অর্জুন যখন শ্রীকৃষ্ণকে আলিঙ্গন করলেন, যমজরা তাঁকে অভ্যর্থনা জানালেন। কৃষ্ণ তখন যথাযোগ্য সম্মান অনুযায়ী ব্রাহ্মণ ও প্রবীণদের প্রতি নম্রতা প্রদর্শন করলেন। এরপর তিনি কৌরব, শৃজ্ঞয়, কেকয়—যাঁরা গর্বিত, তাঁদেরও সমাদর করলেন; রথী, গায়ক, গান্ধর্ব, গায়কগণ ও পরামর্শদাতাদেরও সম্মান দিলেন। তখন ঢোল, শঙ্খ, মৃদঙ্গ, বীণা, বাঁশি ও গরুর শিঙায় বাজনা বেজে উঠল। ব্রাহ্মণরা পদ্মনয়ন কৃষ্ণের প্রশংসা করতে করতে নৃত্য ও গীত পরিবেশন করলেন। এইভাবে, বন্ধুদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, যশস্বীদের মধ্যে রত্নসম কৃষ্ণ সকলের প্রশংসায় ভাসতে ভাসতে অলঙ্করণে ভূষিত নগরে প্রবেশ করলেন। সেই পথ ছিল সুগন্ধি জলে হাতির দ্বারা ছিটানো, রঙিন পতাকা, সোনার তোড়ণ ও পূর্ণকলসে শোভিত। উজ্জ্বল পোশাক, অলঙ্কার ও মালায় সজ্জিত পুরুষ-নারীরা সুবাস ছড়িয়ে শহরটিকে দীপ্তিময় করে তুলেছিলেন। রাজপুরী ছিল সুদৃশ্য গৃহে পরিপূর্ণ, যার প্রবেশপথে দীপ্ত প্রদীপ ও উপহার, ছাদে সোনার কলস ও বৃহৎ রূপার চূড়া ঝলমল করছিল। শুনে যে, পুরুষদের নয়ন-তৃষ্ণা নিবারণের পাত্র এসে পৌঁছেছে, কুমারীরা তাদের চুল খুলে, কাপড় আলগা করে, গৃহকর্ম ও শয্যাসীন স্বামীদের ফেলে রেখে, রাজপথে রাজাকে দেখার জন্য ছুটে এল। হাতি, ঘোড়া, রথ ও পদাতিকে ভরা সেই স্থানে, নারীরা গৃহের জানালা থেকে কৃষ্ণ ও তাঁর পত্নীদের দর্শন করে ফুল ছড়ালেন এবং মনের ভেতর কৃষ্ণকে আলিঙ্গন করে হাসিমুখে শুভেচ্ছা জানালেন। নারীরা কৃষ্ণপত্নীদের দেখে বললেন, “চাঁদের পাশে তারা যেমন, তেমনি এঁদের আর কী অভাব! পুরুষদের মুকুটসম কৃষ্ণের নয়ন, মহৎ হাসি ও চঞ্চল চাহনিতে আনন্দের উৎসব রচিত হয়।” এরপর নাগরিকেরা শুভ উপহার নিয়ে এগিয়ে এলেন এবং তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পাপমুক্তরা যথানিয়মে কৃষ্ণের পূজা করলেন। অন্তঃপুরের নারীরা প্রেম ও ভক্তিতে বিকশিত নয়নে কৃষ্ণকে আনন্দের সঙ্গে অভ্যর্থনা জানালেন। রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করলেন কৃষ্ণ। পৃথা, যিনি কৃষ্ণের পিসি ও তিনিভুবনের স্বামীকে দেখলেন, তিনি স্নেহভরে শয্যা থেকে উঠে পুত্রবধূদের নিয়ে তাঁকে আলিঙ্গন করলেন। রাজা, দেবতাদের দেবতা গোবিন্দকে যথাযথ মর্যাদায় গৃহে আনলেন। আনন্দে অভিভূত হয়ে, পূজার কোন কাজটি বাকি তা তিনি বুঝতে পারলেন না। কৃষ্ণ তাঁর পিতৃস্বরূপা পিসি, মাতৃস্বরূপা মাসি ও আচার্যদের প্রণাম করলেন। রাজা এবং কৃষ্ণার (দ্রৌপদী) ও তাঁর বোনও কৃষ্ণকে অভ্যর্থনা জানালেন। শাশুড়ির ইঙ্গিতে কৃষ্ণা ও কৃষ্ণের সকল পত্নী রুক্মিণী, সাত্যভামা, ভদ্রা ও জাম্ববতীকে সম্মানিত করলেন। তাঁরা কালিন্দী, মিত্রবিন্দা, শৈব্যা, নাগ্নজিতী ও অন্যান্য সদ্বৃত্ত নারীদেরও বস্ত্র, মালা, অলঙ্কার ইত্যাদিতে সজ্জিত করে অভ্যর্থনা করলেন। রাজা যুধিষ্ঠির বারবার আতিথ্য দিয়ে জনার্দন, তাঁর সেনা, পরিবেষ্টিত ও পত্নীদের আরামদায়কভাবে রাখলেন। খাণ্ডব বন দাহন করে অগ্নিকে তুষ্ট করে, ফাল্গুনার সঙ্গে মায়াকে উদ্ধার করেন, যিনি রাজাকে এক দিব্য সভামণ্ডপ নির্মাণ করে দেন। এরপর কৃষ্ণ কয়েক মাস রাজাকে সন্তুষ্ট করতে ইচ্ছা করে, ফাল্গুনার সঙ্গে রথে চড়ে, বীরদের পরিবেষ্টিত হয়ে সেখানেই অবস্থান করলেন। এভাবে ‘কৃষ্ণের ইন্দ্রপ্রস্থ যাত্রা’ নামে দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের একাত্তরতম অধ্যায় শেষ হয়, যা মহাপুরাণ শ্রীমদ্ভাগবতে অন্তর্ভুক্ত। শুকদেব বললেন, একদিন যুধিষ্ঠির সভার মাঝে, ঋষি, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও ভ্রাতাদের পরিবেষ্টিত হয়ে আসনে উপবিষ্ট ছিলেন। তখন বংশের জ্যেষ্ঠ, আচার্য, আত্মীয় ও কুটুম্বরা শুনছিলেন—এমন সময় তিনি বললেন: “হে গোবিন্দ, রাজসূয় যজ্ঞের দ্বারা আমি তোমার গৌরবের সঙ্গে পূজা করতে চাই। হে প্রভু, আমাদের জন্য তুমি এ ব্যবস্থা করো। যারা সদা তোমার পদচিহ্ন অনুসরণ করে, তোমায় ধ্যান ও কীর্তন করে, অশুভ নাশ করে, হে পদ্মনাভ, তারা সংসার থেকে মুক্তি পায়; আশীর্বাদ চাইলে তারা তোমার কাছেই চায়, অন্য কারও কাছে নয়। হে দেবেশ, তোমার চরণসেবায় এ জগৎ যেন তার ফল দেখাতে পারে। যারা তোমায় পূজা করে এবং যারা করে না—উভয়ের মধ্যেই, হে মহাবাহু, কুরু ও শৃজ্ঞয়দের প্রকৃত মর্যাদা প্রকাশিত হোক। তুমি সর্বাত্মা, সকলকে সমভাবে দেখো; নিজের আনন্দেই বিভোর থাকো। চৈতন্যবৃক্ষের মতো, সেবার অনুপাতে অনুগ্রহ হয়, অন্যথায় নয়।” ভগবান বললেন, “হে রাজন, শত্রুনাশক, তোমার সংকল্প যথার্থ; এর দ্বারা তোমার শুভ যশ সকল জগতে ছড়িয়ে পড়বে। এ মহাযজ্ঞ ঋষি, পিতর, দেবতা, বন্ধু—এমনকি আমাদেরও, এবং সকল প্রাণীর কাম্য। সকল রাজাকে জয় করে পৃথিবীকে অধীন করো, সমস্ত দ্রব্য সংগ্রহ করে মহাযজ্ঞ সম্পন্ন করো। তোমার ভ্রাতারা পৃথিবীর রক্ষক দেবতাদের অংশ থেকে জন্মেছেন। তুমি আত্মসংযমী বলে আমি তোমার দ্বারা জয়ীত, সংযমহীনদের দ্বারা নয়। শক্তি, যশ, ধন, ঐশ্বর্যে আমায় কেউ অতিক্রম করতে পারে না—দেবতারা নয়, সাধারণ রাজারা তো নয়ই।” শুকদেব বললেন, ভগবানের বাক্য শুনে যুধিষ্ঠির আনন্দে বিকশিত মুখে, বিষ্ণু-শক্তিতে বলীয়ান ভ্রাতাদের দিগ্বিজয়ে পাঠালেন। সহদেবকে দক্ষিণ, নকুলকে পশ্চিম, অর্জুনকে উত্তর, ভীমকে পূর্ব—মৎস্য, কেকয় ও মদ্রদের সঙ্গে পাঠালেন। তাঁরা চারদিকে রাজাদের জয় করে বিপুল সম্পদ এনে যজ্ঞের জন্য অজাতশত্রুকে দিলেন। শুনলেন, জরাসন্ধ এখনও অপরাজিত। রাজা যখন চিন্তা করছিলেন, তখন হরি (কৃষ্ণ) সেই উপায় বললেন, যা পূর্বে উদ্ধব বলেছিলেন। ভীম, অর্জুন ও কৃষ্ণ—ব্রাহ্মণ রূপে চিহ্নিত তিনজন, গিরিব্রজে গেলেন, যেখানে বৃষদ্রথপুত্র জরাসন্ধ বাস করতেন। অতিথি আগমনের উপযুক্ত সময়ে তাঁরা গৃহস্থের বাড়িতে প্রবেশ করলেন এবং ব্রাহ্মণবেশে রাজপুরুষরা বিধি অনুযায়ী আচরণ করলেন। “হে রাজন, অতিথি এসেছে—দূর থেকে আগত আশ্রয়প্রার্থী। হে সৌভাগ্যবান, আমাদের যা কাম্য, তা দান করুন।” তারা বললেন। “ধৈর্যশীলের জন্য কী অসহ্য? অধর্মীর জন্য কী অনুচিত? দানশীলের জন্য কী অদেয়? সমদর্শীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কে? যে নিজের নশ্বর দেহ নিয়ে, সক্ষম হয়েও, সদ্গুণীদের মাঝে স্থায়ী যশ অর্জন করে না, সে সত্যিই করুণার যোগ্য।