হে রাজন, একদিন ভীমসেন তাঁর মামাতো ভাই শ্রীকৃষ্ণকে বললেন, “হে মাধব, আমি যুদ্ধে জরাসন্ধকে পরাজিত করতে পারছি না।” তখন শ্রীকৃষ্ণ, যিনি শত্রুর জন্ম ও মৃত্যু সম্পর্কে সব জানতেন এবং জানতেন যে জরা নামক রাক্ষসীর দ্বারা জরাসন্ধের প্রাণ রক্ষিত, তিনি পার্থকে নিজের শক্তি দিয়ে বলবান করলেন এবং কীভাবে জরাসন্ধকে বধ করা যায়, তা চিন্তা করতে লাগলেন। এরপর, সর্বজ্ঞ কৃষ্ণ একটি উপায় ভাবলেন। তিনি ভীমকে ইঙ্গিত দিলেন—একটি ডাল ছিঁড়ে দেখালেন, যেন কৌশলে কী করতে হবে তা বোঝাচ্ছেন। ভীম সেই সংকেত বুঝে, যুদ্ধে শ্রেষ্ঠ বীর, শত্রুকে পা ধরে মাটিতে আছাড় দিলেন। তিনি এক পা শত্রুর উরুতে রেখে, অন্য পা দুই হাতে ধরে, মলদ্বার থেকে জরাসন্ধকে ঠিক যেন এক বিশাল হাতি ডাল ছিঁড়ে ফেলে, তেমনি ছিঁড়ে ফেললেন। লোকেরা দেখল, জরাসন্ধের দেহ দুটি ভাগে বিভক্ত—এক ভাগে একটি পা, উরু, অণ্ডকোষ, নিতম্ব, পিঠ, বক্ষ ও কাঁধ; অন্য ভাগে একটি হাত, চোখ, ভ্রু ও কান। মগধরাজ জরাসন্ধ নিহত হলে চারদিকে প্রচণ্ড হাহাকার উঠল। তখন সবাই বিজয়ী ও অপরাজেয় ভীমকে জড়িয়ে ধরল ও সম্মান জানাল। এরপর, স্বয়ং ভগবান, সৃষ্টিকর্তা ও স্বয়ংসংযত শ্রীকৃষ্ণ, জরাসন্ধের পুত্র সহদেবকে মগধরাজ্যর সিংহাসনে অভিষিক্ত করলেন এবং জরাসন্ধের বন্দী করা রাজাদের মুক্তি দিলেন। এভাবেই দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের বাহাত্তরতম অধ্যায় ‘জরাসন্ধ-বধ’ সমাপ্ত হলো। শুকদেব বললেন, ষোলো হাজার আটশো রাজা, যাঁরা যুদ্ধে পরাজিত হয়ে বন্দী ছিলেন, তাঁরা পর্বতগুহা থেকে বেরিয়ে এলেন—মলিন, ধুলোয় মাখা, মলিন বস্ত্রে আবৃত। অনাহারে ক্ষীণ, মুখ শুকনো, বন্দিত্বের যন্ত্রণায় ক্লান্ত, তাঁরা সামনে দেখলেন কালোবর্ণ, পীতবস্ত্র পরিহিত শ্রীকৃষ্ণকে। তাঁরা দেখলেন তাঁর বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন, চারটি বাহু, পদ্মের মতো লালচে চোখ, মনোহর মুখ, ঝলমলে মকরাকৃতি কুণ্ডল। তিনি হাতে পদ্ম, গদা, শঙ্খ ও চক্র ধারণ করেছেন; মুকুট, হার, কঙ্কণ, করধনী ও বাহুবন্ধে ভূষিত। তাঁর গলায় উজ্জ্বল রত্ন ও বনফুলের মালা। রাজারা তাঁকে চক্ষু দিয়ে পান করছিলেন, যেন জিহ্বা দিয়ে আস্বাদন করছেন; নাকে ঘ্রাণ নিচ্ছেন, বাহু দিয়ে আলিঙ্গন করছেন—এভাবে পাপমুক্ত হয়ে তাঁরা হরির চরণে মস্তক নত করলেন। কৃষ্ণদর্শনে তাঁদের বন্দিত্বক্লান্তি দূর হয়ে গেল; রাজারা করজোড়ে হৃষীকেশকে স্তব করলেন—“দেবেশ, অক্ষয়, আশ্রিতবৎসল, আপনাকে প্রণাম। আমরা জন্মমৃত্যুর চক্রে ক্লান্ত, আপনার শরণ নিয়েছি—আমাদের রক্ষা করুন। হে মধুসূদন, মগধরাজের হাতে রাজ্য হারালেও আমরা আপনাকে দোষ দিই না; আপনার কৃপাই আমাদের জন্য মূল কারণ। রাজ্য ও ঐশ্বর্যে অহংকারী রাজা কখনো সত্যিকারের মঙ্গল পায় না; আপনার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে ক্ষণস্থায়ী ঐশ্বর্যকে চিরন্তন মনে করে। যেমন শিশুরা মরীচিকায় জল দেখে, তেমনি অজ্ঞানীরা মায়াকে বাস্তব ভাবে। পূর্বে আমরা ঐশ্বর্যের মোহে অন্ধ হয়ে, জয়ের লালসায় একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করেছি, নিজেদের প্রজাদের বিনা দয়ায় বিনষ্ট করেছি, মৃত্যুকে তোয়াক্কা করিনি। কিন্তু সেই ঐশ্বর্য, হে কৃষ্ণ, আপনার অপরাজেয় শক্তিতে, কালে, রূপে ও করুণায় ধ্বংস হয়েছে; অহংকার নষ্ট হয়েছে, আমরা আবার আপনার চরণ স্মরণ করছি। অতএব, আমরা আর রাজ্য চাই না—এ তো মরীচিকা; দেহ তো নশ্বর ও দুঃখময়। হে প্রভু, আমরা কেবল আপনাকে ভজতে চাই, কারণ এই সাধনার ফল ইহকাল ও পরকালে শ্রুতিমধুর। আমাদের শিক্ষা দিন—কীভাবে এই সংসারে ঘুরে বেড়ালেও যেন আপনার চরণস্মরণ কখনো ক্ষীণ না হয়। বারংবার প্রণাম কৃষ্ণ, বসুদেবনন্দন, হরি, পরমাত্মা, গোবিন্দ, আশ্রিতবৎসল।” শুকদেব বললেন, এইভাবে রাজারা বন্দিত্ব থেকে মুক্ত হয়ে ভগবানকে স্তব করলেন। তখন দয়ালু শ্রীকৃষ্ণ, সকলের আশ্রয়, মৃদু বাণীতে তাঁদের বললেন—“আজ থেকে, হে রাজারা, যেহেতু তোমরা আন্তরিকভাবে চেয়েছ, আমার প্রতি দৃঢ় ভক্তি জন্মাবে। ভাগ্যবশত তোমরা সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছ ও সত্য কথা বলেছ; দেখো, ঐশ্বর্য ও ক্ষমতার অহংকার মানুষকে কেমন উন্মাদ করে তোলে। হৈহয়, নাহুষ, ভেন, রাবণ, নারকাসহ দেবতা, অসুর ও মনুষ্যরাজারা ঐশ্বর্যের অহংকারে পতিত হয়েছে। জেনে রেখো, দেহ প্রভৃতি যা কিছু জন্মায়, সবই নশ্বর; অতএব যজ্ঞাদি দ্বারা আমাকে পূজা করো, আর ন্যায়ের সঙ্গে প্রজাদের রক্ষা করো। প্রজাদের জীবনের সুত্র ধরে রেখে, সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু যেমন আসে, তেমনই গ্রহণ করো; যা আসে, তা গ্রহণ করে, মন আমার ওপর স্থির রেখে পৃথিবীতে বিচরণ করো। দেহ প্রভৃতি থেকে বিমুখ হয়ে, আত্মসুখে তৃপ্ত, দৃঢ় ব্রতী হয়ে, মন পুরোপুরি আমার মধ্যে স্থাপন করলে, শেষে ব্রহ্মলাভ করবে।” শুকদেব বললেন, এভাবে রাজাদের উপদেশ দিয়ে, শ্রীকৃষ্ণ তাঁদের স্ত্রীর স্নানাদি অনুষ্ঠানের জন্য পরিচারক নিযুক্ত করলেন। সহদেবকে দিয়ে পূজা করালেন—রাজোচিত বস্ত্র, অলঙ্কার, মালা, চন্দন প্রভৃতি দিয়ে। স্নান ও অলংকরণ শেষে উৎকৃষ্ট ভোজন করালেন, নানা ভোগ, পানসুপারি ও রাজাদের উপযুক্ত দ্রব্য দিলেন। মুকুন্দের সম্মানে রাজারা মুক্ত, ঝলমলে কর্ণাভূষণে দীপ্ত, যেন বর্ষার শেষে মুক্ত গ্রহসম। রত্ন ও সোনায় অলংকৃত রথে উৎকৃষ্ট ঘোড়া জুড়ে, মধুর বচনে বিদায় দিয়ে, নিজ নিজ দেশে পাঠালেন। এভাবে মহাপুরুষ কৃষ্ণের কৃপায় দুঃখ থেকে উদ্ধার পেয়ে, রাজারা তাঁর লীলা ও মহিমা চিন্তা করতে করতে ফিরে গেলেন। জনসাধারণ ভগবানের কর্মে বিস্মিত হয়ে, তাঁর আদেশ মতো নিজ নিজ কর্তব্য পালন করল। এরপর, ভীমসেনের হাতে জরাসন্ধ বধ হলে, কৃষ্ণ, সহদেবের সম্মান পেয়ে, অর্জুন ও ভীমের সঙ্গে যাত্রা করলেন।