দ্বারকাধীশ শ্রীকৃষ্ণের দৈনন্দিন গৃহস্থ জীবন ছিল অপূর্ব ও বৈচিত্র্যময়। কখনো দেখা যেত, তিনি উদ্ভব প্রভৃতি মন্ত্রীদের সঙ্গে গম্ভীর পরামর্শে লিপ্ত; আবার কোথাও রাজপ্রাসাদের শ্রেষ্ঠা নারীদের পরিবেষ্টিত হয়ে জলক্রীড়ায় মগ্ন। কোনো স্থানে তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদেরকে সুসজ্জিত গাভী দান করছেন, আবার অন্যত্র শুভ ইতিহাস ও পুরাণ কাহিনি মনোযোগ দিয়ে শুনছেন। কখনো ঘরে প্রিয়জনের সঙ্গে হাস্যরসে মেতে উঠছেন, কখনো ধর্মকর্মে, আবার কোথাও অর্থ ও কামের উপযুক্ত সাধনায় নিজেকে নিয়োজিত রাখছেন। কোথাও তিনি একাকী বসে প্রকৃতির অতীত পরমপুরুষে ধ্যানস্থ, আবার কোথাও গুরুজনদের সেবা ও উপহার দিয়ে তাঁদের সন্তুষ্ট করছেন। কোথাও কেশবকে কৌশল করে সন্ধি করতে দেখা যেত, আবার কোথাও যুদ্ধ করছেন; কখনো রামসহ সজ্জনদের মঙ্গল নিয়ে গভীর চিন্তায় নিমগ্ন। সময়মতো তিনি পুত্র-কন্যাদের সমতুল্য বর-বধুর সঙ্গে বিবাহ সম্পাদন করতেন এবং তাঁদের উপযুক্ত ধন-সম্পত্তি দান করতেন। সন্তানের বিদায় ও উপনয়নাদি মহান উৎসবও তিনি পালন করতেন, যেগুলি দেখে জগৎ বিস্মিত হতো যোগেশ্বরের গৃহস্থ আচরণে। কোথাও তিনি মহাযজ্ঞের মাধ্যমে দেবতাদের পূজা করছেন, আবার কখনো কূপ, উদ্যান, মঠ ইত্যাদি নির্মাণ করে ধর্মকর্ম পালন করছেন। কখনো সিন্ধু ঘোড়ায় চড়ে যজ্ঞীয় পশুহত্যায় শিকার করছেন, শ্রেষ্ঠ যাদবদের পরিবেষ্টিত হয়ে। আবার কখনো অদৃশ্য রূপে অন্তঃপুর ও অন্যান্য স্থানে বিচরণ করছেন, যোগেশ্বর নানা অভিজ্ঞতা লাভের জন্য। এইসব অলৌকিক দৃশ্য দেখে নারদ মুনিও মৃদু হাস্য সহকারে হৃষীকেশের প্রতি বললেন, “হে প্রভু, আপনার যোগমায়া আমরা জানি—যা মায়াবিদদের কাছেও দুর্লভ, তা আপনার চরণসেবায় প্রকাশিত হয়।” নারদ বললেন, “হে ভগবান, অনুমতি দিন, আমি আপনার কীর্তিতে পূর্ণ জগতে গমন করি; আপনার লীলাকথা গেয়ে আমি বিশ্বকে পবিত্র করব।” ভগবান বললেন, “আমি গৃহস্থদের কর্তব্য ও আচরণের প্রচারক ও পালনকারী, তাঁদের সম্মতিতেই এই সংসার-ধর্ম পালন করছি—হে তাত, তুমি চিন্তা করো না।” শুকদেব বললেন, এভাবে পরম পবিত্র গৃহস্থধর্ম পালন করতে করতে নারদ দেখলেন, ভগবান সর্বত্র, প্রতিটি গৃহেই বিরাজমান। ভগবান কৃষ্ণের অশেষ যোগশক্তির প্রকাশ বারবার দেখে মুনি বিস্মিত ও কৌতূহলী হয়ে উঠলেন। কৃষ্ণ তাঁকে যথাযোগ্য সন্মান দিয়ে, ধর্ম, অর্থ ও কামে নিবিষ্ট মন নিয়ে বিদায় দিলেন; নারদও সন্তুষ্ট মনে কেবল তাঁকেই স্মরণ করতে করতে চলে গেলেন। এইভাবে মানবধর্ম অনুসরণ করে, সর্বজীবের কল্যাণার্থে শক্তি ধারণকারী নারায়ণ ষোলো হাজার নির্বাচিতা পত্নীর মাঝে লজ্জাভরা হাসি ও স্নেহময় দৃষ্টিসমূহে পরিবেষ্টিত হয়ে আনন্দে বিহার করলেন। হে প্রিয়, হরির এই সকল কর্ম—যা সৃষ্টি ও প্রলয়ের কারণ, যেগুলোর অন্য কোনো উদ্দেশ্য নেই—যে-ই গান করেন, শ্রবণ করেন বা অনুমোদন করেন, তাঁর মুক্তির পথে ভগবদ্ভক্তি জাগে। এভাবেই ‘কৃষ্ণের গৃহস্থ জীবনের দর্শন’ নামক ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের উনসত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হলো। এরপর শুকদেব বললেন, তখন প্রভাত আসার সঙ্গে সঙ্গে মোরগের ডাক শোনা গেল; পত্নীরা স্বামীর বিরহে কাতর হয়ে তাঁদের বক্ষে আলিঙ্গন করলেন। পাখিরা জেগে উঠে, মান্দার অরণ্যের মৃদু বাতাসে উদ্বুদ্ধ হয়ে, কৃষ্ণের গুণগানে ব্যস্ত হয়ে গেল। বৈদর্ভী কিছুক্ষণ প্রিয়তমের আলিঙ্গন থেকে বিচ্ছিন্ন থাকতে পারলেন না। ব্রাহ্মমুহূর্তে, মাধব জলে স্পর্শ করে, নির্মল চিত্তে, স্বয়ং নিজেকে—অন্ধকারাতীত সেই স্বরূপকে—ধ্যান করলেন। তিনি স্বয়ং প্রকাশমান, এক ও অবিনশ্বর, চিরশুদ্ধ স্বভাবত, যাঁকে ব্রহ্ম বলে, যাঁর শক্তিতে সৃষ্টি ও লয় ঘটে, এবং যাঁর আনন্দ সেই শক্তিগুলির মাধ্যমে প্রকাশ পায়। তারপর শুদ্ধ জলে স্নান করে, পরিচ্ছন্ন বস্ত্র পরিধান করে, তিনি যথানিয়মে আচরণ করলেন; অগ্নিতে আহুতি দিলেন, সংযত বাক্যে ব্রহ্মপাঠ করলেন। উদিত সূর্যের সামনে নিজেকে নিবেদন করে, আত্মীয় অংশসমূহকে তৃপ্ত করলেন, দেবতা, ঋষি, পিতৃ, গুরুজন ও ব্রাহ্মণদের পূজা করলেন, স্বয়ং সংযত থেকে। তিনি ব্রাহ্মণদেরকে, স্বর্ণশৃঙ্গ ও মুক্তাদাম পরিধান করা, দুধবতী, স্বাস্থ্যবান, বাছুরসহ ও সুন্দর বসন পরানো গাভী দান করলেন। অলংকৃত ব্রাহ্মণদেরকে তিনি প্রতিদিন রৌপ্যখুর যুক্ত গাভী, সঙ্গে বস্ত্র, মৃগচর্ম ও তিল দান করতেন। তিনি গাভী, ব্রাহ্মণ, দেবতা, গুরুজন, আচার্য ও সমস্ত জীবের প্রতি নমস্কার করলেন; এরপর নিজের উৎপন্ন শুভ দ্রব্য স্পর্শ করে আশীর্বাদ নিলেন। তিনি স্বয়ং মানবজাতির অলংকার, নিজের বস্ত্র, অলংকার, দেবমালা ও সুগন্ধি দ্বারা নিজেকে ভূষিত করলেন। তিনি অগ্নি ও আয়না দর্শন করলেন, গাভী, ষাঁড়, ব্রাহ্মণ ও দেবতাদের দান করলেন, নাগরিক ও অন্তঃপুরবাসিনীদের সকল কামনা পূর্ণ করে তাঁদের আনন্দিত করলেন ও আশীর্বাদ গ্রহণ করলেন। তিনি মালা, পাণ, ও সুগন্ধি প্রথমে ব্রাহ্মণদের দিলেন, পরে বন্ধু, সঙ্গী ও পত্নীদের দিলেন, এবং শেষে নিজে গ্রহণ করলেন। এমন সময় সুত এক আশ্চর্য্য রথ নিয়ে এলেন, যেটি সুগ্রীব প্রভৃতি ঘোড়া দ্বারা যুক্ত ছিল; তিনি নমস্কার করে সামনে দাঁড়ালেন। ভগবান রথচালকের হাত ধরে, সত্যকী ও উদ্ভবসহ রথে আরোহণ করলেন; তিনি যেন পূর্বাচল থেকে উদিত সূর্য। অন্তঃপুরের নারীরা লজ্জাভরা প্রেমভঙ্গিমায় তাঁকে চেয়ে রইলেন; কষ্টে বিদায় নিয়ে, কৃষ্ণ মৃদু হাসি ও মোহনীয় চাহনিতে তাঁদের হৃদয় মোহিত করে বেরিয়ে গেলেন। সকল বৃশ্ণিদের পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি সুধর্মা সভাগৃহে প্রবেশ করলেন, যেখানে উপবিষ্টরা ষড়বিকারমুক্ত। সর্বোচ্চ সিংহাসনে উপবিষ্ট ভগবান নিজ জ্যোতিতে চারিদিক আলোকিত করলেন; বীর যাদবদের পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি যেন নক্ষত্রমণ্ডলের মাঝে চন্দ্র। সেখানে, হে রাজন, সভাচার্য ও নৃত্যগুরু নানা হাস্য ও আনন্দে ভগবানের কাছে এলেন; নৃত্যশিল্পীরা পৃথক পৃথক তাণ্ডব নৃত্য প্রদর্শন করলেন। মৃদঙ্গ, বীণা, মুরজ, বংশী ও ঝাঙ্কারের ধ্বনিতে তাঁরা নাচলেন, গান গাইলেন, প্রশংসা করলেন; সুত, মাগধ ও বন্দীরা তাঁদের স্তব পাঠ করলেন। এভাবেই দ্বারকাধীশ শ্রীকৃষ্ণের গৃহস্থজীবন ও দৈনন্দিন লীলার অপূর্ব দৃশ্য অবলোকন করা গেল।