মগধের রাজা জরাসন্ধ, একজন ক্ষত্রিয় হিসেবে, ব্রাহ্মণদের জন্য জীবন উৎসর্গ করার কথা ভাবতে লাগলেন। তিনি ভাবলেন, আত্মীয়ের দেহের আর কী উপকার, যদি তা শুধু ব্রাহ্মণদের সেবার জন্যই বেঁচে থাকে? এই দেহ যদি এখানে পতিত হয়, তবে মহাপ্রসিদ্ধি লাভ হয়। এই মহৎ মনোভাব নিয়ে তিনি কৃষ্ণ, অর্জুন ও ভীমসেনের উদ্দেশে বললেন, “হে ব্রাহ্মণগণ, তোমরা যা চাও, তা বলো; এমনকি আমার নিজ মাথাও তোমাদের দান করব।” তখন ধনঞ্জয় অর্জুনের পাশে দাঁড়িয়ে, পরম পূজনীয় কৃষ্ণ বললেন, “হে রাজন, যদি তুমি আমাদের সঙ্গে যুগল যুদ্ধ করতে উপযুক্ত মনে করো, তবে আমাদের যুদ্ধ দাও। আমরা এখানে এসেছি শুধু রাজবর্গের সঙ্গে যুদ্ধ করার আকাঙ্ক্ষা নিয়ে।” এরপর কৃষ্ণ পরিচয় দিলেন, “এটি ভীমসেন, হে পার্থ; তার ভাই অর্জুন। আমাকে, কৃষ্ণ, জানো তাদের মাতুল এবং তোমার শত্রু হিসেবে।” এ কথা শুনে মগধরাজ জরাসন্ধ উচ্চস্বরে হাসলেন, রাগে ফুঁসে উঠে বললেন, “তবে, হে মূর্খগণ, আমি তোমাদের যুদ্ধ দিচ্ছি।” তিনি কৃষ্ণকে উদ্দেশে বললেন, “তোমার সঙ্গে আমি যুদ্ধ করব না, কারণ তোমার বীরত্ব সন্দেহজনক; তুমি নিজ শহর মথুরা ত্যাগ করেছ এবং সমুদ্রের পাশে আশ্রয় নিয়েছ।” তিনি আরও বললেন, “ভীম আমার সমবয়সী, তবে শক্তিতে সমান; অর্জুন যুদ্ধের যোগ্য নয়, কিন্তু ভীম আমার সমান বলশালী।” এভাবে বলার পর, তিনি ভীমসেনকে একটি বিশাল গদা দিলেন, নিজেও আরেকটি গদা তুলে নিলেন, এবং নগর থেকে বেরিয়ে এলেন। এরপর দুই বীর, ভীম ও জরাসন্ধ, সমান শক্তিতে, যুদ্ধক্ষেত্রে মুখোমুখি হলেন। যুদ্ধের উন্মাদনায় তারা বজ্রের মতো গদা দিয়ে একে অপরকে আঘাত করতে লাগলেন। তাদের যুদ্ধ এমনভাবে চলল, যেন নৃত্যশিল্পীরা মঞ্চে নৃত্য করছে—বাম ও ডান দিকে ঘুরে, নানা বৃত্তে। গদার সংঘর্ষের শব্দ বজ্রপাতের মতো গর্জে উঠল, যেন দুই হাতির দাঁত মুখোমুখি হচ্ছে। তাদের বাহুর গতিতে গদাগুলি একে অপরের কাঁধ, কোমর, পা, হাঁটু ও মাথায় আঘাত করল এবং ভেঙে গেল, যেমন দুটি দ্যুতিমান হাতি লড়াই করে সূর্যের শাখা ভেঙে দেয়। এভাবে, দুই বীর ক্রুদ্ধ হয়ে গদা দিয়ে আঘাত করল, পরে লৌহদৃঢ় মুষ্টি দিয়ে একে অপরকে মারতে লাগল; তাদের তালু ও মুষ্টির সংঘর্ষে বজ্রের মতো শব্দ উঠল। তারা সমান দক্ষতা, শক্তি ও উদ্যমে একে অপরকে আঘাত করছিল, যুদ্ধের পার্থক্য বোঝা যাচ্ছিল না—কারও গতি কমেনি। এভাবে, মহারাজ, তারা যুদ্ধ করতে করতে সাতাশ দিন কেটে গেল, আর তাদের সঙ্গীরা রাতে পাশে দাঁড়িয়ে থাকল। একদিন, ভৃকোদর ভীম তাঁর মাতুল ভাই কৃষ্ণকে বললেন, “হে মাধব, আমি জরাসন্ধকে যুদ্ধে পরাজিত করতে পারছি না।” কৃষ্ণ, শত্রুর জন্ম ও মৃত্যু জানতেন এবং জরা দ্বারা তার জীবন রক্ষিত, তিনি পার্থকে নিজের শক্তি দিয়ে বলবর্ধন করলেন এবং কী করা যায় ভাবতে লাগলেন। তিনি শত্রু বধের উপায় চিন্তা করে, যিনি কখনও ভুল করেন না, ভীমকে সংকেত দিলেন—একটি শাখা ছিঁড়ে দেখালেন। ভীম তা বুঝে, সর্বশ্রেষ্ঠ যোদ্ধা, শত্রুকে পায়ে ধরে মাটিতে ফেলে দিলেন। এরপর এক পা শত্রুর পায়ে রেখে, অন্য পা হাতে ধরে, তিনি জরাসন্ধকে কোমরের নিচ থেকে ছিঁড়ে ফেললেন—যেন এক বিশাল হাতি ডাল ছিঁড়ে দেয়। লোকেরা দেখল, জরাসন্ধের দেহ দুটি অংশে বিভক্ত—একটিতে এক পা, উরু, অণ্ড, কোমর, পিঠ, বুক ও কাঁধ; অন্যটিতে এক হাত, চোখ, ভ্রু ও কান। মগধরাজ নিহত হলে মহা হাহাকার উঠল; সবাই ভীমকে, বিজয়ী ও অজেয়দের সম্মান জানিয়ে আলিঙ্গন করল। প্রভু কৃষ্ণ, সৃষ্টিকর্তা ও স্ব-নিয়ন্ত্রক, জরাসন্ধের পুত্র সহদেবকে মগধের রাজা করলেন এবং জরাসন্ধের বন্দী সকল রাজাকে মুক্ত করলেন। এভাবেই 'জরাসন্ধ বধ' নামে দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের বাহাত্তরতম অধ্যায় শেষ হল, যা শ্রিমদ্ভাগবত মহাপুরাণের পরমহংসদের জন্য নির্ধারিত। শুকদেব বললেন, ষোল হাজার আটশো রাজা, যাদের যুদ্ধে পরাজিত করে বন্দী করা হয়েছিল, তারা পাহাড়ের গুহা থেকে বেরিয়ে এল—মলিন ও নোংরা পোশাক পরা, দেহে ক্লান্তি। অনাহারে ক্ষীণ, মুখ শুকিয়ে যাওয়া, বন্দিত্বের যন্ত্রণায় নত, তারা সামনে দেখল কৃষ্ণকে—গভীর শ্যাম বর্ণ, পীত বসন পরিহিত। তারা দেখল, তাঁর শরীরে শ্রীবৎস চিহ্ন, চারটি বাহু, পদ্মের মতো লাল চোখ, সুন্দর মুখ, মকরাকৃতি কুণ্ডল। তিনি হাতে পদ্ম, গদা, শঙ্খ ও চক্র ধারণ করেছেন; মুকুট, হার, কঙ্কণ, কোমরবন্ধ ও বাহুবন্ধে সাজানো। তাঁর গলায় উৎকৃষ্ট রত্নের মালা ও বনফুলের গার্ল্যান্ড; রাজারা তাঁকে চোখ দিয়ে পান করছিল, যেন জিভ দিয়ে আস্বাদন করছে। তারা মনে করল, নাকে গন্ধ নিচ্ছে, বাহু দিয়ে আলিঙ্গন করছে; পাপমুক্ত হয়ে তারা মাথা নত করে হরির পদে প্রণাম করল। কৃষ্ণ দর্শনে তারা আনন্দিত হল, বন্দিত্বের ক্লান্তি দূর হল; রাজারা হাত জোড় করে হৃষিকেশকে প্রশংসা করল। তারা বলল, “আপনাকে নমস্কার, দেবতাদের প্রভু, অবিনাশী, আশ্রয়গ্রহণকারীদের দুঃখনাশক! আমরা আপনার আশ্রয় চেয়েছি, হে কৃষ্ণ—এই জন্ম-মৃত্যুর ভয়ঙ্কর চক্রে ক্লান্ত, আমাদের রক্ষা করুন।” “হে মধুসূদন, মগধরাজের দ্বারা আমাদের রাজ্য হারানোর জন্য আমরা আপনাকে দোষ দিই না; হে প্রভু, আমাদের জন্য আপনার কৃপাই কারণ।” “একজন রাজা, শাসন ও ঐশ্বর্যে গর্বিত হয়ে, প্রকৃত কল্যাণ পায় না; আপনার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে, ক্ষণস্থায়ী ধন-সম্পদকে চিরস্থায়ী মনে করে।” “যেমন শিশুরা মরীচিকায় জল কল্পনা করে, তেমনি বোধহীনরা মায়ার বস্তুকে বাস্তব বলে ভুল করে।” “আগে, ঐশ্বর্যের নেশায় অন্ধ হয়ে, আমরা বিজয়ের আকাঙ্ক্ষায় একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করতাম, নির্মমভাবে নিজেদের প্রজাদের ধ্বংস করতাম, হে প্রভু, মৃত্যুকে অবজ্ঞা করতাম।” “সেই ধন-সম্পদ, হে কৃষ্ণ, আপনার গম্ভীর ও অপ্রতিরোধ্য শক্তিতে, কালের দ্বারা, আপনার রূপে, এবং আপনার করুণায় আমাদের গর্ব ভেঙে গেছে; আমরা আপনার চরণ স্মরণ করি।” “তাই, আমরা আর রাজ্য চাই না, যা মরীচিকার মতো, দেহ ক্ষয় ও যন্ত্রণা-নিয়ত; হে প্রভু, আমরা আপনাকে পূজা করতে চাই, কারণ এ কর্মের ফল, এই জীবনে ও পরেও, শ্রুতিমধুর।” “আমাদের উপদেশ দিন, কীভাবে এই সংসারে ঘুরে বেড়ালেও, আপনার পদ্মপদ স্মরণ যেন কখনও ক্ষয় না হয়।” “বারবার নমস্কার কৃষ্ণ, বসুদেবপুত্র, হরি, পরমাত্মা, গোবিন্দ, আশ্রয়গ্রহণকারীদের দুঃখনাশক।