পরস্পরের দর্শনে উল্লাসে তাঁদের হৃদয় ও মুখ পদ্মের মতো প্রস্ফুটিত হয়ে উঠল। একে অপরকে দৃঢ়ভাবে আলিঙ্গন করলেন, চোখে আনন্দাশ্রু, চর্মে রোমাঞ্চ, কণ্ঠস্বর বাষ্পরুদ্ধ—এইভাবে তাঁরা পরম সুখ লাভ করলেন। মহিলারাও, পরস্পরের প্রতি গভীর স্নেহে, নির্মল দৃষ্টিতে হাসলেন, আলিঙ্গন করলেন; কুমকুমে রঞ্জিত স্তন একে অপরের বক্ষে চেপে ধরলেন, বাহু দিয়ে জড়িয়ে ধরলেন, আর তাঁদের চোখ ভালোবাসার অশ্রুতে ভরে উঠল। এরপর, বয়োজ্যেষ্ঠদের প্রতি প্রণাম করে, কনিষ্ঠদের শুভেচ্ছা ও কুশল জিজ্ঞাসা করলেন, এবং একে অপরের সঙ্গে কৃষ্ণকে নিয়ে আলোচনা করলেন। পৃথা তাঁর ভাই-বোন, তাঁদের সন্তান, পিতা-মাতা, ভাইদের পত্নী এবং মুখুন্দকে দেখে, কথোপকথনের মাধ্যমে নিজের দুঃখ ভুলে গেলেন। কুন্তী বললেন, “হে মহামান্য ভ্রাতৃগণ, আমি নিজেকে আশীর্বাদহীন মনে করি, কারণ, হে সেরা পুরুষগণ, দুঃখের সময়ে তোমরা আমার কথা স্মরণ করো না। বন্ধু, আত্মীয়, পুত্র, ভ্রাতা এমনকি পিতামাতাও, যখন ভাগ্য প্রতিকূল হয়, তখন আপনজনদের ভুলে যায়।” শ্রীবাসুদেব বললেন, “হে জননী, এই পুরুষদের প্রতি বিরাগ পোষণ কোরো না, কারণ আমরা সকলেই ভাগ্যের খেলনা মাত্র; এই জগৎ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অধীন, তিনিই সকল কর্মের কারণ ও প্রেরক। আমরা সকলেই কংসের অত্যাচারে四দিকে ছিটকে পড়েছিলাম, কিন্তু আজ, হে ভগিনী, কেবল ভাগ্যের অনুগ্রহে আবার যথাযথ স্থানে ফিরে এসেছি।” শ্রীশুক বললেন, বাসুদেব, উগ্রসেন ও যাদবদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, রাজারা অচ্যুতকে দর্শন করে পরম আনন্দ ও তৃপ্তিতে পূর্ণ হলেন। ভীষ্ম, দ্রোণ, অম্বিকার পুত্র, গান্ধারী ও তাঁর পুত্রগণ, পাণ্ডবরা তাঁদের পত্নীসহ, কুন্তী, সঞ্জয়, বিদুর এবং কৃপাচার্য; কুন্তীভোজ, বিরাট, ভীষ্মক, মহামতি নাগ্নজিত, পুরুজিত, দ্রুপদ, শল্য, ধৃষ্টকেতু, কাশীরাজ; দমঘোষ, বিশালাক্ষ, মিথিলার রাজা, মদ্র ও কেকয় রাজা, যুধামন্যু, সুশর্মা, বাহ্লিকপুত্রগণ ও অন্যান্য রাজাগণ—যাঁরা সকলেই যুধিষ্ঠিরের অনুরাগী—তাঁরা কৃষ্ণের ঐশ্বর্যময় রূপ ও তাঁর পত্নীদের দর্শন করে বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। তৎপর, রাম ও কৃষ্ণের যথোচিত সম্মান লাভ করে, তাঁরা আনন্দে ভৃ্ষ্ণিদের প্রশংসা করলেন। বললেন, “হে ভোজরাজ, তুমি সত্যিই ধন্য, কারণ তুমি বারবার কৃষ্ণকে দর্শন করছ, যাঁকে যোগীরাও সহজে দর্শন করতে পারেন না। যাঁর খ্যাতি বেদে গীত, যাঁর পবিত্র মহিমা সকলকে শুদ্ধ করে, যাঁর পদধূলি, বাণী ও শিক্ষা পবিত্রতা দেয়; এমনকি ভাগ্যহীন এই পৃথিবীও তাঁর চরণস্পর্শে পূর্ণ কল্যাণ লাভ করে। তাঁকে দর্শন, স্পর্শ, অনুসরণ, আলাপ, শয়ন, আসন, আহার, আত্মীয়তা ও পরিবারের বন্ধনে—যদিও গৃহস্থ জীবনে নরকের পথে থেকেও—স্বয়ং বিষ্ণু, স্বর্গ ও মুক্তিদাতা, তোমাদের সঙ্গী হয়েছেন।” এদিকে, নন্দজী শুনলেন যাদবরা কৃষ্ণকে নিয়ে এসেছেন। তিনি গোপগণ পরিবেষ্টিত হয়ে, উপযুক্ত উপহার নিয়ে তাঁদের দর্শনে এলেন। তাঁকে দেখে ভৃ্ষ্ণিগণ প্রাণ ফিরে পেলেন যেন; দীর্ঘদিনের বিচ্ছেদ শেষে তাঁরা তাঁকে আলিঙ্গন করলেন। বাসুদেব স্নেহভরে তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন, কংসের অত্যাচার ও গোকুলে পুত্রকে সঁপে দেওয়ার স্মৃতি মনে পড়ল তাঁর। কৃষ্ণ ও বলরাম তাঁদের পিতামাতাকে আলিঙ্গন করে প্রণাম করলেন, কিন্তু প্রেমাশ্রুতে গলা বুজে গিয়েছিল, কিছুই বলতে পারলেন না। তাঁদের নিজের আসনে বসিয়ে, উভয় বাহু দিয়ে জড়িয়ে ধরলেন যশোদা ও নন্দ—তাঁরা পুত্রদের জন্য সকল দুঃখ ভুলে গেলেন। রোহিণী ও দেবকী তখন বৃজের রাণী যশোদাকে আলিঙ্গন করলেন; তাঁর বন্ধুত্বের কথা স্মরণ করে কণ্ঠ বাষ্পরুদ্ধ হয়ে গেল। তাঁরা বললেন, “হে বৃজেশ্বরী, তোমার অটুট বন্ধুত্ব কে ভুলতে পারে? স্বয়ং ইন্দ্রত্ব লাভ ও ত্যাগ করেও তার প্রতিদান দেওয়া যায় না। আমরা দেখেছি, তোমার পিতা-মাতা আনন্দে, সমৃদ্ধিতে, স্নেহে ও রক্ষায় তোমার প্রতি কর্তব্য সম্পাদন করেছেন; যেমন চোখের পাতাগুলো চোখকে রক্ষা করে, তেমনি সদাচারীরা নির্ভয়ে থাকে, স্বর্গ তাদের চরম গন্তব্য নয়।” শ্রীশুক বললেন, গোপীরা অবশেষে প্রিয় কৃষ্ণকে দেখে নিজেদের চোখের পলককেও অভিশাপ দিলেন, কারণ তা তাঁদের দর্শনে বাধা দিচ্ছিল। চক্ষু দিয়ে তাঁকে আলিঙ্গন করলেন, হৃদয়ে ধারণ করলেন, এবং এমন এক ভক্তি লাভ করলেন যা সদাসঙ্গী সন্ন্যাসীরাও দুর্লভ। ভগবান কৃষ্ণ, তাঁদের একান্তে কাছে এসে, কুশল জিজ্ঞাসা করলেন ও মুচকি হাসলেন। বললেন, “তোমরা কি আমাদের বন্ধুত্ব মনে করো? আমরা নিজেদের উদ্দেশ্য সিদ্ধির জন্য শত্রুদের বিনাশে মনোযোগী হয়ে দীর্ঘদিন দূরে ছিলাম। কি তোমরা আমাদের প্রতি অকৃতজ্ঞতার সন্দেহ করো? আসলে, ঈশ্বরই সকল জীবের মিলন-বিচ্ছেদের কারণ। যেমন বাতাস মেঘ, ঘাস, তুলো ও ধূলিকণাকে একত্র ও বিচ্ছিন্ন করে, তেমনি সৃষ্টিকর্তাও সকল জীবকে মিলিত ও বিচ্ছিন্ন করেন। জীবদের মধ্যে আমার প্রতি ভক্তিই অমরত্বের পথ। তোমাদের সৌভাগ্যবশত আমার প্রতি এই অনুরাগ জন্মেছে, যা সকল বাধা দূর করে। আমি সকল জীবের আদ্যন্ত ও অন্তঃস্থ ও বহিঃস্থ সত্তা—যেমন আকাশ, জল, মাটি, বায়ু ও আলো সকল পদার্থের জন্য। এইভাবে আত্মা ও পরমাত্মার দ্বারা জীবেরা জীবের মধ্যে অবস্থান করে; যাঁরা অবিনশ্বরকে উপলব্ধি করেন, তাঁরা আমাকে ও সর্বোচ্চ সত্তায় এই দুইকে দেখেন।” শ্রীশুক বললেন, কৃষ্ণের এই জ্ঞানোপদেশে গোপীরা স্মৃতিতে তাঁর মধ্যে বিলীন হয়ে স্বাতন্ত্র্য ভুলে গেলেন। তাঁরা বললেন, “যাঁর চরণযোগী মহাপুরুষগণ হৃদয়ে ধ্যান করেন, যিনি সংসারের কূপ থেকে উদ্ধার করেন, সেই পদ্মপদভৃৎ ভগবান যেন আমাদের গৃহে থেকেও চিত্তে সদা উদিত হন।” এইভাবে দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের বিরাট ভাগবত পুরাণের “ভৃ্ষ্ণি ও গোপদের মিলন” অধ্যায়ের সমাপ্তি। এরপর, শ্রীশুক বললেন—গোপীদের আশীর্বাদ করে, ভগবান, যিনি তাঁদের গুরু ও আশ্রয়, যুধিষ্ঠির ও তাঁর সকল প্রিয়জনের কুশল জিজ্ঞাসা করলেন। যাঁরা এভাবে জগৎপতির প্রশ্ন ও সম্মান লাভ করেছিলেন, তাঁরা আনন্দিত মনে উত্তর দিলেন; তাঁর চরণ দর্শনে তাঁদের পাপ ক্ষয় হয়েছিল। বললেন, “হে মহান, তোমার পদপদ্মের অমৃত থেকে, যা কখনো কখনো তোমার মুখ থেকেও প্রবাহিত হয়, অশুভ কিছুই হতে পারে না। যাঁরা কর্ণরূপ পাত্রে তা পান করেন, তাঁদের জন্য তা দেহগত বন্ধন ও দেহ-ভ্রান্তি ছিন্ন করতে যথেষ্ট। আত্মার তিন অবস্থা ত্যাগ করে, সকল কর্ম থেকে শুদ্ধ হয়ে, আমরা অবিচ্ছিন্ন আনন্দ ও নির্মল জ্ঞান লাভ করেছি। যোগের দ্বারা, যা শাস্ত্র ও কালের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, আমরা তোমার মায়াময় রূপে পরমহংসের গন্তব্য স্বরূপকে প্রণাম করেছি।