শুকদেব বললেন, রাজারা যখন বন্দিত্ব থেকে মুক্ত হয়ে ভগবানকে প্রশংসা করলেন, তখন করুণাময়, সকলের আশ্রয় শ্রীকৃষ্ণ তাদের কোমল বাণীতে সম্বোধন করলেন। তিনি বললেন, “আজ থেকে, হে রাজগণ, তোমাদের মধ্যে আমার প্রতি দৃঢ় ভক্তি জন্ম নেবে, কারণ তোমরা আন্তরিকভাবে তা কামনা করেছ। সৌভাগ্যবশত, তোমরা সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছ এবং সত্য কথা বলেছ। দেখো, ধন-ক্ষমতার অহংকার মানুষকে কীভাবে উন্মাদ করে তোলে। হৈহয়, নাহুষ, ভেন, রাবণ, নারক ও অন্যান্য দেবতা, অসুর ও মানুষের অধিপতিরা—সমৃদ্ধির অহংকারে তাদের অবস্থান থেকে পতিত হয়েছিল। তাই জেনে রাখো, দেহ ও দেহ-সম্পর্কিত সব কিছুই ক্ষণস্থায়ী। আমাকে যজ্ঞের মাধ্যমে পূজা করো এবং ধর্মের দ্বারা তোমাদের প্রজাদের রক্ষা করো। তোমাদের জনগণের জীবন-সূত্র ধরে রেখে, সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু যেভাবে আসে, সেভাবে গ্রহণ করো; যা আসে, তা সেবা করো এবং মনকে আমার ওপর স্থির রেখে চলাফেরা করো। দেহ-সম্পর্কিত বিষয় থেকে অনাসক্ত হয়ে, আত্মায় আনন্দিত হয়ে, দৃঢ় সংকল্পে, মনকে কেবল আমার ওপর স্থির রেখে, শেষপর্যন্ত ব্রহ্মলাভ করবে। এইভাবে রাজাদের উপদেশ দিয়ে, জগৎপতি কৃষ্ণ তাদের স্ত্রীদের স্নান-অনুষ্ঠানের জন্য পরিচারক নিযুক্ত করলেন। সাহদেবের দ্বারা রাজবেশ, অলংকার, মালা ও রাজোচিত সুগন্ধি দিয়ে পূজার আয়োজন করালেন। স্নান ও সাজানোর পর, কৃষ্ণ তাদের উৎকৃষ্ট আহার ও নানা রকম ভোগ, পান ও রাজোচিত দ্রব্য দিয়ে আপ্যায়িত করলেন। মুকুন্দের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, রাজারা ঝলমলে কুন্ডল পরিধান করে, দুঃখমুক্ত হয়ে, বর্ষা শেষে মুক্ত গ্রহের মতো দীপ্তিমান হলেন। কৃষ্ণ রত্ন ও সোনার অলংকৃত রথে উৎকৃষ্ট ঘোড়া জুড়ে, স্নেহপূর্ণ কথা বলে, রাজাদের নিজ নিজ দেশে পাঠালেন। মহান কৃষ্ণের দ্বারা কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে, তারা তাঁর ও জগৎপতির কীর্তির স্মরণে মনোনিবেশ করে চলে গেলেন। লোকেরা পরমপুরুষের কর্ম দেখে বিস্মিত হল, এবং তাঁর নির্দেশমতো সবাই নিজ নিজ কর্তব্য পালন করতে লাগল। জরাসন্ধ নিহত হওয়ার পর, সাহদেবের দ্বারা সম্মানিত হয়ে কৃষ্ণ, পৃথার দুই পুত্রের সঙ্গে, যাত্রা করলেন। বিজয়ী বীররা খাণ্ডবপ্রস্থে পৌঁছে শঙ্খধ্বনি করল, যা বন্ধুদের আনন্দ দিল এবং শত্রুদের কষ্ট দিল। ইন্দ্রপ্রস্থের বাসিন্দারা শুনে আনন্দিত হল, মনে করল মগধরাজ পরাজিত হয়েছে এবং তাদের রাজা যেটা চেয়েছিলেন, তা পূর্ণ হয়েছে। এরপর ভীম, অর্জুন ও জনার্দন রাজাকে প্রণাম জানিয়ে, যা যা করেছেন, সবই জানালেন। শুনে, রাজা যুধিষ্ঠির কৃষ্ণের করুণা উপলব্ধি করে আনন্দাশ্রু ফেললেন, এবং প্রেমে অভিভূত হয়ে কিছু বলতে পারলেন না। এইভাবে ‘কৃষ্ণ ও অন্যান্যদের আগমন’ অধ্যায়ের সমাপ্তি, যা শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধে, পরমহংসদের জন্য শাস্ত্র। শুকদেব বললেন, যুধিষ্ঠির কৃষ্ণের দ্বারা জরাসন্ধের বধ ও তাঁর আশ্চর্য কীর্তি শুনে সন্তুষ্ট হয়ে কৃষ্ণকে বললেন, “তিন জগতের গুরু, সকল জীবের মহান অধিপতিরা, কঠিন অর্জন করার পরও, শিক্ষা মাথায় তুলে নেন। আপনি, পদ্মনয়ন, যারা নিজেদের দুঃখিতদের মধ্যে প্রভু মনে করেন, তাদেরও শাসন করেন; হে মহান, এ এক গভীর রহস্য। একমাত্র পরম, নির্দ্বন্দ্ব, পরমাত্মা—তাঁর কীর্তি কর্মে বাড়ে না, কমে না; যেমন সূর্য নিজের কর্মে অপ্রভাবিত। হে অজেয়, হে মাধব, আপনার ভক্তদের মধ্যে ‘আমার’ ও ‘তোমার’ বিভেদ নেই; এ বিভেদ পশুদের মতো।" এইভাবে বলার পর, যজ্ঞের উপযুক্ত সময় হলে, যুধিষ্ঠির কৃষ্ণের অনুমতিক্রমে, যোগ্য ব্রাহ্মণদের নির্বাচন করলেন। তারা ছিলেন—ব্যাস, ভরদ্বাজ, সুমন্তু, গৌতম, অসিত, বসিষ্ঠ, চ্যবন, কণ্ব, মৈত্রেয়, কৱষ, তৃত; বিশ্বামিত্র, বামদেব, সুমতি, জৈমিনি, ক্রতু, পাইলা, পরাশর, গর্গ, বৈশম্পায়ন; অথর্বা, কশ্যপ, ধৌম্য, ভৃগুবংশীয় রাম, আসুরি, বিতিহোত্র, মধুচ্ছন্দা, বীরসেন ও অকৃতব্রণ। আরও, দ্রোণ, ভীষ্ম, কৃপ ও অন্যান্যরা আমন্ত্রিত হলেন; ধৃতরাষ্ট্র তাঁর পুত্রদের নিয়ে, এবং বিদুরও এলেন। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সকলেই যজ্ঞ দেখতে এলেন; রাজা, প্রজারা, সকলেই উপস্থিত হলেন। ব্রাহ্মণরা স্বর্ণের লাঙল দিয়ে যজ্ঞভূমি প্রস্তুত করলেন, এবং রাজাকে যজ্ঞের জন্য দীক্ষিত করলেন। যজ্ঞের সব সামগ্রী স্বর্ণের ছিল, যেমন পুরাকালে বরুণের জন্য; ইন্দ্র থেকে শুরু করে, ব্রহ্মা ও শিবসহ সকল লোকপাল উপস্থিত ছিলেন। তাদের সঙ্গে সিদ্ধ, গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, মহানাগ, ঋষি, যক্ষ, রাক্ষস, পাখি, কিন্নর ও চারণরাও এলেন। রাজাগণ ও তাদের রানি সহ সবাই পাণ্ডুপুত্রের রাজসূয় যজ্ঞে এলেন। সবাই বিস্মিত হয়ে দেখল, কৃষ্ণভক্তের জন্য এ আয়োজন কত সুন্দর। দেবতুল্য পুরোহিতরা যথাযথভাবে মহান রাজা যুধিষ্ঠিরের জন্য রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন, যেমন দেবতারা প্রচেতসের জন্য করেছিলেন। যজ্ঞের দিনে, রাজা পূর্ণ মনোযোগ দিয়ে, যজ্ঞাচার্য ও সভার প্রধানদের যথাযথ সম্মান দিলেন। সভার সদস্যরা আলোচনা করলেন, কে সর্বোচ্চ সম্মানের যোগ্য, কিন্তু একমত হতে পারলেন না; তখন সাহদেব বললেন, “অচ্যুত, সাত্বতদের প্রভু, সর্বোচ্চ সম্মানের যোগ্য; তাঁর মধ্যে সব দেবতা, স্থান, কাল, সম্পদ ও সব কিছু বিদ্যমান। তিনি এই বিশ্বজগতের আত্মা, যজ্ঞের কেন্দ্র; অগ্নিহোত্র, মন্ত্র, সাংখ্য ও যোগ—সবই তাঁর উদ্দেশ্যে।” এইভাবে, কৃষ্ণের মহিমা ও যুধিষ্ঠিরের রাজসূয় যজ্ঞের আশ্চর্য আয়োজন, উপস্থিত সকলের বিস্ময় ও আনন্দে সম্পন্ন হল।