই, আমরা একে অপরের কল্যাণে কিছু করিনি; এখন, সমৃদ্ধির অহঙ্কারে অন্ধ হয়ে, সামনে দাঁড়ানোদেরও দেখি না। সম্মানদাতা, শাসনক্ষমতার ঐশ্বর্য যেন প্রকৃত কল্যাণ কামনা করা মানুষের কাছে না আসে, কারণ এতে নিজের আত্মীয়-স্বজনকে দেখতে পাওয়া যায় না, দৃষ্টিতে অন্ধ হয়ে যায়।” শুকদেব বললেন: এভাবে, স্নেহে হৃদয় কোমল হয়ে, আনকদুন্দুভি বসুদেব, স্মৃতিতে বন্ধুত্বের কথা মনে করে, চোখে জল নিয়ে কাঁদলেন। নন্দ, যাদুগণের কাছে কৃষ্ণ ও রামের প্রতি তাঁর প্রদত্ত স্নেহের জন্য সম্মানিত হয়ে, তিন মাস সেখানে থাকলেন, ভাবলেন, ‘আজ, কাল।’ এরপর, ইচ্ছায় পরিপূর্ণ, নন্দ তাঁর আত্মীয় ও বৃন্দাবনের লোকদের সঙ্গে, সেরা অলংকার, রেশম ও নানা অমূল্য উপহার পেয়ে সম্মানিত হলেন। বসুদেব, উগ্রসেন, কৃষ্ণ, উদ্ভব, বলরাম ও অন্যান্যদের কাছ থেকে প্রচুর উপহার পেয়ে, নন্দ যাদুগণের সঙ্গে যাত্রা করলেন। নন্দ, গোপগণ ও গোপনারীগণ, গোবিন্দের পদপদ্মে মন নিবদ্ধ রেখে, তা থেকে মন ফিরাতে না পেরে, মথুরার পথে রওনা দিলেন। আত্মীয়রা চলে গেলে, বৃশ্নিগণ, যাদের আরাধ্য কৃষ্ণ, বর্ষাকাল আসতে দেখে, আবার দ্বারকায় ফিরে গেলেন। তাঁরা জনসাধারণকে যাদুদের দেবোৎসবের মহা-উৎসবের কথা বললেন, যা তীর্থযাত্রার সময় অনুষ্ঠিত হয়েছিল, সেই সঙ্গে বন্ধুদের সঙ্গে সাক্ষাৎ ও অন্যান্য ঘটনাও বর্ণনা করলেন। এভাবে, দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের চুরাশি অধ্যায়, ‘তীর্থবর্ণন’ নামক অধ্যায়, ভগবত মহাপুরাণের, পরম বৈরাগ্যীদের জন্য শাস্ত্র, সমাপ্ত হল। এরপর, রাজা পরীক্ষিত বললেন: হে ব্রাহ্মণ, আমরা জানতে চাই রাম ও কৃষ্ণের বোন সম্পর্কে—কিভাবে অর্জুন তাঁকে বিবাহ করলেন, আর তিনি কিভাবে আমার ঠাকুমা হলেন। শুকদেব বললেন: তীর্থযাত্রার সময়, অর্জুন, মহাবীর, পৃথিবীজুড়ে ঘুরে প্রভাসে এলেন এবং সেখানে তাঁর মাতুলকন্যার কথা শুনলেন। কেউ বললেন, রাম তাঁকে দুর্যোধনকে দেবেন; কেউ ভিন্নমত পোষণ করলেন। অর্জুন, তাঁকে কামনা করে, ত্রিদণ্ডী সন্ন্যাসী রূপে দ্বারকায় গেলেন। সেখানে, নিজের উদ্দেশ্যে, কয়েক মাস অবস্থান করলেন; নগরবাসী ও রাম বারবার সম্মান দিলেন, কিন্তু রাম তাঁকে চিনতে পারেননি। একদিন, রাম তাঁকে নিজের বাড়িতে নিয়ে গিয়ে অতিথি হিসেবে আহ্বান করলেন, বিশ্বাসসহ অন্ন দিলেন, অর্জুন ভিক্ষায় পাওয়া অন্ন গ্রহণ করলেন। সেখানে, অর্জুন এক মহীয়সী কুমারীকে দেখলেন, যিনি বীরদেরও মুগ্ধ করেন; তাঁর হৃদয় স্নেহে আন্দোলিত হয়ে, চক্ষু প্রসন্ন হয়ে, সেই কুমারীর প্রতি আকৃষ্ট হলেন। কুমারীও অর্জুনকে দেখে, স্বভাববশত নারী যেমন করে, তাঁকে বরণ করলেন; লাজসহ হাসিমুখে, চোরা দৃষ্টিতে, হৃদয় ও দৃষ্টি তাঁর প্রতি নিবদ্ধ করলেন। অর্জুন, সর্বদা তাঁর কথা ভাবতে থাকলেন, তাঁকে কামনা করে শান্তি পেলেন না; প্রবল কামনার কারণে মন বিভ্রান্ত হয়ে গেল। এক মহা-উৎসবে, কুমারী রথে চড়ে দুর্গ ছাড়লেন; তখন অর্জুন, তাঁর পিতা-মাতা ও কৃষ্ণের অনুমতিক্রমে, মহাবীর অর্জুন তাঁকে রথে তুলে নিলেন। এভাবেই এই পবিত্র ঘটনা প্রবাহ পরম শ্রদ্ধায় বর্ণিত হল।