নন্দের গৃহে বসবাস করা গোপগণ, যাঁরা কৃষ্ণের সান্নিধ্যে ছিলেন—তাঁরা তাঁকে দেখেছেন, স্পর্শ করেছেন, তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করেছেন, কথা বলেছেন, একই বিছানা, আসন, আহার ভাগ করেছেন, আত্মীয়তা ও পারিবারিক বন্ধনে আবদ্ধ থেকেছেন। যদিও তাঁদের গৃহ ছিল অধোগতির পথে, তবুও বিষ্ণু স্বয়ং, যিনি স্বর্গ ও মুক্তি দান করেন, তাঁদের সঙ্গী হয়ে উঠেছেন। এদিকে, শ্রী শুকদেব বলেন, যখন নন্দ জানতে পারলেন যে যাদবগণ কৃষ্ণের নেতৃত্বে এসেছেন, তিনি গোপগণকে নিয়ে তাঁদের দেখতে উদগ্রীব হয়ে উপযুক্ত উপহার সঙ্গে নিয়ে সেখানে উপস্থিত হলেন। নন্দকে দেখে বৃশ্ণিগণ অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, যেন তাঁদের প্রাণ ফিরে এসেছে; বহুদিন পরে পুনরায় সাক্ষাৎ পেয়ে তাঁরা নন্দকে জড়িয়ে ধরলেন। বসুদেব, নন্দকে স্নেহভরে আলিঙ্গন করে, কংসের কষ্ট ও গোকুলে পুত্রকে সোপর্দ করার স্মৃতি মনে করে আবেগে আপ্লুত হয়ে পড়লেন। কৃষ্ণ ও রাম তাঁদের পিতামাতাকে আলিঙ্গন করে প্রণাম জানালেন, কিন্তু প্রেমাশ্রুতে কণ্ঠরোধ হয়ে একটিও কথা বলতে পারলেন না। তাঁদের নিজেদের আসনে বসিয়ে, দুই হাতে আলিঙ্গন করে, শুভ যশোদা ও তাঁর স্বামী তাঁদের পুত্রদের জন্য সমস্ত দুঃখ ভুলে গেলেন। এরপর রোহিণী ও দেবকী বৃন্দাবনের রাণীকে আলিঙ্গন করলেন; তাঁর বন্ধুত্বের কথা স্মরণ করে, কণ্ঠরোধ হয়ে তাঁরা বললেন, “ও বৃন্দাবনের রাণী, তোমার অটল বন্ধুত্ব কে ভুলতে পারে? ইন্দ্রের রাজ্য লাভ করে আবার তা ত্যাগ করলেও, এই বন্ধুত্বের প্রতিদান পৃথিবীতে নেই।” তাঁরা আরও বললেন, “আমরা দেখেছি, তোমার পিতামাতা আনন্দিত হয়ে, তোমাকে লালন-পালন ও রক্ষা করেছেন, তাঁদের কর্তব্য পূর্ণ করেছেন। যেমন চোখের পাতা চোখকে রক্ষা করে, তেমনি সদ্ব্যক্তিরা নির্ভয়ে থাকেন, কারণ তাঁদের জন্য স্বর্গই চরম লক্ষ্য নয়।” শ্রী শুকদেব বলেন, গোপীরা কৃষ্ণকে দেখতে পেয়ে, তাঁদের প্রিয়তমকে চোখে চোখে আলিঙ্গন করলেন, হৃদয়ে ধারণ করলেন এবং তাঁদের devotion এমন এক পর্যায়ে পৌঁছল, যা কৃষ্ণের সঙ্গে সদা united থাকা সাধকও সহজে লাভ করেন না। কৃষ্ণ নির্জনে তাঁদের কাছে এসে আলিঙ্গন করলেন, তাঁদের কুশল জিজ্ঞাসা করলেন এবং হাসিমুখে বললেন, “তোমরা কি আমাদের বন্ধুত্ব স্মরণ করো? আমরা নিজেদের উদ্দেশ্য পূরণের জন্য শত্রুদের দল ধ্বংসে মনোনিবেশ করে দীর্ঘদিন দূরে ছিলাম। তোমরা কি আমাদের প্রতি বিরক্ত হয়েছ, আমাদের অকৃতজ্ঞ মনে করেছ? আসলে, প্রভু সকলকে মিলিয়ে ও বিচ্ছিন্ন করেন।” তিনি বললেন, “যেভাবে বাতাস মেঘ, ঘাস, তুলা ও ধূলিকণা একত্রিত ও ছড়িয়ে দেয়, সেভাবে স্রষ্টা সকল প্রাণীকে মিলিয়ে ও বিচ্ছিন্ন করেন। আমার প্রতি devotion অমরত্বের পথ। সৌভাগ্যবশত তোমাদের স্নেহ আমার প্রতি জেগেছে, যা সমস্ত বাধা দূর করে দেয়। আমি সকলের শুরু, শেষ, অন্তর ও বাহিরের সার, যেমন স্থূল উপাদানের জন্য আকাশ, জল, মাটি, বায়ু ও আলো। আত্মা ও পরমাত্মা দ্বারা জীবেরা জীবের মধ্যে বাস করে; উভয়ই আমার মধ্যে এবং অক্ষয়কে যারা অনুভব করে, তারা তা দেখতে পায়।” শুকদেব বলেন, এইভাবে কৃষ্ণের কাছ থেকে আধ্যাত্মিক জ্ঞান লাভ করে, গোপীরা স্মরণে vital energy বিলীন করে, তাঁদের ব্যক্তিগত সত্তা অতিক্রম করলেন। তাঁরা বললেন, “যাঁর পদযুগল যোগীশ্বরগণ হৃদয়ে ধ্যান করেন, যিনি সংসারের কূপ থেকে উদ্ধার করেন, সেই পদযুগল যেন আমাদের মনে সদা উদিত হন, যদিও আমরা গৃহে থাকি।” এইভাবে দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের বিরাট ভাগবত পুরাণের ‘বৃশ্ণি ও গোপদের সাক্ষাৎ’ অধ্যায় শেষ হল। শ্রী শুকদেব বলেন, গোপীদের আশীর্বাদ দিয়ে, প্রভু, যিনি তাঁদের শিক্ষক ও আশ্রয়, এবার যুধিষ্ঠির ও তাঁর বিশ্বস্ত বন্ধুদের কুশল জানতে চাইলেন। যাঁদের প্রভু জিজ্ঞাসা ও সম্মান জানালেন, তাঁরা আনন্দিত হৃদয়ে উত্তর দিলেন; তাঁর পদ দর্শনে তাঁদের পাপ নষ্ট হয়েছে। তাঁরা বললেন, “হে মহান, আপনার পদযুগলের অমৃত কখনও অশুভ সৃষ্টি করে না; আপনার মুখ থেকে কখনও তা প্রবাহিত হয়। যারা শ্রবণপাত্রে তা পান করে, তাঁদের embodied existence ও দেহ-ভ্রান্তি ছিন্ন হয়। তিন প্রকার আত্মবোধ ত্যাগ করে, সব কর্ম থেকে বিশুদ্ধ হয়ে, আমরা uninterrupted bliss ও unimpeded knowledge লাভ করেছি। যোগ, শাস্ত্র ও সময়ে প্রতিষ্ঠিত হয়ে, আমরা আপনার মায়াময় রূপকে প্রণাম করেছি, যা পরমহংসের চরম পথ।” শুকদেব বলেন, এরপর অন্ধক ও কৌরব বংশের স্ত্রীরা একত্রিত হয়ে, লোকের মধ্যে মহিমান্বিতদের রত্ন কৃষ্ণকে প্রশংসা করলেন। তাঁরা একসাথে গোবিন্দের কাহিনি পরস্পরকে বললেন, যা তিন জগতে বিখ্যাত। শুনো, আমি তা বর্ণনা করব। শ্রী দ্রৌপদী বললেন, “ও বৈদর্ভী, ও ভদ্রা, ও জাম্ববতী, ও কৌশলা, ও সত্যভামা, ও কালিন্দী, ও শৈব্যা, ও রোহিণী, ও লক্ষ্মণা—হে কৃষ্ণের পত্নীগণ, বলো তো, প্রভু কীভাবে আপনাদের বিয়ে করেছিলেন, স্বীয় divine শক্তিতে জগৎ-রীতি অনুকরণ করে?” শ্রী রুক্মিণী বললেন, “যখন বহু যোদ্ধা আমাকে চেদির রাজাকে দিতে চেয়েছিল, তাঁর পা-ধূলি রাজ্যের সৈন্যদের মাথায়, তখন তিনি সিংহের মতো আমাকে তুলে নিয়ে গেলেন। সেই প্রভুর পদযুগল, যা শ্রীধাম, আমি পূজা করি।” শ্রী সত্যভামা বললেন, “আমার সহ-পত্নীর অভিশাপ মোছাতে, তিনি পৃথিবীর রাজাকে পরাজিত করে রত্ন আনলেন, আমার পিতাকে ও অন্যদের ভীত করলেন; আমাকে অন্যকে দেওয়া হলেও, তিনি নিজে আমাকে গ্রহণ করলেন।” শ্রী জাম্ববতী বললেন, “তাঁকে দেহের নির্মাতা ও আমার destined স্বামী জানিয়ে, সীতার স্বামী আমার পিতার সঙ্গে একুশ দিন যুদ্ধ করলেন। পরীক্ষিত জানলে, পিতা আমাকে তাঁর হাতে দিলেন; রত্ন নিয়ে তাঁর পদ ধরলাম, তাঁর দাসী হলাম।” শ্রী কালিন্দী বললেন, “আমি austerity করছিলাম, তাঁর পদ স্পর্শের আশায়; তিনি বন্ধু রূপে এসে আমার হাত ধরলেন, আমি তাঁর গৃহের ঝাড়ুদার হলাম।” শ্রী মিত্রবিন্দা বললেন, “তিনি আমার স্বয়ংবরেতে এসে রাজাদের পরাজিত করে, হাতির মতো আমাকে তুলে নিয়ে গেলেন, ভাইদের তাড়িয়ে নিজ শহরে নিয়ে এলেন। তাঁর পদসেবা লাভের privilege চাই।” শ্রী সত্যা বললেন, “আমার পিতা রাজাদের শক্তি পরীক্ষা করতে সাতটি ভয়ঙ্কর, তীক্ষ্ণ শিংওয়ালা ষাঁড় আনলেন। তিনি বীরদের অহংকার বিনষ্টকারী, সহজে তাদের বশ করে, শিশুর মতো বাঁধলেন। রাজপথে রাজাদের পরাজিত করে, maidservant ও সৈন্যসহ আমাকে বীরত্বের মূল্য হিসেবে পেলেন; আমি তাঁর দাসী হতে চাই।” শ্রী ভদ্রা বললেন, “আমার পিতা, মাতুলকে নিমন্ত্রণ করে, কৃষ্ণকে, যাঁর মন তাঁর প্রতি স্থির, আমাকে সৈন্য ও সঙ্গীসহ দিলেন। তাঁর পদস্পর্শ প্রতিটি জন্মে চাই; তাতে কর্মের চক্রে ঘুরে সর্বোচ্চ কল্যাণ হয়।” শ্রী লক্ষ্মণা বললেন, “নারদের মুখে বারবার রাজা কৃষ্ণের জন্ম ও কর্মের গল্প শুনে, আমার মন মুকুন্দের প্রতি আকৃষ্ট হল, বিশ্বের রক্ষকদেরও ত্যাগ করলাম। আমার মন জানিয়ে, পিতা ব্রিহৎসেনা আমার বিয়ের ব্যবস্থা করলেন। যেমন স্বয়ংবরে পাণ্ডবদের জন্য মাছ স্থাপন হয়েছিল, এখানে এক মাছ বাইরে রেখে, নিচে জলে দৃশ্যমান করা হয়েছিল। এই শুনে, চারদিকের রাজারা, অস্ত্র ও অস্ত্রাস্ত্রে দক্ষ, সহস্রাধিক শিক্ষকসহ আমার পিতার নগরে এলেন।” এভাবেই কৃষ্ণের পত্নীগণ তাঁদের বিবাহের কাহিনি দ্রৌপদীকে বললেন, এবং একত্রিত হয়ে কৃষ্ণের মহিমা ও তাঁর পদযুগল স্মরণে নিজেদের ভাগ্য ধন্য মনে করলেন।