নারদ, এক মৃদু হাসি মুখে, হৃষীকেশের সামনে কথা বললেন। তিনি কৃষ্ণের যোগমায়ার প্রকাশ এবং তাঁর মানবসম আচরণ দেখে বিস্মিত হয়েছিলেন। নারদ বললেন, “হে প্রভু, আমরা আপনার যোগমায়া সম্পর্কে জানি—এটি এমন এক শক্তি, যা মায়াবিদদের কাছেও অদৃশ্য। সেই যোগমায়া আপনার পদসেবার মাধ্যমে জ্যোতির্ময় হয়ে ওঠে, কারণ আপনি যোগীদের অধিপতি।” এরপর নারদ বললেন, “হে প্রভু, আমাকে অনুমতি দিন, আমি এখন আপনার গৌরবময় কীর্তিতে ভরা পৃথিবীর বিভিন্ন স্থানে ঘুরে বেড়াবো। আমি আপনার লীলার গান গাইব, যা এই বিশ্বকে পবিত্র করে।” কৃষ্ণ তখন নারদকে বললেন, “আমি গৃহস্থদের কর্তব্য এবং ধর্মের কথা বলি ও পালন করি, তাদের অনুমতিক্রমে। এই শিক্ষা দিতে আমি মানবজীবন গ্রহণ করেছি—তুমি দুঃখিত হয়ো না, আমার সন্তান।” শুকদেব বললেন, কৃষ্ণ গৃহস্থদের পবিত্র ধর্ম পালন করছিলেন, যা গৃহস্থদের শুদ্ধ করে। তিনি প্রতিটি গৃহে, সর্বত্র, একইভাবে বিরাজমান ছিলেন। বারবার কৃষ্ণের অসীম যোগমায়ার প্রকাশ দেখে নারদ মুনি বিস্মিত ও কৌতূহলী হয়ে উঠলেন। কৃষ্ণ তাঁকে যথাযথ সম্মান দিয়ে বিদায় দিলেন। নারদ, কৃষ্ণের স্মরণে সন্তুষ্ট, তাঁর কাছে বিদায় নিলেন। এভাবে, নারায়ণ, যিনি সকল জীবের কল্যাণের জন্য তাঁর শক্তি ধারণ করেন, মানবজীবনের পথ অনুসরণ করে ষোল হাজার নির্বাচিত নারীর মাঝে আনন্দে কাটালেন। তাঁদের লজ্জাসিক্ত, স্নেহময় দৃষ্টিতে ও হাসিতে তিনি পরিবেষ্টিত ছিলেন। হরি এখানে যা কিছু করেছেন—যা বিশ্ব সৃষ্টি ও লয়ের কারণ, যার অন্য কোনো উদ্দেশ্য নেই—যে কেউ, হে প্রিয়, সেগুলি গায়, শোনে বা অনুমোদন করে, তাঁর প্রতি ভক্তি জন্ম নেয় মুক্তির পথে। এভাবে ‘কৃষ্ণের গৃহস্থজীবনের দর্শন’ নামে ষাট-নবম অধ্যায় শেষ হলো, যা শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধে, মহান হংসের শাস্ত্রে। শুকদেব বললেন, এরপর যখন ভোর আসতে লাগল, মুরগিরা ডাকতে শুরু করল, তখন কৃষ্ণের স্ত্রীগণ বিরহে কাতর হয়ে আবার তাঁদের স্বামীদের আলিঙ্গন পেলেন। পাখিরা জেগে উঠে, মন্দার বন থেকে আসা কোমল বাতাসে উদ্বুদ্ধ হয়ে, কৃষ্ণের প্রশংসা করে গান গাইতে লাগল। এই সময়, বৈদর্ভী স্বামীর আলিঙ্গনের মধ্যে এসে কিছুক্ষণ তাঁর বিচ্ছেদ সহ্য করতে পারলেন না। ব্রাহ্মমুহূর্তে, কৃষ্ণ জলে স্পর্শ করে, নির্মল মন নিয়ে, নিজের ওপর ধ্যান করলেন—তিনি অন্ধকারের ঊর্ধ্বে, আত্মপ্রকাশশীল, এক ও অবিনাশী, স্বভাবত চিরশুদ্ধ, যিনি ব্রহ্ম নামে পরিচিত। তাঁর শক্তির মাধ্যমে বিশ্ব সৃষ্টি ও লয় হয়, এবং সেই শক্তির মধ্যেই আনন্দ প্রকাশিত হয়। এরপর কৃষ্ণ শুদ্ধ জলে স্নান করে, পরিষ্কার পোশাক পরিধান করলেন। তিনি যথাযথ নিয়মে অগ্নিকে অর্ঘ্য দিলেন, নিয়ন্ত্রিত বাক্যে ব্রহ্ম পাঠ করলেন। উদিত সূর্যকে সম্মান জানিয়ে, নিজের অংশকে সন্তুষ্ট করলেন; দেবতা, ঋষি, পূর্বপুরুষ, বয়োজ্যেষ্ঠ ও ব্রাহ্মণদের পূজা করলেন, আত্মসংযত ছিলেন। তিনি ব্রাহ্মণদেরকে সোনার শিংওয়ালা, মুক্তার মালা পরানো, দুধদানকারী, স্বাস্থ্যবান, বাছুরসহ, সুন্দর কাপড় পরানো গাভী দান করলেন। সাজানো ব্রাহ্মণদেরকে প্রতিদিন রূপার শিংওয়ালা গাভী, কাপড়, চর্ম, তিল ইত্যাদি দান করলেন। তিনি গাভী, ব্রাহ্মণ, দেবতা, বয়োজ্যেষ্ঠ, গুরু, এবং সব জীবকে নমস্কার করলেন; নিজের জন্মানো শুভ বস্তু স্পর্শ করে আশীর্বাদ আহ্বান করলেন। তিনি নিজেকে সাজালেন—মানুষের অলংকার—নিজের পোশাক, অলংকার, দেবগন্ধ মালা ও সুগন্ধি মলয় দিয়ে। তিনি যজ্ঞের অগ্নি ও আয়না দেখলেন, গাভী, ষাঁড়, ব্রাহ্মণ ও দেবতাদের দান দিলেন; নাগরিক ও অন্দরের নারীদের ইচ্ছা পূরণ করলেন, তাঁদের সন্তুষ্টি ও আশীর্বাদ পেলেন। তিনি মালা, পান ও মলয় প্রথমে ব্রাহ্মণদের, পরে বন্ধু, সেবক, স্ত্রীদের দিলেন; তারপর নিজে উপভোগ করলেন। এদিকে, সূত্র এক আশ্চর্য রথ নিয়ে এলেন, সুগ্রীব ও অন্যান্য ঘোড়ায় যুক্ত, কৃষ্ণের সামনে নমস্কার করে দাঁড়ালেন। কৃষ্ণ সূত্রের হাত ধরে রথে উঠলেন, সাথে সত্যকি ও উদ্ভব; তিনি উদয় পর্বতের ওপর সূর্যরশ্মির মতো দীপ্তিমান। অন্দরের নারীরা লজ্জাসিক্ত, স্নেহভরা দৃষ্টিতে কৃষ্ণের দিকে তাকালেন; বহু কষ্টে তাঁকে বিদায় দিলেন, কৃষ্ণ হাসতে হাসতে তাঁদের মন আকর্ষণ করে বেরিয়ে গেলেন। সব বৃশ্নিদের পরিবেষ্টিত হয়ে কৃষ্ণ সুধর্মা সভায় প্রবেশ করলেন, যেখানে বসে থাকা লোকেরা ছয় দুঃখের তরঙ্গ থেকে মুক্ত। সর্বোচ্চ আসনে বসে কৃষ্ণ নিজের জ্যোতিতে দীপ্ত হলেন, চারদিক উজ্জ্বল করলেন; বীর যাদবদের মাঝে তিনি যেন আকাশে তারাদের মধ্যে চাঁদ। সেখানে, রাজা, অনুষ্ঠানের পরিচালক ও নৃত্যশিক্ষক নানা হাস্য ও আনন্দ নিয়ে কৃষ্ণের সামনে এলেন; নৃত্যশিল্পীরা বিভিন্ন তাণ্ডব নৃত্য করলেন। মৃদঙ্গ, বীণা, মুরজ, বাঁশি ও ঝুমুরের শব্দে তাঁরা নাচতে, গাইতে, প্রশংসা করতে লাগলেন; সূত্র, মাগধ ও বর্ণকাররা প্রশংসা করলেন। ব্রাহ্মণরা, ব্রহ্মজ্ঞানী, বসে, প্রাচীন সদাচারী রাজাদের কাহিনী বললেন। এরপর, রাজা, এক অভূতপূর্ব আকৃতির ব্যক্তি এলেন; দারোয়ানরা কৃষ্ণকে জানিয়ে, তাঁকে ভিতরে নিয়ে এলেন। তিনি কৃষ্ণকে জোড়হাত নমস্কার করে, রাজাদের কাছে জরাসন্ধের কারাগারে সৃষ্ট দুঃখের কথা জানালেন। যারা জরাসন্ধের বিজয় মেনে নেয়নি, তাদের তিনি জোরপূর্বক বন্দি করেছেন; দুই দশ হাজার দল এখন গিরিব্রজে আটক। রাজারা বললেন, “কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, অসীম আত্মা, আশ্রয়গ্রহণকারীদের ভয়ের বিনাশকারী, আমরা আপনার কাছে আশ্রয় নিতে এসেছি; সংসারের ভয়ে বিভক্ত মন নিয়ে। পৃথিবীতে অধর্ম ছড়িয়ে পড়েছে, ধর্মের প্রতি কেউ মনোযোগী নয়; তবুও এই কর্ম, আপনার থেকেই আসে, আপনাকে পূজা করার জন্য। এখানে, যার যত শক্তি থাক, সে যদি হঠাৎ জাগ্রত ব্যক্তির জীবন-আশা ছিন্ন করে, তাঁকে নমস্কার। আপনি, হে প্রভু, পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছেন ধর্মরক্ষার জন্য, অধর্মীদের দমন করতে। আপনার আদেশ কে অমান্য করতে পারে, হে স্বামী? বা, কে নিজের কর্মের ফল পায়? আমরা জানি না। রাজাদের সুখ স্বপ্নের মতো, অন্যের ওপর নির্ভরশীল; আমরা সর্বদা ভয়ে, মৃতের মতো জীবনযাপন করি। নিজের মধ্যে যে সুখ, তা উদ্বেগহীনভাবে আপনার মাধ্যমে পাওয়া যায়, কিন্তু আমরা তা ছেড়ে দিয়ে, আপনার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে, দুঃখ পাই—কী করুণ আমাদের অবস্থা! অতএব, আপনি, যার পদ আশ্রয়গ্রহণকারীদের দুঃখ দূর করে, আমাদের মুক্ত করুন, যারা মাগধের কর্মের শৃঙ্খলে বাঁধা। আপনি, দশ হাজার হাতির শক্তিধারী, সেই রাজাকে দমন করেছেন, যিনি সিংহের মতো আমাদের রাজপ্রাসাদে বন্দি করেছিলেন। তিনি, দুঃসাহসী, পৃথিবীজয়ী, তাঁর অহংকার দৃঢ় ছিল; কিন্তু আপনি, অসীম শক্তিধারী, যুদ্ধে তাঁর মহাদণ্ড ২২ বার ভেঙে দিয়েছেন। এখন তিনি আপনার জনগণকে কষ্ট দিচ্ছেন; হে অজেয়, অনুগ্রহ করে উপযুক্ত ব্যবস্থা নিন।” এভাবেই কৃষ্ণের গৃহস্থজীবন ও পরবর্তী ঘটনা শ্রদ্ধাভরে বর্ণিত হলো।