ভক্তদের প্রতি ভগবান সর্বদা আশ্চর্য সম্পদ ও রাজ্য দান করেন, কিন্তু যাঁদের মধ্যে সত্য উপলব্ধির অভাব, তাঁদের তিনি এইসব দেন না—কারণ তিনি নিজেই দেখেন, ধন-সম্পদের অহংকার ও পতন কোথায়। এইভাবে নিশ্চিত মনে, ভগবান জনার্দনের ভক্ত, নানা ভোগের মাঝে থেকেও অতিরিক্ত আসক্তি ছাড়াই সেগুলি উপভোগ করতেন। হরি, যিনি দেবতাদেরও দেবতা এবং যজ্ঞের অধিপতি, তাঁর উৎস ব্রাহ্মণগণ; তাঁদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই। সেই ব্রাহ্মণ, যিনি ভগবানের বন্ধু, দেখলেন—অজেয় ভগবানও তাঁরই সেবকদের দ্বারা পরাজিত হচ্ছেন। তাঁর মন সদা ভগবানের ধ্যানের বন্ধনে আবদ্ধ ছিল; অচিরেই তিনি সদ্গতি লাভ করলেন, অর্থাৎ ভগবানের ধাম লাভ করলেন। এইভাবে ব্রাহ্মণপ্রিয় ভগবানের কাহিনি শুনে, যে ব্যক্তি ভগবানের প্রতি ভক্তি অর্জন করেন, তিনি কর্মফলের বন্ধন থেকে মুক্তি পান। এভাবেই ভাগবত পুরাণের দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের একাশি নম্বর অধ্যায়—‘পৃথুর ক্রোধের কাহিনি’—সমাপ্ত হলো। শ্রীশুকদেব বললেন—একবার, বলরাম ও কৃষ্ণ দ্বারকায় অবস্থানকালে, এক মহাসূর্যগ্রহণ ঘটল, ঠিক যেমন মহাকল্পের শেষে ঘটে। হে রাজন, তখন সর্বদিক থেকে মানুষরা শুভলাভের আশায় সমন্তপঞ্চক ক্ষেত্রের দিকে ছুটে গেলেন, কারণ তাঁরা জানতেন, ভগবান সেখানে উপস্থিত আছেন। বলরাম, যিনি অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেছিলেন; অসংখ্য রাজাদের রক্তে তিনি মহাসরোবর সৃষ্টি করেছিলেন। সেখানেই, তিনি নিজে কর্মে অপ্রভাবিত থেকেও, অন্যান্যরা যেমন পাপ মোচনের জন্য যজ্ঞ করেন, তেমনিভাবে লোকসমাবেশ ঘটিয়ে যজ্ঞ করলেন। সেই মহাতীর্থযাত্রায় ভারতবর্ষের নানা জন, বৃশ্ণিগণ, অক্রূর, বসুদেব, অহুক প্রমুখ সেখানে উপস্থিত হলেন। গদ, প্রদ্যুম্ন, সাম্ব, সুচন্দ্র, শুক, সারণ—এঁরাও, নিজেদের পাপক্ষয় কামনায়, সেই ক্ষেত্রে গেলেন। অনিরুদ্ধ রক্ষার জন্য রয়ে গেলেন; কৃষ্ণবর্মা, যিনি নেতা, তিনিও ছিলেন। দেবচিহ্নখচিত রথ ও দ্রুতগামী অশ্বে চড়ে তাঁরা দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন। হাতির গর্জন মেঘের মতো, তাঁদের সঙ্গে মানবসমাজ, বিদ্যাধর ও দেবতাও ছিলেন; সোনার মালায় ভূষিত, তাঁরা পথজুড়ে আলোকিত হলেন। দেবমালা, বস্ত্র ও বর্ম পরে, পত্নীদের সঙ্গে তাঁরা যেন আকাশচারী; সেখানে, স্নান শেষে, ভাগ্যবানেরা উপবাস করলেন, সম্পূর্ণ সংযমে। তাঁরা ব্রাহ্মণদের গরু, বস্ত্র, মালা ও সোনার অলঙ্কার দান করলেন; তারপর বলরামের সরোবরসমূহে বিধি অনুযায়ী স্নান করলেন। নিজেদের আহার ব্রাহ্মণদের প্রদান করে বললেন—‘আমরা যেন কৃষ্ণভক্তি লাভ করি।’ অনুমতি পেয়ে, বৃশ্ণিগণ নিজেরাও আহার করলেন। আহার শেষে, মনোমতো শীতল ছায়াময় বৃক্ষতলে বসে, তাঁরা দেখে পেলেন আগত রাজাগণ, আত্মীয় ও বন্ধুদের। তাঁরা দেখলেন—মৎস্য, শিন, কৌশল্য, বিদর্ভ, কুরু, শৃজ্ঞয়, কাম্বোজ, কেকয়, মদ্র, কুন্তি, অনর্ত, কেরল প্রভৃতি রাজ্যপুঞ্জের লোকজন। এছাড়াও, শত শত মিত্র ও প্রতিদ্বন্দ্বী, নন্দ ও অন্যান্য বন্ধু, গোপ ও বহুদিনের অপেক্ষারত গোপীদেরও তাঁরা দেখলেন। একে অপরকে দেখে আনন্দে হৃদয় ও মুখ পদ্মের মতো বিকশিত হলো; দৃঢ় আলিঙ্গনে, চক্ষুতে অশ্রু, শরীরে কাঁটা, কণ্ঠরোধ হয়ে, তাঁরা পরম সুখে ভেসে গেলেন। নারীরা একে অপরকে গভীর স্নেহে দেখলেন, নির্মল হাসিতে, আলিঙ্গন করলেন; কুমকুমে রঞ্জিত স্তন একে অপরের বুকে চেপে ধরলেন, বাহুতে জড়িয়ে, প্রেমাশ্রুতে চোখ ভিজে উঠল। পরে, জ্যেষ্ঠদের প্রণাম করে, কনিষ্ঠদের অভ্যর্থনা গ্রহণ করে, কুশল বিনিময় ও কৃষ্ণকথায় একে অপরের সঙ্গে মগ্ন হলেন। পৃথা (কুন্তী) তাঁর ভাই-বোন, তাঁদের সন্তান, পিতা-মাতা, ভাইদের স্ত্রী এবং স্বয়ং মুখুন্দকে দেখে, কথোপকথনের মাধ্যমে তাঁর শোক ভুলে গেলেন। কুন্তী বললেন, “ভ্রাতৃগণ, আমি নিজেকে অকল্যাণপ্রাপ্ত মনে করি, কারণ বিপদের সময় আপনারা আমার কথা স্মরণ করেননি।” তিনি আরও বললেন—“বন্ধু, আত্মীয়, পুত্র, ভ্রাতা, এমনকি পিতামাতাও, ভাগ্য প্রতিকূল হলে আপনজনকেও ভুলে যান।” তখন শ্রীবসুদেব বললেন, “মাতা, এইসব পুরুষদের প্রতি অভিমান কোরো না। আমরা সকলেই ভাগ্যের খেলনা; কারণ জগতের কর্তা ভগবানই সকল কর্মের কারণ ও প্রেরক।” “আমরা সবাই, কংসের অত্যাচারে, চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছিলাম। কিন্তু ভাগ্যের কারণেই, হে ভগিনী, আবার আমরা একত্রিত হয়েছি।” শ্রীশুক বললেন—বসুদেব, উগ্রসেন ও যাদবদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, রাজারা অচ্যুতকে দর্শনে পরম আনন্দ ও তৃপ্তি লাভ করলেন। ভীষ্ম, দ্রোণ, অম্বিকার পুত্র (ধৃতরাষ্ট্র), গান্ধারী ও তাঁর পুত্রগণ, পাণ্ডবরা তাঁদের পত্নীসহ, কুন্তী, সঞ্জয়, বিদুর, কৃপাচার্য—এঁরা সবাই উপস্থিত ছিলেন। কুন্তীভোজ, বিরাট, ভীষ্মক, মহানগনজিত, পুরুজিৎ, দ্রুপদ, শল্য, ধৃষ্টকেতু, কাশিরাজ—এঁরাও ছিলেন। দমঘোষ, বিশালাক্ষ, মিথিলার রাজা, মদ্র ও কেকয়ের রাজা, যুধামন্যু, সুশর্মা, বাহ্লিক-পুত্রগণ ও আরও অনেকে—এঁরা সকলেই ছিলেন। যে সমস্ত রাজাগণ যুধিষ্ঠিরের প্রতি অনুগত ছিলেন, তাঁরাও মহান সৌরির (কৃষ্ণের) মহিমা ও তাঁর পত্নীদের দেখে বিস্মিত হলেন। পরে, বলরাম ও কৃষ্ণের কাছ থেকে যথোচিত সম্মান পেয়ে, তাঁরা আনন্দে বৃশ্ণিগণ তথা কৃষ্ণভক্তদের প্রশংসা করলেন। তাঁরা বললেন—“হে ভোজরাজ, আপনি সত্যিই ধন্য, কারণ আপনি বারবার কৃষ্ণকে দর্শন করেন, যাঁকে যোগীরাও সহজে দেখতে পান না। তাঁর যশ বেদে বন্দিত, তাঁর পবিত্র কীর্তি পবিত্র করে, তাঁর পদধৌত জল, বাণী ও শিক্ষা শুদ্ধ করে; সময়ের দ্বারা ভাগ্যহীন হলেও, তাঁর পদস্পর্শে পৃথিবী সুমঙ্গলময় হয়।” “তাঁকে দেখা, স্পর্শ করা, পদাঙ্ক অনুসরণ, কথোপকথন, একত্রে শয়ন, আসন, ভোজন, আত্মীয়তা ও সংসার—সবকিছুতে, যদিও গৃহস্থ জীবনে নরকগামী পথেই থেকেছেন, তবুও স্বয়ং বিষ্ণু, স্বর্গ ও মুক্তিদাতা, আপনাদের সঙ্গী হয়েছেন।” শ্রীশুক বললেন—নন্দ জানলেন, যাদবরা কৃষ্ণের নেতৃত্বে এসেছেন; তিনি গোপগণ নিয়ে, উপযুক্ত উপহারসহ তাঁদের দর্শনে ছুটে এলেন। তাঁকে দেখে বৃশ্ণিগণ অতীব আনন্দিত হলেন, যেন প্রাণ ফিরে পেলেন; বহুদিন পর পুনর্মিলনের আকাঙ্ক্ষায় তাঁরা তাঁকে দৃঢ়ভাবে আলিঙ্গন করলেন। বসুদেব, স্নেহে নন্দকে জড়িয়ে ধরে, প্রেমে অভিভূত হয়ে, কংসের অত্যাচার ও তাঁর পুত্রকে গোকুলে অর্পণের স্মৃতি মনে করলেন।