শ্রীকৃষ্ণ, সাত্বতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সবকিছু গ্রহণ করে তাঁর পুত্র ও পুত্রবধূকে সঙ্গে নিয়ে বন্ধুদের সম্মানিত হয়ে বিদায় নিলেন। এরপর বলরাম, হৃদয়ে আত্মীয়দের প্রতি গভীর স্নেহ নিয়ে, নিজ শহরে প্রবেশ করলেন। যাদবদের সভায় তিনি কুরুদের মধ্যে তাঁর সমস্ত কৃতিত্বের কথা বললেন। আজও সেই শহর, যেখানে বলরামের শক্তির চিহ্ন বিদ্যমান, গঙ্গার দক্ষিণে উন্নত অবস্থায় সকলের দৃষ্টিগোচর। এভাবেই ভাগবত পুরাণের দশম স্কন্ধের উত্তর বিভাগের ষষ্ঠষষ্টিতম অধ্যায়, "সংকর্ষণ বলরামের দ্বারা হস্তিনাপুর টেনে নেওয়ার বিজয়," সমাপ্ত হলো। এরপর শ্রীশুকদেব বললেন— মহর্ষি নারদ শুনলেন, নারকাসুর বধ হয়েছে এবং বহু নারীকে একমাত্র কৃষ্ণই বিবাহ করেছেন। নারদ আশ্চর্য হলেন, কিভাবে এক দেহে শ্রীকৃষ্ণ একসাথে আট হাজার দুই শত নারীকে তাঁদের নিজ নিজ গৃহে বিবাহ করলেন! এই বিস্ময় নিয়ে নারদ ঈশ্বরীয় দ্বারকায় পৌঁছালেন। সেখানে সুন্দর উদ্যান ও পার্কে পাখিদের কাকলি এবং ব্রাহ্মণদের কণ্ঠে ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল। পুষ্করিণীগুলো ছিল নীলপদ্ম, শ্বেতপদ্ম, দিব্যপদ্ম ও কুমুদে পূর্ণ, লম্বা কাশবন এবং রাজহাঁস ও সারসের ডাক। শহরটি ছিল নয় লক্ষ ক্রিস্টাল ও রূপার প্রাসাদে সমৃদ্ধ, যা বিশাল পান্নার মতো দেখাত, সোনার ও রত্নের অলঙ্কারে সজ্জিত। প্রশস্ত সড়ক, চৌরাস্তা, বাজার, বিশিষ্ট সভাগৃহ, দেবালয়, জল ছিটানো আঙিনা, অলিন্দ, পথ, পতাকা ও ব্যানারে সূর্য থেকে রক্ষা। অন্তঃপুরে গৃহস্থদের দ্বারা সম্মানিত কক্ষ, যেখানে হরির নিজস্ব দক্ষতা প্রকাশিত, যেন স্বয়ং ত্বষ্টা নির্মাণ করেছেন। নারদ প্রবেশ করলেন ষোল হাজার সুন্দরভাবে সাজানো প্রাসাদের একটিতে, যা শৌরির এক স্ত্রীর ছিল। প্রবাল স্তম্ভ, উৎকৃষ্ট ল্যাপিস লাজুলি মেঝে, নীলকান্তময় দেয়াল, উজ্জ্বল ভূমি; ত্বষ্টার তৈরি মুক্তার মালা ঝুলানো ছাদ, রত্ন ও হাতির দাঁতের আসন ও খাট; দাসীরা সুন্দর পোশাক পরা, গলায় হার নেই; পুরুষেরা কোমরবন্ধ, পাগড়ি, রত্নের কর্ণফুলে সজ্জিত। রত্নের প্রদীপের আলোয় অন্ধকার দূর; বারান্দায় নাচছে ময়ূর, ধূপ ও পূজা সামগ্রী সাজানো, গম্ভীর মনীষীরা প্রস্থান দেখে উচ্চস্বরে গান গাইছেন। হাজারো দাসীর সমান গুণ, সৌন্দর্য, যৌবন ও সাজে রাণী স্বর্ণের চামরায় সাত্বতদের অধিপতি কৃষ্ণকে বাতাস করছেন। নারদকে দেখে, ধর্মের শ্রেষ্ঠ ধারক শ্রীকৃষ্ণ তৎক্ষণাৎ খাট থেকে উঠে, মুকুট মাথা নিচু করে নারদের পায়ে প্রণাম করলেন, করজোড়ে স্বাগত জানিয়ে নিজের আসনে বসালেন। তিনি নারদের পা ধুয়ে সেই জল নিজের মাথায় রাখলেন— যদিও তিনি বিশ্বগুরু ও ধর্মের অধিপতি; তাঁর পায়ের পবিত্রতা, 'ব্রহ্মণ্যদেব' নামে পরিচিত, সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ। ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নারদকে সম্মান জানিয়ে, প্রাচীন ঋষি নারায়ণ, নরার বন্ধু, মধুর, বিনীত বাক্যে জিজ্ঞাসা করলেন— "হে ভগবান, আপনাকে কীভাবে সন্তুষ্ট করতে পারি?" নারদ বললেন, "হে জগতের অধিপতি, আপনার সকলের প্রতি বন্ধুত্ব, দুষ্টদের প্রতি সংযম, বিশ্বকল্যাণে অবতরণ— এসব আপনার জন্য আশ্চর্য নয়, আমরা জানি।" "আপনার সেই যুগল পদ, যা মুক্তি দেয়, ব্রহ্মা ও অন্যান্য জ্ঞানীদের হৃদয়ে ধ্যানিত, পতিতদের আশ্রয়— আমি সেগুলোর দর্শন পেয়ে ধ্যান করি, দয়া করুন, স্মরণশক্তি জাগ্রত করুন।" এরপর একদিন নারদ কৃষ্ণের আরেক স্ত্রীর গৃহে প্রবেশ করলেন, যোগীদের অধিপতির যোগমায়া বোঝার ইচ্ছায়। সেখানে তিনি দেখলেন, কৃষ্ণ প্রিয়া ও উদ্ভবের সঙ্গে পাশা খেলছেন। নারদকে দেখে কৃষ্ণ যথাযথভাবে সেবা করলেন— উঠে আসন দিলেন, শ্রদ্ধা জানালেন। তখন কৃষ্ণ জিজ্ঞাসা করলেন, যেন অজ্ঞ জানিয়ে— "কবে এলেন, হে ভগবান? আমরা অপূর্ণ, আপনাদের মতো পূর্ণদের জন্য কী করতে পারি?" তারপর বললেন, "এই সুন্দর জন্মের কথা বলুন," কিন্তু নারদ বিস্মিত হয়ে উঠে নীরবে অন্য গৃহে গেলেন। সেখানে তিনি দেখলেন, গোবিন্দ কিশোর পুত্রদের আনন্দ দিচ্ছেন; অন্য গৃহে দেখলেন, স্নানের প্রস্তুতি নিচ্ছেন। কোথাও দেখলেন, কৃষ্ণ অগ্নিতে আহুতি দিচ্ছেন, পাঁচ ধরনের যজ্ঞ করছেন, ব্রাহ্মণদের আহার করাচ্ছেন, কোথাও নিজে প্রসাদ গ্রহণ করছেন। কিছু স্থানে দেখলেন, কৃষ্ণ সন্ধ্যায় বসে নিয়ন্ত্রিত বাক্যে বেদ পাঠ করছেন; কোথাও তলোয়ার-ঢাল নিয়ে ধনুর্বিদ্যা চর্চা করছেন। কোথাও দেখলেন, বলরামের সঙ্গে ঘোড়া, হাতি, রথে ভ্রমণ করছেন; কোথাও খাটে শুয়ে কবিদের প্রশংসা শুনছেন। কিছু স্থানে দেখলেন, উদ্ভবসহ মন্ত্রিপরিষদে পরামর্শ করছেন; কোথাও রাজপ্রাসাদের প্রধান নারীদের সঙ্গে জলক্রীড়ায় মগ্ন। কোথাও দেখলেন, কৃষ্ণ সুসজ্জিত গাভী ব্রাহ্মণদের দান করছেন; কোথাও শুভ ইতিহাস ও পুরাণ শুনছেন। কখনও দেখলেন, প্রিয়ার সঙ্গে হাস্যকথায় গৃহে হাসছেন; কোথাও ধর্মে, আবার কোথাও অর্থ ও কামে ব্যস্ত। কোথাও দেখলেন, একাকী বসে প্রকৃতি-অতিক্রমী পরমপুরুষে ধ্যান করছেন; কোথাও গুরুদের সেবা করছেন, উপহার দিচ্ছেন। কিছু স্থানে কেশবকে দেখলেন, কারও সঙ্গে সন্ধি করছেন, কোথাও যুদ্ধ করছেন; কোথাও বলরামের সঙ্গে সদাচারীদের কল্যাণ চিন্তা করছেন। সঠিক সময়ে তিনি পুত্র-কন্যাদের উপযুক্ত বর-কনে ও সম্পদ দিয়ে বিয়ে দিচ্ছেন। পুত্র-কন্যাদের গৃহত্যাগ, উপনয়ন ইত্যাদি উৎসব পালন করছেন; এসব দেখে, যোগেশ্বর কৃষ্ণের বিস্ময়কর কর্মকাণ্ডে জগত বিস্মিত। কোথাও দেখলেন, কৃষ্ণ শক্তিশালী যজ্ঞে দেবতাদের পূজা করছেন; কোথাও কূপ, উদ্যান, আশ্রম ইত্যাদি নির্মাণে ধর্ম পালন করছেন। কিছু স্থানে কৃষ্ণ সিন্ধু ঘোড়ায় চড়ে শিকার করছেন; সেখানে যজ্ঞের পশু হত্যা করছেন, যাদবদের সঙ্গে ঘিরে আছেন। অব্যক্ত রূপে তিনি অন্তঃপুর ও অন্যান্য স্থানে বিচরণ করছেন, যোগেশ্বর নানা অবস্থার অভিজ্ঞতা নিতে আগ্রহী। এভাবেই নারদ মুনির চোখে কৃষ্ণের গৃহস্থ জীবন, তাঁর অসীম যোগমায়া ও লীলার বিস্ময় প্রকাশ পেল।