হে নারদ, এখন শুনো, এই কাহিনির শেষপর্যায়ে কী ঘটেছিল। হরি স্বয়ং তাঁর ভক্তদের সঙ্গে, দেবতাদের রথে চড়ে সেখানে উপস্থিত হলেন; তখন চারদিকে বিজয়ের ধ্বনি আর প্রণাম উচ্চারিত হচ্ছিল। আনন্দে হরি নিজে পাঞ্চজন্য শঙ্খ বাজালেন এবং গোকর্ণকে আলিঙ্গন করে তাঁকে নিজের মতো করে তুললেন। তিনি সঙ্গে সঙ্গে অন্য শ্রোতাদেরও বর্ষার মেঘের মতো কৃষ্ণবর্ণ, পীতবস্ত্র পরিহিত, মুকুট ও কুণ্ডল পরানো রূপে রূপান্তরিত করলেন। এমনকি সেই গ্রামে যারা ঘোড়ার পালক বা নিম্নবর্ণের ছিলেন, গোকর্ণের কৃপায় তারাও ঐ মুহূর্তে দেবরথে উঠে গেলেন। হরি যাঁদের তাঁর ধামে পাঠালেন, যেখানে যোগীরা যান, সেই রাখাল ও গোকর্ণ একসঙ্গে গলোকধামে পৌঁছালেন—যা গোপদের প্রিয়। ভক্তদের গল্প শুনে সন্তুষ্ট হয়ে ভগবান বিদায় নিলেন। যেমন একসময় অযোধ্যাবাসীরা রামের সঙ্গে একত্রিত হয়েছিল, তেমনি কৃষ্ণ তাঁদের গলোকধামে নিয়ে গেলেন, যা যোগীদেরও পাওয়া কঠিন। সেই ধামে, যেখানে সূর্য, চন্দ্র বা সিদ্ধপুরুষরা পৌঁছাতে পারেন না, তারা সত্যিই গোকর্ণের কাহিনি শ্রবণের ফলে গেলেন। এখানে ঘোষণা করা হয়: সাতদিনের যজ্ঞে গল্প শুনে যে উজ্জ্বল ফল পাওয়া যায়, গোকর্ণের কাহিনির অক্ষর যাঁরা কানে পান করেছেন, তাঁদের মধ্যে গর্ভস্থ শিশুরাও আর পুনর্জন্ম নেয় না। বাতাস, জল, পাতা খেয়ে, কঠোর তপস্যা ও দীর্ঘ সাধনায়, যোগাভ্যাসে যে অবস্থায় পৌঁছানো যায় না, সাতদিনের শ্রবণে সেই স্থানে পৌঁছানো যায়। এমনকি চিত্রকূটে বাস করা শাণ্ডিল্য মুনি, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই পবিত্র কাহিনি ব্রহ্মানন্দে নিমগ্ন হয়ে পাঠ করেন। এই কাহিনি সর্বোচ্চ পবিত্র; একবার শুনলেই পাপের পাহাড় ধ্বংস হয়। শ্রাদ্ধে ব্যবহার করলে পিতৃপুরুষরা তৃপ্ত হন; প্রতিদিন পাঠ করলে মোক্ষ লাভ হয়, আর পুনর্জন্ম হয় না। এখন ষষ্ঠ অধ্যায় শুরু—শ্রীমদ্ভাগবতের সাতদিনের শ্রবণের বিধি। কুমাররা বললেন: এখন আমরা সাতদিনের শ্রবণের নিয়ম বলব; মনে রাখা হয়, এই অনুষ্ঠান সাধারণত সঙ্গী ও সম্পদ নিয়ে সম্পন্ন হয়। একজন জ্যোতিষীকে ডেকে শুভ সময় জানতে হবে, এবং বিয়ের মতো আয়োজন করতে হবে। নবহস, আশ্বিন, উর্জ, মার্গশীর্ষ—এই মাসগুলোতে কাহিনি শুরু করা পবিত্র ও শুভ; এই মাসগুলো শ্রোতাদের মুক্তির নির্দেশ দেয়। অন্য মাসগুলো ব্রাহ্মণদের এড়িয়ে চলতে হবে; সেগুলো পুরোপুরি বাদ দিতে হবে। সেখানে অন্য সঙ্গীদেরও নিয়োগ করতে হবে, এবং যারা যত্নবান। প্রত্যেক অঞ্চলে এই বার্তা প্রচেষ্টা করে পাঠাতে হবে—এখানে কাহিনি হবে, গৃহস্থরা আসুন। কিছু হরি-কাহিনি ও অচ্যুতের প্রশংসা দূরে থাকে; নারী, শূদ্র ও অন্যদের জন্য শিক্ষা নিশ্চিত করতে হবে। প্রত্যেক অঞ্চলে যারা অনাসক্ত বৈষ্ণব, কীর্তনে আগ্রহী—তাঁদের কাছে চিঠি পাঠাতে হবে; তাঁদের লেখার বিধি আছে। সাত রাত ধরে সজ্জনদের সমাবেশ হবে, যা খুবই বিরল; এখানে কাহিনির স্বাদ হবে অনন্য ও অপ্রত্যাশিত। যারা শ্রীমদ্ভাগবতের অমৃত পান করতে চায়, তোমরা দ্রুত প্রেমে নিবেদিত হয়ে এসো। কখনও জায়গা না থাকলেও, একদিনের জন্য হলেও, যেভাবে সম্ভব, উপস্থিতি নিশ্চিত করতে হবে; এখানে এক মুহূর্তও খুবই দুর্লভ। এভাবে বিনয়ের সঙ্গে তাঁদের জন্য ব্যবস্থা করতে হবে; আগত অতিথিদের থাকার ব্যবস্থা করতে হবে। তীর্থে, অরণ্যে বা ঘরে—যেখানেই শুনি, শ্রবণ সম্মানিত; যেখানে জমি প্রশস্ত, সেখানে এই কাহিনি বলার উপযুক্ত স্থান। শুদ্ধিকরণ, ভূমি পরিস্কার, মাটি মেখে খনিজ দিয়ে সাজাতে হবে; গৃহস্থ সামগ্রী সরিয়ে ঘরের এক কোণে রাখতে হবে। পাঁচ দিন পর, যত্ন নিয়ে পূর্বে বিছানো আসন পরিষ্কার করতে হবে; কলাগাছ দিয়ে সাজানো উঁচু প্যান্ডেল বানাতে হবে। ফল, ফুল, পাতা দিয়ে চমৎকার সাজাতে হবে, ছাউনি দিয়ে; চারদিকে পতাকা উড়াতে হবে, প্রচুর সম্পদে উজ্জ্বল করতে হবে। উপরে সাতটি লোকের বিস্তারিত ছবি আঁকতে হবে; সেখানে অনাসক্ত ব্রাহ্মণদের বসাতে হবে এবং জাগ্রত করতে হবে। প্রথমে তাঁদের আসন যথাযথভাবে সাজাতে হবে; বক্তার জন্য বিশেষ দেবীয় আসন প্রস্তুত করতে হবে। বক্তা উত্তর মুখে বসবেন, শ্রোতা পূর্ব মুখে; যদি বক্তা পূর্ব মুখে বসেন, শ্রোতা উত্তর মুখে বসবেন। বিকল্পভাবে, পূর্ব দিককে পূজ্য ও পূজকের মধ্যবর্তী স্থান হিসেবে জেনে, শ্রোতাদের আগমনের জন্য স্থান ও সময় বিশারদদের মতে এই বিধি। বক্তা হওয়া উচিত অনাসক্ত, বৈষ্ণব ব্রাহ্মণ, বৈদিক শাস্ত্রে শুদ্ধ, উদাহরণে দক্ষ, দৃঢ়, এবং একেবারে কামনা-রহিত। যারা নানা মতবাদের দ্বারা বিভ্রান্ত, নারী আসক্ত, বা অপথগামী মতের প্রচারক, তাঁদের শুকের শাস্ত্র পাঠে এড়িয়ে চলতে হবে—even যদি তাঁরা শিক্ষিত হন। বক্তার পাশে সাহায্যের জন্য আরেকজন এমন পণ্ডিত রাখতে হবে; যিনি সন্দেহ দূর করেন ও মানুষের জ্ঞানে নিবেদিত। বক্তা সূর্য ওঠার আগে শেভ করবেন, ব্রত পালনের জন্য; সূর্যোদয়ের পরে শুদ্ধিকরণ ও স্নান করবেন। প্রতিদিন, সংক্ষেপে নিজের সন্ধ্যা ও অন্যান্য বিধি যত্ন সহকারে পালন করে, কাহিনির বাধা দূর করতে বিঘ্নেশ্বরের পূজা করবেন। পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করে শুদ্ধিকরণ করবেন, প্রায়শ্চিত্ত করবেন; একটি মণ্ডল তৈরি করে সেখানে হরি প্রতিষ্ঠা করবেন। কৃষ্ণের মন্ত্র দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করবেন; পরিক্রমা ও প্রণাম শেষে পূজার শেষাংশে প্রশংসা পাঠ করবেন—“হে করুণার সাগর, আমাকে সংসারের সাগরে নিমজ্জিত, দুঃখী ও কর্মের মোহে বাঁধা, হয়ে উঠতে সাহায্য করুন।” এরপর শ্রীমদ্ভাগবতের পূজা যত্নসহকারে, বিধি অনুযায়ী, স্নেহে, ধূপ ও প্রদীপ দিয়ে সম্পন্ন করতে হবে।