প্রাচীন ঋষি নারায়ণ, যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ দেবঋষি এবং নরার বন্ধু, নারদকে যথোচিতভাবে সম্মানিত করে মধুর ও সংযত ভাষায়, শাস্ত্রবিধি মেনে বললেন, “ভগবান, আমাদের জন্য আপনি কী করতে চান? হে ধন্যজন, আমাদের কী করণীয় আছে?” শ্রীনারদ বললেন, “হে সর্বজগতের অধীশ্বর, আপনার মধ্যে এই সদ্ভাব ও সকলের প্রতি মিত্রভাব, দুষ্টদের প্রতি সংযম, আমাদের আশ্চর্য লাগে না। জগতের কল্যাণের জন্য আপনি অবতরণ করেন, রক্ষা করেন, এবং আমাদের মতোরা তা জানে। আপনার সেই চরণ যুগল, যা মুক্তি দান করে, ব্রহ্মা প্রভৃতি জ্ঞানীদের হৃদয়ে ধ্যানিত হয়, আর সংসারের কূপে পড়া মানুষদের আশ্রয় হয়—আমি সেই চরণ স্মরণে ঘুরে বেড়াই। দয়া করুন, যেন চিরস্মরণ জাগে।” এরপর একদিন নারদ, ভগবান যোগেশ্বর কৃষ্ণের যোগমায়া উপলব্ধির আশায়, তাঁর আরেক পত্নীর গৃহে প্রবেশ করলেন। সেখানে তিনি দেখলেন, কৃষ্ণ প্রিয় পত্নী ও উদ্ভবের সঙ্গে পাশা খেলায় ব্যস্ত। নারদকে দেখে তাঁকে যথোচিত ভক্তিতে উঠে অভ্যর্থনা, আসনদান প্রভৃতি করলেন। তখন কৃষ্ণ, যেন কিছুই জানেন না এমনভাবে, জিজ্ঞাসা করলেন, “কবে এলেন, হে প্রভু? আমাদের মতো অপূর্ণেরা, পূর্ণ আপনাদের জন্য কী করতে পারে?” তবু বললেন, “হে ব্রাহ্মণ, আপনার এই সুন্দর জন্মকথা আমাদের বলুন।” কিন্তু নারদ বিস্মিত হয়ে চুপচাপ অন্য গৃহে চলে গেলেন। সেখানে তিনি দেখলেন, গোবিন্দ কিশোর সন্তানদের আনন্দ দিচ্ছেন। অন্য ঘরে দেখলেন, কৃষ্ণ স্নানের প্রস্তুতি নিচ্ছেন। কোথাও দেখলেন, তিনি অগ্নিতে আহুতি দিচ্ছেন, পঞ্চবিধ যজ্ঞ করছেন, কোথাও ব্রাহ্মণদের আহার করাচ্ছেন, আবার কোথাও নিজে অবশিষ্ট ভোজন করছেন। কোথাও সন্ধ্যায় উপবিষ্ট হয়ে সংযত বাক্যে বেদ পাঠ করছেন, কোথাও তলোয়ার-ঢাল হাতে ধনুর্বিদ্যার পথে চলছেন। কোথাও বলরামের সঙ্গে ঘোড়া, হাতি, রথে ভ্রমণ করছেন, কোথাও শয্যায় বিশ্রাম নিচ্ছেন, চারিপাশে গায়করা প্রশংসা করছে। কোথাও উদ্ভব প্রভৃতি মন্ত্রীদের সঙ্গে পরামর্শ করছেন, কোথাও রাজপ্রাসাদের প্রধান নারীদের নিয়ে জলক্রীড়ায় মগ্ন। কোথাও সজ্জিত গাভী দান করছেন শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের, আবার কোথাও মঙ্গলময় ইতিহাস ও পুরাণ শুনছেন। কখনও প্রিয়ার সঙ্গে ঘরে হাস্যপরিহাস করছেন, কোথাও ধর্মকর্মে, আবার কোথাও অর্থ ও কামসাধনে নিযুক্ত। কোথাও একাকী বসে প্রকৃতির অতীত পরম পুরুষে ধ্যান করছেন, কোথাও গুরুজনদের সেবা করছেন। কোথাও কেশব কারো সঙ্গে সন্ধি করছেন, কোথাও যুদ্ধ করছেন, আবার কোথাও বলরামের সঙ্গে সদাচারীদের মঙ্গল নিয়ে আলোচনা করছেন। যথাযথ সময়ে তিনি পুত্র-কন্যাদের সমতুল্য বর-বধূর সঙ্গে বিয়ে দিচ্ছেন, যথাযথ সম্পদ দান করছেন। সন্তানদের গৃহত্যাগ, উপনয়ন প্রভৃতি মহোৎসব পালন করছেন; এসব দেখে জগৎ বিস্ময়ে অভিভূত। কোথাও মহাযজ্ঞের মাধ্যমে দেবতাদের পূজা করছেন, কোথাও কূপ, উদ্যান, আশ্রম নির্মাণে ধর্মপালন করছেন। কোথাও সিন্ধু ঘোড়ায় চড়ে শিকার করছেন, যজ্ঞীয় পশু নিধন করছেন, চারপাশে শ্রেষ্ঠ যাদবরা। অদৃশ্য রূপে অন্তঃপুর ও বাহিরে বিচরণ করছেন যোগেশ্বর, নানা অবস্থার স্বাদ নিতে। এরপর নারদ, মৃদু হাস্য করে, হৃষীকেশকে বললেন—যিনি মানবরূপে যোগমায়ার বিস্ময়কর প্রকাশ দেখাচ্ছেন—“আপনার এই যোগমায়া আমরা জানি, যা মায়াবিদদের কাছেও দুর্লভ। যোগেশ্বরের চরণসেবার দ্বারা এটি প্রকাশিত হয়। অনুমতি দিন, হে প্রভু, আমি আপনার কীর্তিতে ভরা জগতে গমন করি; আমি ঘুরে ঘুরে আপনার লীলাকথা গাইব, যা বিশ্বকে পবিত্র করে।” ভগবান বললেন, “আমি গৃহস্থদের কর্তব্যের বর্ণনাকারী ও কর্তা, তাদের অনুমতিতে এসব করি; এ শিক্ষা দিতেই আমি এভাবে সংসারধর্ম পালন করি। দুঃখ কোরো না, পুত্র।” শুকদেব বললেন, এভাবে তিনি গৃহস্থদের পবিত্র কর্তব্য পালন করলেন, আর নারদ দেখলেন, ভগবান সর্বত্র, প্রতিটি গৃহে বিরাজ করছেন। কৃষ্ণের অসীম যোগমায়ার এই মহাপ্রকাশ বারবার দেখে নারদ বিস্মিত ও কৌতূহলী হলেন। অবশেষে, কৃষ্ণের দ্বারা সর্বতোভাবে সম্মানিত হয়ে, যিনি ধর্ম, অর্থ, কামে মনোযোগী, নারদ কেবল তাঁকেই স্মরণ করতে করতে প্রীত মনে বিদায় নিলেন। এভাবে, মানবজীবনের পথ অবলম্বন করে, সকল জীবের কল্যাণার্থে শক্তি ধারণকারী নারায়ণ ষোড়শ সহস্র নির্বাচিত পত্নীর মাঝে, তাদের লজ্জান্বিত স্নেহের দৃষ্টিতে ও হাসিতে পরিবেষ্টিত হয়ে ক্রীড়া করলেন। এখানে হরির যেসব কার্য, যা সৃষ্টি ও প্রলয়ের কারণ, যাদের অন্য কোনো উদ্দেশ্য নেই—যে কেউ এগুলো গায়, শোনে বা শ্রদ্ধা করে, তার মুক্তির পথে ভগবদ্ভক্তি জাগে। এভাবেই ‘কৃষ্ণের গৃহস্থ জীবনের দর্শন’ নামে দশম স্কন্ধের ঊর্ধ্বার্ধের ঊনসত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল। শুকদেব বললেন, তারপর, প্রভাত আসছে, মোরগ ডেকে উঠছে—কৃষ্ণপত্নীরা, বিরহে ক্লান্ত, স্বামীর আলিঙ্গনে সান্ত্বনা পেলেন। জাগ্রত পাখিরা, মন্দার অরণ্যের হালকা বাতাসে উদ্বুদ্ধ হয়ে, ঘুমহীন গানে কৃষ্ণকে প্রশংসা করল। এক মুহূর্তের জন্য বৈদর্ভী স্বামীর আলিঙ্গন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে সে সৌন্দর্য সহ্য করতে পারলেন না। ব্রাহ্ম মুহূর্তে, মাধব জলে স্পর্শ করে, নির্মল মনে, নিজেকে—অন্ধকারাতীত সেই স্বরূপ—ধ্যান করলেন। তিনি স্বয়ং-প্রভ, এক ও অবিনাশী, চিরশুদ্ধ, যিনি ব্রহ্মনামা, যাঁর প্রকাশ ও লয় স্বশক্তিতে, যাঁর আনন্দ স্বশক্তিতে প্রকাশিত হয়। এরপর, শুদ্ধ জলে স্নান করে, পরিচ্ছন্ন বস্ত্র পরে, সর্বশ্রেষ্ঠ কৃষ্ণ যথাবিধি আচরণ করলেন; অগ্নিতে আহুতি দিলেন, সংযত বাক্যে ব্রহ্ম পাঠ করলেন। উদিত সূর্যকে প্রণাম করে, আত্মার অংশসমূহ তৃপ্ত করলেন, দেবতা, ঋষি, পিতৃ, গুরুজন, ব্রাহ্মণদের পূজা করলেন, আত্মসংযমে স্থিত হয়ে। তিনি ব্রাহ্মণদের দান করলেন সোনার শৃঙ্গযুক্ত, সজ্জিত মুক্তাহারের গাভী, দুধারু, সুস্থ, বাছুরসহ, সুন্দর বস্ত্রসহ। এভাবে, অলঙ্কৃত ব্রাহ্মণদের, প্রতিদিন, রূপার খুরবিশিষ্ট গাভী, সঙ্গে তুলা, মৃগচর্ম, তিল দান করলেন।