ঋষি শ্রীশুকদেবের কণ্ঠে বর্ণিত হচ্ছে— বৃষ্ণিবংশীয়রা, কৃষ্ণভক্তিতে নিবেদিত, সেই অগ্রগণ্য দ্বিজদের তাঁদের নিজ নিজ অন্ন দান করলেন, প্রার্থনা করলেন, “আমাদের কৃষ্ণভক্তি হোক।” দ্বিজগণ অনুমতি দিলে, বৃষ্ণিরা নিজেরাও আহার করলেন। আহার শেষে, সবাই শান্ত ছায়াময় বৃক্ষতলে বসে, চারপাশে আগত রাজা, আত্মীয় ও বন্ধুদের দেখতে পেলেন। সেখানে তাঁরা দেখলেন—মৎস্য, শীন, কৌশল্য, বিদর্ভ, কুরু, শৃঞ্জয়, কাম্বোজ, কৈকয়, মদ্র, কুন্তি, অনর্ত, কেরল—এমন নানা রাজ্যের রাজা ও প্রতিনিধিদের। এছাড়াও, শত শত আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু ও প্রতিদ্বন্দ্বী, নন্দ ও অন্যান্য গোপ, গোপীগণ—যাঁরা বহুদিন ধরে এই মিলনের জন্য আকুল ছিলেন—তাঁদেরও দেখতে পেলেন। একে অপরকে দেখে, সকলের হৃদয় ও মুখপদ্ম আনন্দে বিকশিত হলো; তাঁরা পরস্পরকে জড়িয়ে ধরলেন, চোখে অশ্রু, শরীরে আনন্দ-কম্প, গলায় বুজে আসা স্বর—এইভাবে মিলনের পরম সুখ লাভ করলেন। নারীগণও একে অপরকে গভীর স্নেহে দেখলেন, নির্মল হাসিতে মুখ উজ্জ্বল, কুমকুম-লিপ্ত বক্ষ একে অপরের সঙ্গে মিলিয়ে, অশ্রুসজল চোখে, বাহুপাশে আবদ্ধ করলেন। তারপর, জ্যেষ্ঠদের প্রণাম, কনিষ্ঠদের আশীর্বাদ ও কুশল-বিনিময় শেষে, সবাই কৃষ্ণকে নিয়ে আলোচনায় মগ্ন হলেন। পৃথা (কুন্তী) তাঁর ভাই-বোন, তাঁদের পুত্র-কন্যা, পিতামাতা, ভাইদের স্ত্রী এবং স্বয়ং মুখুন্দকে দেখে, আলাপ-আলোচনায় তাঁর সকল দুঃখ ভুলে গেলেন। কুন্তী বললেন, “ভ্রাতৃগণ, আমি নিজেকে সৌভাগ্যহীনা মনে করি, কারণ বিপদের সময়ে তোমরা আমার কথা স্মরণ করো না। ভাগ্যের প্রতিকূলতায় বন্ধু, আত্মীয়, সন্তান, ভাই, এমনকি পিতামাতাও আপনজনের কথা ভুলে যায়।” তখন শ্রীবসুদেব বললেন, “মা, এই পুরুষদের প্রতি রাগ কোরো না। আমরা সকলেই ভাগ্যের খেলনা মাত্র, কারণ এই জগৎ পরমেশ্বরের অধীন, যিনি সকল কিছু ঘটান ও বাধ্য করেন। আমরা সকলেই কংসের অত্যাচারে四দিকে ছিটকে পড়েছিলাম। আজ ভাগ্যের কারণে আবার আমরা যথাযথ স্থানে এসেছি, বোন।” শ্রীশুক বললেন, বসুদেব, উগ্রসেন ও যাদবদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, আগত রাজারা অচ্যুত কৃষ্ণকে দর্শন করে পরম আনন্দে ও তৃপ্তিতে পরিপূর্ণ হলেন। ভীষ্ম, দ্রোণ, অম্বিকার পুত্র (ধৃতরাষ্ট্র), গান্ধারী ও তাঁর পুত্রগণ, পাণ্ডবরা তাঁদের পত্নীসহ, কুন্তী, সঞ্জয়, বিদুর ও কৃপাচার্য—এবং কুন্তিভোজ, বিরাট, ভীষ্মক, মহান নগ্নজিত, পুরুজিত, দ্রুপদ, শল্য, ধৃষ্টকেতু, কাশীরাজ—এছাড়াও দামঘোষ, বিশালাক্ষ, মিথিলার রাজা, মদ্র ও কৈকয় রাজা, যুদ্ধামন্যু, সুশর্মা, বাহ্লিকপুত্র—এমন বহু রাজা, যাঁরা যুধিষ্ঠিরের অনুগত, তাঁরা সবাই কৃষ্ণের ঐশ্বর্যময় রূপ, শ্রী-আলয় শৌরিকে ও তাঁর পত্নীদের দেখে বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। রাম ও কৃষ্ণ যথাযথভাবে তাঁদের সম্মান জানালে, তাঁরা খুশি হয়ে বৃষ্ণিদের প্রশংসা করলেন—“হে ভোজরাজ, তুমি সত্যিই ধন্য, কারণ বারবার কৃষ্ণকে দেখতে পাও, যাঁকে যোগীরাও সহজে দর্শন করতে পারেন না। যাঁর কীর্তি বেদে গীত হয়, যাঁর মহিমা পবিত্র করে, যাঁর চরণামৃত, বাক্য ও শিক্ষা শুদ্ধ করে; ভাগ্যের দ্বারা শ্রীবঞ্চিত এই পৃথিবীও তাঁর চরণস্পর্শে বর্ষিত হয় অনন্ত কল্যাণে। তাঁকে দেখা, স্পর্শ করা, তাঁর পথে চলা, আলাপ, শয্যা, আসন, আহার, আত্মীয়তা, পরিবার—সবকিছু ভাগ করে, এমনকি গৃহে থেকেও, বিষ্ণু স্বয়ং, স্বর্গ ও মুক্তিদাতা, তোমাদের সঙ্গী হয়েছেন।” শ্রীশুক বললেন, নন্দ, যাদবদের আগমন সংবাদে, গোপগণ ও উপযুক্ত উপহার নিয়ে, কৃষ্ণের দর্শন-আকাঙ্ক্ষায় সেখানে এলেন। তাঁকে দেখে বৃষ্ণিরা যেন প্রাণ ফিরে পেলেন; দীর্ঘদিন পরে পুনর্মিলনে তাঁরা নন্দকে জড়িয়ে ধরলেন। বসুদেব সস্নেহে নন্দকে আলিঙ্গন করলেন, কংসের অত্যাচার ও গোকুলে পুত্র অর্পণের স্মৃতি মনে পড়ে গেল। কৃষ্ণ ও বলরাম তাঁদের পিতামাতার চরণে প্রণাম করলেন, কিন্তু প্রেমাশ্রুতে কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে গেল—একটিও কথা বেরোল না। তাঁরা নিজের আসনে বসিয়ে, দুই বাহুতে জড়িয়ে, শুভ্র যশোদা ও নন্দ তাঁদের পুত্রদের সকল দুঃখ ভুলে গেলেন। রোহিণী ও দেবকী তখন বৃজেশ্বরী যশোদাকে আলিঙ্গন করলেন; পূর্বের বন্ধুত্বের কথা স্মরণ করে, কণ্ঠ বুজে আসা স্বরে বললেন, “হে বৃজেশ্বরী, তোমার অটুট সখ্য কে-ই বা ভুলতে পারে? ইন্দ্রপদ লাভ বা ত্যাগ করেও, এর প্রতিদান এ জগতে নেই। এটুকু দেখেছি—তোমার পিতামাতা তোমাকে আনন্দ, পুষ্টি, সুরক্ষা দিয়ে কর্তব্য সম্পন্ন করেছেন। যেমন চোখের পলক চোখকে রক্ষা করে, তেমনি সদাচারীরা নির্ভয়, কারণ তাঁদের লক্ষ্য স্বর্গ নয়।” শ্রীশুক বললেন, গোপীগণ বহুদিন পরে প্রিয় কৃষ্ণকে দেখে, নিজের চোখের পলককে অভিশাপ দিলেন—কারণ সে তাঁদের দর্শনকে বাধা দিচ্ছিল। চোখের দৃষ্টিতে তাঁরা কৃষ্ণকে হৃদয়ে ধারণ করলেন, এবং এমন এক অনুপম ভক্তিতে পৌঁছালেন, যা সদা-সংযুক্ত সাধকদেরও দুর্লভ। ভগবান কৃষ্ণ, তাঁদের একান্তে কাছে এসে, আলিঙ্গন করলেন, কুশল জিজ্ঞাসা করলেন, হাসিমুখে বললেন, “তোমরা কি আমাদের বন্ধুত্ব স্মরণ করো? আমরা নিজেদের উদ্দেশ্যে, শত্রুদল ধ্বংসে মনোযোগী হয়ে, দীর্ঘদিন দূরে ছিলাম। তোমরা কি আমাদের প্রতি অকৃতজ্ঞতা ভেবেছ? আসলে, ঈশ্বরই সকল জীবের মিলন ও বিচ্ছেদ ঘটান। যেমন বাতাস মেঘ, ঘাস, তুলো, ধূলিকণা জড়ো ও ছড়িয়ে দেয়, তেমনি স্রষ্টা সকল জীবকে একত্র ও বিচ্ছিন্ন করেন। আমার প্রতি ভক্তি অমরত্বের পথ। সৌভাগ্যবশত তোমাদের এই অনুরাগ উদিত হয়েছে, যা সমস্ত বাধা দূর করে। আমি সকল জীবের আদিঅন্ত, অন্তর ও বহিরঙ্গ; যেমন আকাশ, জল, মৃত্তিকা, বায়ু, আলো পদার্থের জন্য। আত্মা ও পরমাত্মার দ্বারা এই সকল জীবের অস্তিত্ব, উভয়ই আমার ও পরমে দ্রষ্টব্য। শ্রীশুক বললেন, এইভাবে কৃষ্ণের জ্ঞানোপদেশে, গোপীগণ স্মরণে তাঁকে মিলিয়ে, আত্মবিস্মৃত হয়ে গেলেন। তাঁরা বললেন, “যাঁর চরণ-কমল যোগীগণ হৃদয়ে ধ্যান করেন, যিনি সংসার-উদ্ধারের আশ্রয়, সেই ভগবান আমাদের মনে সদা বিরাজ করুন, আমরা গৃহে থাকলেও।” এভাবেই, ভাগবতপুরাণের দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের বিরাট গৌরবময় বাহ্যিক অধ্যায়—‘বৃষ্ণি ও গোপদের মিলন’—সমাপ্ত হলো।