ভগবান শ্রীকৃষ্ণ রাজাদের উপদেশ দিলেন, “তোমরা তোমাদের প্রজাদের জীবনসূত্র রক্ষা করো, সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু যেভাবে আসে, সেভাবে গ্রহণ করো। যা কিছু সামনে আসে, তা আনন্দচিত্তে পালন করো এবং তোমাদের মন সর্বদা আমার উপর স্থির রাখো।” তিনি আরও বললেন, “দেহ ও পার্থিব বিষয় থেকে বিমুখ হয়ে, আত্মার আনন্দে স্থিত হয়ে, দৃঢ় ব্রত নিয়ে, মনকে পুরোপুরি আমার মধ্যে স্থাপন করলে, শেষপর্যন্ত ব্রহ্মানন্দ লাভ করবে।” শ্রীশুকদেব বললেন, এভাবে রাজাদের শিক্ষা দিয়ে, জগতের স্বামী কৃষ্ণ তাঁদের পত্নীদের স্নান-সংক্রান্ত আচার-অনুষ্ঠানের জন্য সেবক নিযুক্ত করলেন। সহদেবের দ্বারা রাজোচিত বস্ত্র, অলংকার, মালা ও চন্দনাদি দিয়ে তাঁদের পূজা করালেন। স্নান ও অলংকার পরানোর পর, উৎকৃষ্ট ভোজন, নানা রকম ভোগ্যবস্তু ও পান-সুপারির ব্যবস্থা করে তাঁদের আপ্যায়ন করলেন। মুকুন্দের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, কষ্টমুক্ত রাজারা ঝকমক করছিলেন যেন বর্ষার শেষে মুক্ত আকাশে উজ্জ্বল গ্রহসমূহ। তাঁদের জন্য রত্ন ও সোনায় অলংকৃত রথ সাজিয়ে, সুন্দর ঘোড়ায় যুৎ করে, মধুর বাক্যে সন্তুষ্ট করে নিজ নিজ রাজ্যে পাঠিয়ে দিলেন। মহাপুরুষ কৃষ্ণের দ্বারা দুঃখ থেকে উদ্ধার পেয়ে, রাজারা তাঁর স্মরণে ও তাঁর কীর্তিতে মনস্থির রেখে বিদায় নিলেন। লোকেরা ভগবানের এই কর্ম দেখে বিস্মিত হল এবং ভগবানের নির্দেশমতো নিষ্ঠার সঙ্গে নিজেদের কর্তব্য পালন করতে লাগল। এরপর, ভীমসেনের হাতে জরাসন্ধ নিহত হলে, কৃষ্ণ, সহদেবের দ্বারা পূজিত হয়ে, পৃথার দুই পুত্রের সঙ্গে বিদায় নিলেন। বিজয়ী বীররা খাণ্ডবপ্রস্থে পৌঁছে শঙ্খধ্বনি করে বন্ধুদের আনন্দিত করলেন ও শত্রুদের মনে শোক জাগালেন। এই সংবাদ শুনে ইন্দ্রপ্রস্থের অধিবাসীরা অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, কারণ মগধরাজ পরাজিত ও তাঁদের রাজাধিরাজের অভিলাষ পূর্ণ হয়েছে বলে বিশ্বাস করলেন। তারপর ভীম, অর্জুন ও জনার্দন রাজাকে প্রণাম জানিয়ে তাঁদের সমস্ত কীর্তির কথা জানালেন। কৃষ্ণের করুণাময় কর্ম শুনে, রাজা যুধিষ্ঠির আনন্দাশ্রুপাত করলেন এবং প্রেমে অভিভূত হয়ে কিছু বলতে পারলেন না। এভাবেই ‘কৃষ্ণ ও অন্যান্যদের আগমন’ নামে ভাগবত পুরাণের দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের তিয়াত্তরতম অধ্যায়ের সমাপ্তি হল। শ্রীশুক বললেন, এভাবে যুধিষ্ঠির, কৃষ্ণের দ্বারা জরাসন্ধ বধ ও তাঁর আশ্চর্য কর্মের কথা শুনে সন্তুষ্ট হয়ে কৃষ্ণকে সম্বোধন করলেন। যুধিষ্ঠির বললেন, “ত্রিলোকের আচার্যগণ, সকল প্রাণীর মহেশ্বরগণ, অতি দুর্লভ বস্তু লাভ করার পরও, সেই শিক্ষা সসম্মানে গ্রহণ করেন। হে পদ্মনয়ন, তুমি সেই সব দুঃখিতদেরও অধীশ্বর, যারা নিজেদের স্বামী বলে মনে করে; হে মহাত্মা, এ সত্যিই গম্ভীর রহস্য। একমাত্র পরমাত্মা, যিনি অদ্বিতীয়, তাঁর গৌরব কর্ম দ্বারা বাড়ে না, কমেও না, যেমন সূর্য অপরিবর্তিত থাকে। হে অজেয়, হে माधव, তোমার ভক্তদের মধ্যে ‘আমার-তোমার’ বিভেদ নেই; এই পার্থক্য পশুদের মধ্যে যেমন।” এরপর, যথাযথ সময়ে যজ্ঞের জন্য, যুধিষ্ঠির কৃষ্ণের অনুমতিতে যোগ্য, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের বেছে নিলেন—ব্যাস, ভরদ্বাজ, সুমন্তু, গৌতম, অসিত, বসিষ্ঠ, চ্যবন, কণ্ব, মৈত্রেয়, কাবষ, ত্রিত; বিশ্বামিত্র, বামদেব, সুমতি, জৈমিনি, ক্রতু, পাইলা, পরাশর, গর্গ, বৈশম্পায়ন; অথর্বা, কশ্যপ, ধৌম্য, ভৃগুবংশীয় রাম, আসুরি, বিতিহোত্র, মধুচ্ছন্দা, বীরসেন ও অকৃতব্রণ—এমন বহু ঋষি-মুনি। আরও এসেছিলেন দ্রোণ, ভীষ্ম, কৃপাচার্য প্রমুখ; ধৃতরাষ্ট্র পুত্র-সমেত, বিদুরও এলেন। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র, সবাই রাজসূয় যজ্ঞ দর্শনের আশায় উপস্থিত হলেন; সকল রাজা ও প্রজা-সমেত। তখন ব্রাহ্মণরা সোনার হাল দিয়ে যজ্ঞভূমি প্রস্তুত করলেন এবং রাজাকে দীক্ষা দিলেন। সমস্ত যজ্ঞোপকরণ ছিল সোনার, যেমন প্রাচীন কালে বরুণের যজ্ঞে; দেবরাজ ইন্দ্র, ব্রহ্মা, শিব প্রমুখ লোকপালগণ এলেন। তাঁদের সঙ্গে সিদ্ধ, গান্ধর্ব, বিদ্যাধর, মহানাগ, ঋষি, যক্ষ, রাক্ষস, পক্ষী, কিন্নর, চারণরা উপস্থিত হলেন। রাজারা তাঁদের পত্নীদের নিয়ে পাণ্ডুপুত্রের রাজসূয় যজ্ঞে এলেন। সবাই বিস্ময়ে ভাবলেন, কৃষ্ণভক্তের জন্যই এ শোভা মানানসই। দেবসম ব্রাহ্মণরা যথাযথ রীতি অনুসারে, দেবতাদের প্রাচীন প্রাচেতস যজ্ঞের মতো, মহারাজ যুধিষ্ঠিরের রাজসূয় সম্পন্ন করালেন। যজ্ঞের দিনে, রাজা মনোযোগ সহকারে, যথোচিতভাবে পুরোহিত ও সভাসদদের সম্মান জানালেন। সভাসদরা আলোচনায় বসলেন—কে সর্বোচ্চ সম্মানের যোগ্য, এই সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারলেন না। তখন সহদেব বললেন, “অচ্যুত, সাত্বতদের স্বামী, তিনিই সর্বোচ্চ পূজার যোগ্য; কারণ তাঁর মধ্যে সব দেবতা, স্থান, কাল, ধনাদি বর্তমান। তিনি এই জগতের আত্মা, যজ্ঞসমূহ তাঁরই জন্য; হোম, মন্ত্র, সাংখ্য, যোগ—সবই তাঁর প্রতি নিবেদিত। তিনি এক ও অদ্বিতীয়, স্বশক্তিতে জগত সৃষ্টি, পালন ও সংহার করেন। তিনি প্রত্যক্ষ করে নানা কর্ম সম্পাদন করান; যা-কিছু চাওয়া হয়—ধর্মাদি সর্বোচ্চ মঙ্গল—সবই তাঁর থেকে উৎপন্ন। অতএব, মহাকৃষ্ণকে সর্বোচ্চ পূজা প্রদান করা উচিত; এতে সকল জীব ও আত্মারও পূজা সম্পন্ন হবে। যিনি সকলের আত্মা, যিনি অন্য কিছু দেখেন না, যিনি শান্ত ও পূর্ণ, তাঁকেই অশেষ ফলের আশায় পূজা করা উচিত।” সহদেব এভাবে কৃষ্ণের মহিমা জেনে মৌন হলেন। সভার শ্রেষ্ঠেরা শুনে প্রশংসা করলেন—“অতি উত্তম! অতি উত্তম!