শ্রী নারদ বললেন, “হে সকল জগতের অধীশ্বর, আপনি সকলের প্রতি বন্ধুত্ব দেখান, দুষ্টদের প্রতি সংযম বজায় রাখেন—এতে আশ্চর্য কিছু নেই। জগতের কল্যাণের জন্য আপনি বারবার অবতার গ্রহণ করেন, নিজ ইচ্ছায় এই বিশ্বকে রক্ষা ও পালন করেন—আপনার এই গৌরব আমরা ভালো করেই জানি।” “আপনার সেই চরণযুগল, যা মুক্তি প্রদান করে, ব্রহ্মা ও অন্যান্য মহাজ্ঞানীদের হৃদয়ে ধ্যানিত হয়, এবং যারা সংসারের গভীর কূপে পতিত, তাদের একমাত্র আশ্রয়—সেই চরণ স্মরণে আমি সদা বিচরণ করি। হে প্রভু, অনুগ্রহ করুন, যেন আপনার এই স্মরণ আমার চিত্তে উদিত হয়।” এরপর, আরেকদিন নারদ মুনি কৃষ্ণের আরেক স্ত্রীর গৃহে প্রবেশ করলেন, তিনি জানতে চাইলেন যোগীদের অধিপতি কৃষ্ণের যোগমায়ার রহস্য। সেখানে তিনি দেখলেন, কৃষ্ণ তাঁর প্রিয় পত্নী ও উদ্ভবের সঙ্গে পাশা খেলায় মগ্ন। নারদ প্রবেশ করতেই কৃষ্ণ শ্রদ্ধার সঙ্গে উঠে দাঁড়ালেন, আসন দিলেন, নানা ভাবে সম্মান জানালেন। এমনভাবে, যেন কিছুই জানেন না, কৃষ্ণ জিজ্ঞেস করলেন, “আপনি কবে এলেন, হে প্রভু? আমাদের মতো অপূর্ণরা পূর্ণ আপনাকে কী দিতে পারে?” তারপরও বললেন, “হে ব্রাহ্মণ, আমাদের এই সুন্দর জন্ম সম্পর্কে কিছু বলুন।” নারদ বিস্মিত হয়ে উঠে চুপচাপ অন্য গৃহে চলে গেলেন। সেই গৃহেও তিনি দেখলেন, গোবিন্দ তাঁর ছোট ছেলেদের আনন্দ দিচ্ছেন। অন্য এক গৃহে দেখলেন, কৃষ্ণ স্নানের প্রস্তুতি নিচ্ছেন। কোথাও দেখলেন, তিনি অগ্নিতে আহুতি দিচ্ছেন, পাঁচ প্রকার যজ্ঞ করছেন, কোথাও আবার ব্রাহ্মণদের আহার করাচ্ছেন, কোথাও আবার নিজে অবশিষ্ট আহার গ্রহণ করছেন। কোথাও তিনি সন্ধ্যায় বসে সংযত বাক্যে বেদ পাঠ করছেন; কোথাও আবার তলোয়ার ও ঢাল হাতে ধনুর্বিদ্যায় নিপুণদের সঙ্গে চলছেন। কোথাও বলরামের সঙ্গে ঘোড়া, হাতি ও রথে চড়ে ভ্রমণ করছেন; কোথাও আবার সিংহাসনে শুয়ে গুণীদের দ্বারা প্রশংসিত হচ্ছেন। কোথাও তিনি উদ্ভব প্রভৃতি মন্ত্রিদের সঙ্গে পরামর্শ করছেন; কোথাও আবার রাজমহলের প্রধান নারীদের পরিবেষ্টিত হয়ে জলক্রীড়ায় মগ্ন। কোথাও তিনি সজ্জিত গাভী দান করছেন শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের; কোথাও আবার মঙ্গলময় ইতিহাস ও পুরাণ শুনছেন। কখনো গৃহে প্রিয়ার সঙ্গে হাস্যরসে মগ্ন; কোথাও ধর্মকর্মে, কোথাও আবার অর্থ ও কামের চেষ্টায়। কোথাও একাকী বসে প্রকৃতির অতীত পরমপুরুষে ধ্যানস্থ; কোথাও গুরুদের সেবা করছেন নানা উপহার ও আনন্দ দিয়ে। কোথাও কেশব কাউকে সঙ্গে সন্ধি করছেন, কোথাও যুদ্ধ করছেন; কোথাও আবার বলরামের সঙ্গে ধর্মপরায়ণদের মঙ্গল চিন্তা করছেন। সময়মতো পুত্র-কন্যাদের সদুপযুক্ত বর-কন্যার সঙ্গে বিবাহ দিচ্ছেন, উপযুক্ত সম্পদ দিচ্ছেন। সন্তানদের নানা উৎসব—যেমন গৃহত্যাগ, উপনয়ন প্রভৃতি—অনুষ্ঠান করছেন; এসব দেখে সমস্ত জগৎ বিস্মিত হলো যোগেশ্বর কৃষ্ণকে দেখে। কোথাও তিনি প্রবল যজ্ঞের দ্বারা সকল দেবতাকে পূজা করছেন, কোথাও কূপ, উদ্যান, আশ্রম ইত্যাদি প্রতিষ্ঠা করে ধর্ম পালন করছেন। কোথাও সিন্ধু ঘোড়ায় চড়ে শিকার করছেন, যজ্ঞীয় পশু বলি দিচ্ছেন, যাদবদের সঙ্গে পরিবেষ্টিত। কখনো অদৃশ্য রূপে অন্তঃপুর ও বাইরে বিচরণ করছেন, নানা অবস্থার স্বাদ নিতে। সব দেখে নারদ মুনি মৃদু হাস্য নিয়ে হৃষীকেশ কৃষ্ণকে বললেন, “আপনার এই যোগমায়া আমরা জানি, যা মায়াবিদদের কাছেও দুরূহ; যোগেশ্বরের চরণসেবায়ই তা প্রকাশিত হয়।” “হে প্রভু, অনুমতি দিন, আমি আপনার কীর্তিতে পূর্ণ পৃথিবীতে গমন করি; আমি আপনার লীলাগান করব, যা বিশ্বকে পবিত্র করে।” ভগবান বললেন, “আমি গৃহস্থদের কর্তব্য বলি ও করি, তাদের সম্মতিতেই চলি; এই শিক্ষা দিতেই আমি এই পৃথিবীতে এসেছি—বৎস, তুমি দুঃখ কোরো না।” শুকদেব বললেন, এভাবে কৃষ্ণ যখন গৃহস্থদের পবিত্র ধর্ম পালন করছিলেন, তখন নারদ দেখলেন, প্রতিটি গৃহেই তিনি বিরাজমান, সর্বত্রই তিনি উপস্থিত। কৃষ্ণের সীমাহীন শক্তির যোগমায়ার এই মহাজাগতিক প্রকাশ বারবার দেখে ঋষি বিস্মিত ও কৌতূহলী হলেন। কৃষ্ণের দ্বারা সর্বতোভাবে সম্মানিত হয়ে, যিনি ধর্ম, অর্থ ও কামে মনোযোগী ছিলেন, নারদ আনন্দিত মনে কেবল তাঁকেই স্মরণ করে বিদায় নিলেন। এইভাবে, মানবজীবনের পথ অনুসরণ করে, সকল জীবের কল্যাণার্থে নিজের শক্তি ধারণকারী নারায়ণ ষোলো হাজার নির্বাচিত রমণীর মাঝে, তাঁদের লজ্জানত, মধুর হাস্য ও স্নেহময় দৃষ্টিতে পরিবেষ্টিত হয়ে ক্রীড়া করলেন। হরি এখানে যা কিছু করলেন, যা সৃষ্টি ও সংহারের কারণ, যার অন্য কোনো উদ্দেশ্য নেই—যে কেউ, হে প্রিয়, তা গায়, শোনে বা অনুমোদন করে, তাঁর মধ্যে ভক্তি জন্মায়, মুক্তির পথে। এভাবেই ‘কৃষ্ণের গৃহস্থজীবনের দর্শন’ নামক ষষ্ঠানব্বইতম অধ্যায়ের সমাপ্তি, যা শ্রীমদ্ভাগবতমের দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধে, পরমহংসদের মহাপুরাণে স্থান পেয়েছে। শুকদেব বললেন, তারপর, যখন প্রভাতের আভাস, মোরগের ডাক শোনা গেল, তখন কৃষ্ণের পত্নীরা বিরহ-দগ্ধ হয়ে স্বামীর আলিঙ্গনে সান্ত্বনা পেলেন। পাখিরা জেগে উঠে মন্দারবনের স্নিগ্ধ বাতাসে কৃষ্ণের প্রশংসা করে গান গাইতে লাগল। এক মুহূর্তের জন্য বৈদর্ভী কৃষ্ণের আলিঙ্গন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে সেই সৌন্দর্য সহ্য করতে পারলেন না। ব্রাহ্ম মুহূর্তে, মাধব জলে স্পর্শ করে শুদ্ধচিত্তে, অন্ধকারাতীত নিজ স্বরূপে ধ্যানস্থ হলেন। তিনি স্বয়ংপ্রকাশ, অনন্য, অবিনশ্বর, চিরশুদ্ধ, যিনি ব্রহ্ম নামে খ্যাত, যাঁর নিজের শক্তিতে সৃষ্টি ও সংহার হয়, যাঁর আনন্দ সেই শক্তির দ্বারাই প্রকাশিত। এরপর শুদ্ধ জলে স্নান করে, নির্মল বস্ত্র ধারণ করে, তিনি ধারাবাহিকভাবে সকল আচার পালন করলেন; অগ্নিতে আহুতি দিলেন, সংযত বাক্যে ব্রহ্মপাঠ করলেন। উদিত সূর্যের উদ্দেশে নিজেকে নিবেদন করলেন, নিজের অংশসমূহ তৃপ্ত করলেন, দেবতা, ঋষি, পিতৃ, গুরুজন ও ব্রাহ্মণদের পূজা করলেন, স্ববশে থাকলেন। তিনি ব্রাহ্মণদের সোনার শৃঙ্গবিশিষ্ট, মুক্তার মালায় বিভূষিত, দুধারু, স্বাস্থ্যবান, বাছুরসহ, সুন্দর বস্ত্রপরিহিত গাভী দান করলেন। অলংকৃত ব্রাহ্মণদের তিনি প্রতিদিন রূপার ক্ষুরবিশিষ্ট গাভী, সঙ্গে লিনেন, মৃগচর্ম ও তিল দান করতেন। তিনি গাভী, ব্রাহ্মণ, দেবতা, গুরুজন ও আচার্য এবং সকল জীবের প্রতি প্রণাম করলেন; তারপর স্বয়ং উৎপন্ন শুভ বস্তু স্পর্শ করে আশীর্বাদ প্রার্থনা করলেন।