মধুসূদন কৃষ্ণের প্রতি রাজারা বিনীতভাবে বললেন, “হে প্রভু, আমাদের রাজ্য মগধরাজের হাতে চলে যাওয়ায় আমরা আপনাকে দোষ দিই না। কারণ, আমাদের রাজাদের জন্য আপনার কৃপাই সকল কিছুর মূল। রাজ্য ও ঐশ্বর্যের গর্বে যে রাজা অন্ধ হয়ে পড়ে, সে কখনও প্রকৃত কল্যাণ লাভ করতে পারে না; আপনার মায়ায় মোহিত হয়ে সে চঞ্চল ধন-সম্পদকে চিরস্থায়ী বলে মনে করে। যেমন শিশুরা মরীচিকায় জল দেখে, তেমনি যাদের বিচারশক্তি নেই, তারা মায়ার বস্তুকেই বাস্তব বলে ধরে নেয়। পূর্বে, ঐশ্বর্যের মোহে আমরা অন্ধ হয়ে, জয়ের আকাঙ্ক্ষায় একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করতাম, নিষ্ঠুরভাবে আমাদের প্রজাদের ধ্বংস করতাম, হে প্রভু, মৃত্যুকে সামনে রেখেও আমরা নির্বিকার ছিলাম। সেই ধন-সম্পদ, হে কৃষ্ণ, আপনার অপরিসীম ও অপ্রতিরোধ্য শক্তিতে, কালের দ্বারা, আপনার রূপের দ্বারা এবং আপনার দয়ায় আমাদের গর্ব বিনষ্ট হয়েছে, আর আমরা আপনার চরণ স্মরণ করছি। অতএব, আমরা আর এই মরীচিকার মতো রাজ্য চাই না, এই দেহ তো সর্বদা ক্ষয় ও কষ্টে পরিপূর্ণ। হে প্রভু, আমরা আপনারই পূজা করতে চাই, কারণ এই সাধনের ফল ইহলোকে ও পরলোকে শ্রুতিমধুর। আমাদের উপদেশ দিন, যাতে এই সংসারে বিচরণ করলেও, যেন আপনার চরণস্মৃতি কখনও অন্তর্হিত না হয়। বারংবার প্রণাম করি কৃষ্ণ, বসুদেবপুত্র, হরি, গোবিন্দ—যিনি আশ্রয়গ্রহণকারীদের দুঃখ বিনাশ করেন—তাঁকে। শুকদেব বললেন, রাজারা এভাবে বন্দনা করলে, দয়াময়, সর্বাশ্রয় কৃষ্ণ কোমলবাক্যে তাদের উদ্দেশে বললেন, “আজ থেকে, হে রাজগণ, আমার প্রতি, স্বরূপ, সর্বেশ্বর, তোমাদের দৃঢ় ভক্তি জাগ্রত হবে, যেমনটি তোমরা আন্তরিকভাবে চেয়েছ। ধন্য তোমরা, সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছ ও সত্য কথা বলেছ; দেখো, ধন ও ক্ষমতার গর্ব মানুষকে কিভাবে উন্মাদ করে তোলে। হ্যয়হয়, নাহুষ, ভেন, রাবণ, নারকাসুর—এমন কত দেবতা, দানব ও মনুষ্যরাজারা—ঐশ্বর্যের অহংকারে পতিত হয়েছিল। জেনে রাখো, দেহ ও তার সঙ্গে যা কিছু—সবই নশ্বর; তাই যজ্ঞের মাধ্যমে আমার পূজা করো, আর ধর্মপথে প্রজাদের রক্ষা করো। প্রজাদের সুতোয় গেঁথে, সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু যেভাবে আসে, সেভাবেই গ্রহন করো, এবং যা কিছু আসছে, তা পালন করো, মনে আমাকে স্থির রেখে সংসারে বিচরণ করো। দেহাদিতে আসক্তিহীন হয়ে, স্বরূপে আনন্দিত থেকে, দৃঢ় ব্রত নিয়ে, মন আমার উপর কেন্দ্রীভূত করো, তাহলে শেষে ব্রহ্মলাভ করবে।” এরপর শুকদেব বললেন, কৃষ্ণ রাজাদের এইভাবে উপদেশ দিয়ে, তাদের স্ত্রীদের মঙ্গলস্নানের জন্য সেবক নিযুক্ত করলেন। সহদেবকে দিয়ে রাজোচিত বস্ত্র, অলংকার, মালা ও চন্দন দ্বারা পূজা করালেন। স্নান ও শোভা-আলঙ্কার শেষে, উৎকৃষ্ট ভোজনে তাদের আপ্যায়ন করলেন, রাজন্যোপযুক্ত পান-সুপারি ও নানা ভোগ্যবস্তু দিলেন। মুকুন্দের সম্মানে রাজারা মুক্ত, দীপ্তিময় কর্ণাভরণে শোভিত হয়ে, যেন বর্ষার পর মুক্ত গ্রহের মতো দীপ্ত হলেন। রত্নখচিত, সুবর্ণালঙ্কৃত রথে উৎকৃষ্ট ঘোড়া জুতে, স্নেহবাক্যে তাদের নিজ নিজ দেশে পাঠালেন। এইভাবে, মহাপুরুষ কৃষ্ণের দ্বারা দুঃখ থেকে উদ্ধার পেয়ে, রাজারা তাঁর স্মরণ ও মহিমা চর্চা করতে করতে বিদায় নিলেন। ভগবানের কর্ম দেখে সাধারণ মানুষ বিস্মিত হলেন এবং তাঁর আদেশমতো সকল কর্ম নিষ্ঠাভরে পালন করলেন। জরাসন্ধ নিহত হলে, সহদেবের সম্মান ও পাণ্ডুপুত্রদ্বয়ের সঙ্গে কৃষ্ণ বিদায় নিলেন। খাণ্ডবপ্রস্থে পৌঁছে, বিজয়ী বীরেরা শঙ্খনাদ করলেন, যাতে বন্ধুদের আনন্দ ও শত্রুদের দুঃখ হল। এ শঙ্খধ্বনি শুনে ইন্দ্রপ্রস্থবাসীরা আনন্দে উল্লসিত হলেন, ভাবলেন মগধরাজ পরাভূত ও তাঁদের রাজাধিরাজের ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছে। এরপর ভীম, অর্জুন ও জনার্দন রাজাকে প্রণাম করে তাঁদের কৃতকর্ম সব জানালেন। শুনে, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির কৃষ্ণের দয়া উপলব্ধি করে আনন্দাশ্রু বিসর্জন করলেন, প্রেমে বাক্যহীন হয়ে পড়লেন। এইভাবে "কৃষ্ণ-প্রবেশ" অধ্যায়টি শেষ হল। পরবর্তী অধ্যায়ে, শুকদেব বললেন—যুধিষ্ঠির, কৃষ্ণের দ্বারা জরাসন্ধ বধ ও তাঁর আশ্চর্য কর্ম শুনে আনন্দে কৃষ্ণকে বললেন, “ত্রিলোকগুরু, সর্বভূতের ঈশ্বরগণও, দুর্লভ বস্তু লাভ করেও, উপদেশকে শিরোধার্য করেন। হে পদ্মনয়ন, আপনি দীনদের মধ্যে যারা নিজেকে প্রভু ভাবে, তাদেরও শাসন করেন—এ এক গভীর রহস্য। এক ও অদ্বিতীয় পরমাত্মার কর্মকাণ্ডে গৌরব না বাড়ে, না কমে; যেমন সূর্য কর্মে স্পর্শিত হয় না। হে অজেয় মাধব, আপনার ভক্তদের মধ্যে ‘আমার-তোমার’ ভেদ নেই; এসব পশুদের মতো বিভাজন।” এভাবে বলার পর, যজ্ঞের উপযুক্ত সময়ে, কৃষ্ণের অনুমতিতে, যুধিষ্ঠির বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের পুরোহিত রূপে বাছাই করলেন—ব্যাস, ভরদ্বাজ, সুমন্তু, গৌতম, অসিত, বসিষ্ঠ, চ্যবন, কণ্ব, মৈত্রেয়, কবষ, ত্রিত; বিশ্বামিত্র, বামদেব, সুমতি, জৈমিনি, ক্রতু, পৈল, পরাশর, গর্গ, বৈশম্পায়ন; অথর্বা, কাশ্যপ, ধৌম্য, ভৃগুবংশীয় রাম, আসুরি, বিতিহোত্র, মধুচ্ছন্দা, বীরসেন, অকৃতব্রণ—এবং আরো অনেককে। দ্রোণ, ভীষ্ম, কৃপ ও অন্যান্য কৌরব, ধৃতরাষ্ট্র ও তাঁর পুত্রগণ, এবং বিদুরও এলেন। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সবাই যজ্ঞ দর্শনে, রাজারা ও প্রজাগণ সমবেত হলেন। পরে, সোনার হাল দিয়ে ব্রাহ্মণরা শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী যজ্ঞভূমি প্রস্তুত করলেন এবং যুধিষ্ঠিরকে দীক্ষা দিলেন।