হে কৃষ্ণ, সেই বিপুল ঐশ্বর্য, যা আমাদের ছিল, তোমার অসীম ও অপ্রতিরোধ্য শক্তিতে, কালের প্রভাবে, তোমার মূর্তির দ্বারা এবং তোমার দয়ার কারণে আমাদের অহংকার ভেঙে গেছে; আমরা এখন তোমার চরণ স্মরণ করি। অতএব, রাজ্য বা ঐশ্বর্যের মায়া আর আমাদের আকর্ষণ করে না—এ শরীর তো চিরকাল দুঃখ ও বিনাশের অধীন। হে প্রভু, আমরা কেবল তোমার পূজাই কামনা করি, কারণ এই সাধনার ফল, এই জন্মে ও পরজন্মে, শ্রুতিমধুর ও কল্যাণকর। আমাদের এই সংসার-ভ্রমণে যেন তোমার চরণস্মৃতি কখনো না হারায়, সেই উপায় আমাদের শিক্ষা দাও। আমরা বারবার প্রণাম করছি কৃষ্ণ, বসুদেবপুত্র, হরি, সর্ব্বোচ্চ আত্মা, গোবিন্দ, যিনি আশ্রিতদের দুঃখ বিনাশ করেন। তখন শ্রীশুক বললেন—এভাবে যখন রাজারা বন্দনা করলেন, মুক্ত হলেন বন্ধন থেকে, করুণাময় ভগবান, সর্ব্বাশ্রয়, স্নেহভরে তাদের উদ্দেশে কথা বললেন। ভগবান বললেন, “হে রাজগণ, আজ থেকে আমার প্রতি, যিনি সর্ব্বার আত্মা ও ঈশ্বর, তোমাদের দৃঢ় ভক্তি জন্মাবে, যেমনটি তোমরা আন্তরিকভাবে চেয়েছ। তোমরা সৌভাগ্যবান, কারণ সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছ এবং সত্য কথা বলেছ। দেখো, ধন-ঐশ্বর্যের গর্ব মানুষকে কিভাবে বিভ্রান্ত করে তোলে। হৈহয়, নাহুষ, বেণ, রাবণ, নারকাসুর প্রভৃতি—দেবতা, অসুর ও মানুষের অধিপতিরা—সবাই ঐশ্বর্যের গর্বে পতিত হয়েছিল। এ কথা জেনে, শরীর বা তার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট যা কিছু, সবই নশ্বর—তাই যজ্ঞের মাধ্যমে আমার পূজা করো এবং ন্যায়ের সঙ্গে প্রজাদের রক্ষা করো। প্রজাদের কল্যাণের জন্য কাজ করে, সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু যেভাবে আসে, গ্রহণ করো, এবং আমার মধ্যে মন স্থির রেখে সংসার করো। শরীর ও ইন্দ্রিয়াদি থেকে বিমুখ থেকে, আত্মাসুখে তৃপ্ত হয়ে, ব্রত পালনে দৃঢ় থেকে, মন আমার মধ্যে স্থির রাখলে, শেষে ব্রহ্মানন্দ লাভ করবে।” শ্রীশুক বললেন—এভাবে রাজাদের উপদেশ দিয়ে ভগবান কৃষ্ণ, বিশ্বপালক, তাদের স্ত্রীদের স্নান-অনুষ্ঠানের জন্য সেবক নিয়োগ করলেন। সাহাদেবকে দিয়ে রাজোচিত পোশাক, অলংকার, মালা, সুগন্ধি দিয়ে পূজা করালেন। স্নান ও অলংকারে ভূষিত করে উৎকৃষ্ট ভোজ্য, পানীয়, নানা ভোগ্যবস্তু, পান-সুপারি পরিবেশন করলেন। মুকুন্দের সম্মানিত রাজারা, মুক্ত কানে ঝলমলে কুন্ডল পরে, দুঃখমুক্ত হয়ে বর্ষার শেষে মুক্ত গ্রহের মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন। অলংকৃত রথে উৎকৃষ্ট ঘোড়া জুড়ে, স্নেহের কথা বলে ভগবান তাদের নিজ নিজ রাজ্যে পাঠালেন। মহাপুরুষ কৃষ্ণের দ্বারা কষ্ট থেকে উদ্ধার হয়ে, তারা তাঁর কীর্তি ও স্বরূপ স্মরণ করতে করতে প্রস্থান করলেন। জনসাধারণ ভগবানের কর্মে বিস্মিত হলো এবং তাঁর নির্দেশমতো কর্তব্য পালনে ব্রতী হলো। এরপর, যখন ভীমসেন জরাসন্ধকে বধ করলেন, কৃষ্ণ, সাহাদেবের দ্বারা সম্মানিত হয়ে এবং পৃথার দুই পুত্রের সঙ্গে বিদায় নিলেন। তাঁরা খাণ্ডবপ্রস্থে পৌঁছে বিজয়ী নায়করা শঙ্খ বাজিয়ে বন্ধুদের আনন্দিত করলেন, শত্রুদের মনে ভীতির সঞ্চার করলেন। ইন্দ্রপ্রস্থের বাসিন্দারা শুনে আনন্দে উল্লসিত হলেন—মগধরাজ পরাজিত, তাঁদের রাজাধিরাজের আশা পূর্ণ হয়েছে। এরপর ভীম, অর্জুন ও জনার্দন রাজাকে প্রণাম করে তাঁদের কৃতকর্ম সব জানালেন। শ্রবণে রাজা যুধিষ্ঠির কৃষ্ণের করুণা উপলব্ধি করে আনন্দাশ্রু ঝরালেন, ভালোবাসায় বাক্যহীন হয়ে পড়লেন। এভাবেই ‘কৃষ্ণ ও অন্যান্যদের আগমন’ নামে দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের তেহাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হলো—শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণ, পরমহংসদের শাস্ত্র। শ্রীশুক বললেন—এভাবে মহাবল কৃষ্ণের হাতে জরাসন্ধ বধ ও তাঁর বিস্ময়কর কীর্তি শুনে রাজা যুধিষ্ঠির আনন্দিত হয়ে কৃষ্ণকে বললেন, “ত্রিলোকগুরু, সকল জীবের মহেশ্বরগণও দুষ্প্রাপ্য বস্তু লাভ করেও, শিষ্যবৎ উপদেশ গ্রহণ করেন। হে পদ্মনয়ন, তুমি শরণাগতদের অধীশ্বর; এ এক গভীর রহস্য। পরমাত্মা, এক ও অদ্বিতীয়, তাঁর মহিমা কর্মে বাড়ে না, কমেও না—যেমন সূর্য কর্মে অপ্রভাবিত। হে অজিত, হে माधব, তোমার ভক্তদের মধ্যে ‘আমার-তোমার’ ভেদ নেই; এমন ভেদ তো পশুতুল্য।” এভাবে বলার পর, যথাযথ সময়ে যজ্ঞের জন্য যুধিষ্ঠির কৃষ্ণের অনুমতিতে বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের বেছে নিলেন। ব্যাস, ভরদ্বাজ, সুমন্তু, গৌতম, অসিত, বসিষ্ঠ, চ্যবন, কণ্ব, মৈত্রেয়, কবষ, ত্রিত, বিশ্বামিত্র, বামদেব, সুমতি, জৈমিনি, ক্রতু, পৈল, পরাশর, গর্গ, বৈশাম্পায়ন, অথর্বা, কশ্যপ, ধৌম্য, ভৃগুকুলের রাম, আসুরি, বিতিহোত্র, মধুচ্ছন্দা, বীরসেন, অকৃতব্রণ—এবং আরও অনেক মুনি, দ্রোণ, ভীষ্ম, কৃপাচার্য, ধৃতরাষ্ট্র ও তাঁর পুত্রগণ, বিদুর—সবাইকে আমন্ত্রণ জানানো হলো। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সকল বর্ণের মানুষ, রাজারা, প্রজাগণ—যজ্ঞ দেখার আকাঙ্ক্ষায় সমবেত হলেন। ব্রাহ্মণরা সোনার হাল দিয়ে শাস্ত্রীয় বিধিতে যজ্ঞভূমি প্রস্তুত করলেন ও রাজাকে দীক্ষা দিলেন। সমস্ত যজ্ঞোপকরণ সোনার তৈরি ছিল, ঠিক যেমন প্রাচীন কালে বরুণের জন্য হতো। ইন্দ্র থেকে শুরু করে ব্রহ্মা ও শিবসহ লোকপালগণ উপস্থিত ছিলেন। তাঁদের সঙ্গে সিদ্ধ, গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, মহানাগ, ঋষি, যক্ষ, রাক্ষস, পক্ষী, কিন্নর ও চারণরাও এলেন। রাজাদের সঙ্গে তাঁদের পত্নীরাও পাণ্ডুপুত্রের রাজসূয় যজ্ঞে উপস্থিত হলেন। সকলে বিস্মিত হয়ে ভাবলেন—এ তো কৃষ্ণভক্তের জন্যই উপযুক্ত। দেবসম ব্রাহ্মণগণ যথাযথভাবে, দেবতারা যেমন প্রচেতসের জন্য করেছিলেন, তেমনই মহারাজ যুধিষ্ঠিরের জন্য রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন।