ভগবান কৃষ্ণ ও বলরাম যখন তাঁদের পিতার কাছে ফিরে এলেন, তখন বসুদেব গভীর স্নেহে তাঁদের আলিঙ্গন করলেন। তাঁর হৃদয় ভালবাসায় ভরে গেল এবং তিনি কংসের অত্যাচারের কথা স্মরণ করলেন, সেই কঠিন দিনগুলো যখন তিনি তাঁর সন্তানকে গোকুলে রেখে এসেছিলেন। কৃষ্ণ ও বলরামও তাঁদের পিতামাতার কাছে এসে শ্রদ্ধা জানালেন ও আলিঙ্গন করলেন, কিন্তু অতিরিক্ত আবেগে তাঁদের চোখে জল এসে গেল, এবং তাঁরা কিছু বলতে পারলেন না, হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ। এরপর কৃষ্ণ ও বলরাম তাঁদের পিতামাতাকে নিজের আসনে বসালেন এবং দু'হাতে আলিঙ্গন করলেন। সৌভাগ্যবতী যশোদা ও তাঁর স্বামী তখন তাঁদের সন্তানের জন্য সমস্ত দুঃখ ভুলে গেলেন। রোহিণী ও দেবকী তখন ব্রজের রানি যশোদাকে আলিঙ্গন করলেন; তাঁর বন্ধুত্বের কথা মনে করে তাঁদের গলা বুজে এল, এবং তাঁরা বললেন, “হে ব্রজের রানি, তোমার অটল বন্ধুত্ব কে ভুলতে পারে? ইন্দ্রের রাজ্য লাভ করে আবার তা ত্যাগ করলেও, এ বন্ধুত্বের কোনো প্রতিদান এই পৃথিবীতে নেই।” তাঁরা আরও বললেন, “তোমার পিতামাতারা তোমাকে আনন্দ দিয়েছেন, তোমাকে পালন করেছেন, তোমাকে রক্ষা করেছেন—তাঁরা তাঁদের কর্তব্য সম্পূর্ণ করেছেন। যেমন চোখের পাতাগুলো চোখকে রক্ষা করে, তেমনি সৎ লোকেরা কোনো ভয় করেন না, কারণ স্বর্গ তাঁদের চূড়ান্ত লক্ষ্য নয়।” শুকদেব বললেন, গোপীরা যখন বহুদিন পর তাঁদের প্রিয় কৃষ্ণকে দেখতে পেলেন, তখন তাঁরা নিজেদের চোখের পাতাগুলোকে অভিশাপ দিলেন, কারণ সেই পাতাগুলো তাঁদের কৃষ্ণ দর্শনে বাধা দিচ্ছিল। তাঁরা কৃষ্ণকে চোখ দিয়ে আলিঙ্গন করলেন, তাঁকে হৃদয়ে ধারণ করলেন, এবং এমন এক ভক্তি লাভ করলেন, যা সর্বদাই কৃষ্ণের সঙ্গে যুক্ত থাকলেও সহজে পাওয়া যায় না। ভগবান কৃষ্ণ তখন একান্তে গোপীদের কাছে এসে তাঁদের আলিঙ্গন করলেন, তাঁদের কুশল সংবাদ জানতে চাইলেন এবং হাসিমুখে বললেন, “তোমরা কি আমাদের বন্ধুত্বের কথা মনে রাখো? আমরা নিজেদের উদ্দেশ্য সিদ্ধ করতে শত্রুদের নিঃশেষ করতে মনোনিবেশ করেছিলাম, তাই দীর্ঘদিন তোমাদের থেকে দূরে ছিলাম। তোমরা কি আমাদের প্রতি কিছু রাগ পোষণ করো, আমাদের অকৃতজ্ঞ ভাবো? আসলে, প্রভু সকল জীবের মিলন ও বিচ্ছেদ ঘটান। যেমন বাতাস মেঘ, ঘাস, তুলা ও ধূলিকে একত্রিত ও বিচ্ছিন্ন করে, তেমনি সৃষ্টিকর্তা সকল জীবকে মিলিয়ে ও বিচ্ছিন্ন করেন।” তিনি আরও বললেন, “আমার প্রতি ভক্তি অমরত্বের পথ। সৌভাগ্যবশত তোমাদের আমার প্রতি যে স্নেহ জন্মেছে, তা সমস্ত বাধা দূর করেছে। আমি সকল জীবের শুরু, শেষ, এবং তাদের ভেতর-বাহিরের সার—যেমন স্থান, জল, পৃথিবী, বায়ু ও আলো পদার্থের জন্য। এইভাবে আত্মা ও পরমাত্মার মাধ্যমে সকল জীব একে অপরের মধ্যে বিরাজ করে; যারা অক্ষয়কে উপলব্ধি করতে পারে, তারা আমাকে ও সেই অনন্তকে দেখতে পায়।” শুকদেব বললেন, কৃষ্ণের এই জ্ঞানময় উপদেশে গোপীরা তাঁদের প্রাণশক্তিকে কৃষ্ণ স্মরণে বিলীন করলেন এবং নিজস্ব সত্তা অতিক্রম করলেন। তাঁরা বললেন, “যাঁর পদযুগল যোগীরা হৃদয়ে ধ্যান করেন, যিনি জগৎ থেকে মুক্তির আশ্রয়, সেই পদযুগল যেন আমাদের মনে সদা উদিত হয়, যদিও আমরা গৃহে থাকি।” এভাবেই দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের বিরাট ভাগবত পুরাণের বিরাট আশ্বস্ত অধ্যায়—‘ব্রজবাসী ও বৃশ্ণিদের মিলন’—সমাপ্ত হল। এরপর, কৃষ্ণ গোপীদের আশীর্বাদ দিয়ে, তাঁদের শিক্ষক ও আশ্রয় হয়ে, যুধিষ্ঠির ও তাঁর বিশ্বস্ত বন্ধুদের কুশল সংবাদ জানলেন। যাঁরা ভগবানকে প্রশ্ন করেছিলেন ও সম্মানিত হয়েছিলেন, তাঁরা আনন্দিত মনে উত্তর দিলেন; কৃষ্ণের পদ দর্শনে তাঁদের পাপ দূর হয়েছে। তাঁরা বললেন, “তোমার পদযুগল থেকে যে অমৃত প্রবাহিত হয়, তা কখনো অশুভ হতে পারে না। যারা সেই অমৃত শ্রবণ করে, তাদের দেহ-জড়িত ভ্রান্তি ও বন্ধন ছিন্ন হয়। আমরা আত্মার তিনটি অবস্থা ত্যাগ করেছি, সমস্ত কর্ম থেকে শুদ্ধ হয়েছি, নিরবচ্ছিন্ন আনন্দ ও জ্ঞান লাভ করেছি। শাস্ত্র ও কালের দ্বারা স্থাপিত যোগের মাধ্যমে আমরা তোমার মায়াময় রূপে, পরমহংসের চূড়ান্ত পথে, শরণ নিয়েছি।” শুকদেব বললেন, এরপর অন্ধক ও কৌরব বংশের স্ত্রীগণ একত্রিত হয়ে, মানুষের মাঝে যাঁরা মহিমান্বিত, তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কৃষ্ণকে প্রশংসা করলেন। তাঁরা একত্রিত হয়ে গোবিন্দের কাহিনী একে অপরকে বললেন, যা তিন জগতে বিখ্যাত। শুনো, আমি এগুলো বর্ণনা করব। দ্রৌপদী বললেন, “হে বৈদর্ভী, হে ভদ্রা, হে জাম্ববতী, হে কৌশলা, হে সত্যভামা, হে কালিন্দী, হে শৈব্যা, হে রোহিণী, হে লক্ষ্মণা—হে কৃষ্ণের স্ত্রীগণ, বলো তো, ভগবান কিভাবে নিজেই তোমাদের বিয়ে করলেন, সংসারী রীতির অনুকরণ করে, তাঁর নিজের শক্তিতে?” রুক্মিণী বললেন, “যখন অস্ত্রধারী যোদ্ধারা আমাকে চেদির রাজাকে দিতে চেয়েছিল, তখন কৃষ্ণ, যার পদযুগলের ধূলি রাজাদের মাথায় পড়ে, আমাকে ছাগলের পাল থেকে সিংহের মতো তুলে নিয়ে গেলেন। সেই শ্রীনিবাসের পদযুগল আমি পূজা করি।” সত্যভামা বললেন, “আমার সহধর্মিণীর অভিশাপ মোছাতে কৃষ্ণ পৃথিবীর রাজাকে পরাজিত করে রত্ন নিয়ে এলেন, আমার পিতাকে ভীত করলেন, এবং আমাকে অন্যের কাছে দেয়া হলেও, তিনি আমাকে নিজের করে নিলেন।” জাম্ববতী বললেন, “তাঁকে দেহের সৃষ্টিকর্তা ও আমার নির্ধারিত স্বামী জেনে, আমার পিতা তাঁর সঙ্গে একুশ দিন যুদ্ধ করলেন। তাঁকে পরীক্ষা করে, আমার পিতা আমাকে তাঁর হাতে তুলে দিলেন; আমি রত্নসহ তাঁর পদে আশ্রয় নিলাম।” কালিন্দী বললেন, “আমি কৃষ্ণের পদ স্পর্শের কামনায় তপস্যা করছিলাম। তিনি বন্ধু রূপে এসে আমার হাত ধরলেন, এবং আমি তাঁর গৃহের ঝাড়ুদার হলাম।” মিত্রবিন্দা বললেন, “তিনি আমার স্বয়ংবর সভায় এসে রাজাদের পরাজিত করলেন, এবং হাতির মতো আমাকে নিয়ে গেলেন। আমার ভাইদের তাড়িয়ে তিনি আমাকে তাঁর সৌভাগ্যশালী নগরে নিয়ে গেলেন। আমি যেন তাঁর পদে সেবা পাই।” সত্যা বললেন, “আমার পিতা রাজাদের শক্তি ও সাহস পরীক্ষা করতে সাতটি তীক্ষ্ণ শিংযুক্ত বল রেখেছিলেন। কৃষ্ণ সহজে তাঁদের দমন করলেন, শিশুর মতো বাঁধলেন। আমাকে সাহসের মূল্যে, দাসী ও সৈন্যসহ, রাজাদের পরাজিত করে, তিনি জয় করলেন। আমি যেন তাঁর পদে সেবা করি।” ভদ্রা বললেন, “আমার পিতা, মাতুলকে আমন্ত্রণ জানিয়ে, কৃষ্ণকে আমাকে দিলেন, তাঁর মন কৃষ্ণে নিবদ্ধ ছিল। আমি যেন তাঁর পদে স্পর্শ পাই প্রতিটি জন্মে, কারণ এতে কর্মের চক্রে ঘুরে বেড়ানো আত্মা সর্বোচ্চ কল্যাণ পায়।” লক্ষ্মণা বললেন, “নারদের মুখে কৃষ্ণের জন্ম ও কীর্তির কথা বারবার শুনে, আমার মন মুকুন্দের দিকে আকৃষ্ট হল, আমি বিশ্বের রক্ষকদেরও ত্যাগ করলাম। আমার পিতা বৃহৎসেন, আমার মন জানার পর, আমার বিয়ের ব্যবস্থা করলেন। যেমন দ্রৌপদীর স্বয়ংবরে পান্ডবের ইচ্ছায় মাছ রাখা হয়েছিল, তেমনি এখানে একটি মাছ বাইরে রেখে, নিচের জলে দেখা যায় এমনভাবে রাখা হয়েছিল। এই শুনে, চারদিক থেকে বহু রাজা, অস্ত্র ও অস্ত্রচালনার দক্ষতা নিয়ে, আমার পিতার নগরে এলেন। তাঁদের শক্তি ও বয়স অনুযায়ী সম্মানিত করা হল; যারা আমাকে চেয়েছিলেন, তাঁরা সভায় ধনুক-বাণ নিয়ে শিকার করলেন। কেউ কেউ ধনুক তুলেও বাঁধতে পারলেন না; কেউ কেউ ধনুকের তার বুক পর্যন্ত টেনে নিয়ে, তার আঘাতে পড়ে গেলেন। অন্য বীরেরা—মগধ, অম্বষ্ঠ, চেদি, ভীম, দুর্যোধন, কর্ণ—ধনুক বাঁধতে পারলেও, আসল পরীক্ষার অর্থ বুঝতে পারলেন না।” এভাবেই কৃষ্ণের স্ত্রীদের বিবাহের কাহিনী এবং তাঁদের হৃদয়ের গভীরতম ভক্তি ও স্মৃতির বর্ণনা শেষ হল।