শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

রাজা, কুরুদের সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপনের পর, তিনি ছয় হাজার সোনার রথ, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, এবং হাজারটি গলার হারহীন দাসী, কন্যাদের প্রতি স্নেহের কারণে, উপহার দিলেন। এই উপহার গ্রহণ করে, সাৎবতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভগবান তাঁর পুত্র ও পুত্রবধূকে নিয়ে, বন্ধুদের সম্মানিত হয়ে, বিদায় নিলেন। এরপর হালায়ুধ নিজ শহরে প্রবেশ করলেন, আত্মীয়দের প্রতি গভীর স্নেহ নিয়ে; যাদবদের সভায় তিনি কুরুদের মধ্যে তাঁর কৃতকর্মের বর্ণনা দিলেন। আজও, সেই শহর, রামের শক্তির চিহ্ন বহন করে, গঙ্গার দক্ষিণে, সকলের দৃষ্টিগোচরে, উচ্চ অবস্থানে বিদ্যমান। এইভাবে, দশম স্কন্ধের উত্তর অংশের 'হস্তিনাপুরকে টেনে নিয়ে সংকर्षণের বিজয়' নামক ষষ্ঠষাটতম অধ্যায়ের সমাপ্তি হলো। এরপর, শ্রীশুক বললেন— নারদ মুনি শুনলেন, নারকাসুরের মৃত্যু হয়েছে এবং বহু নারী শুধুমাত্র কৃষ্ণের সঙ্গে বিবাহিত হয়েছেন। তিনি এই বিস্ময়কর ঘটনা দেখার আকাঙ্ক্ষা করলেন। আশ্চর্য, এক দেহে কৃষ্ণ একসঙ্গে আট হাজার দুইশো নারীকে, প্রত্যেককে তাঁদের নিজস্ব গৃহে, বিবাহ করলেন। নারদ মুনি, দ্বারকার সৌন্দর্য দেখতে আগ্রহী হয়ে, সেখানে উপস্থিত হলেন। শহরটি ছিল সুসজ্জিত উদ্যান ও বাগানে, পাখিদের কাকলি আর ব্রাহ্মণদের স্তবধ্বনি মুখরিত। হ্রদগুলি নীলপদ্ম, শাপলা, দিনবিলাসী পদ্ম ও কুমুদ ফুলে ভরা, লম্বা নলখাগড়া দিয়ে সজ্জিত, আর হাঁস ও বকের ডাক প্রতিধ্বনি করছিল। শহরটি ছিল নয় লক্ষ ক্রিস্টাল ও রূপার প্রাসাদে পূর্ণ, বিশাল পান্নার মতো দীপ্তিমান, সোনার ও রত্নের অলংকারে সজ্জিত। তার রাস্তা, চৌরাস্তা, বাজার, ও মহল্লা ছিল পৃথক; সুন্দর সভাকক্ষ ও দেবালয় ছিল পাশে; আঙিনা, গলি, দ্বার, ও চৌকাঠে জল ছিটানো ছিল, আর পতাকা ও ব্যানার সূর্যের তাপ থেকে রক্ষা করত। ভিতরে, গৃহস্থদের দ্বারা সম্মানিত অপূর্ব অন্দরমহল ছিল; সেখানে হরির নিজস্ব দক্ষতা প্রকাশিত, যেন স্বয়ং ত্বষ্টৃ নির্মিত। নারদ একটি ষোলো হাজার সজ্জিত প্রাসাদের একটিতে প্রবেশ করলেন, যা শৌরির এক স্ত্রীর গৃহ। প্রাসাদটি ছিল প্রবাল স্তম্ভে, উৎকৃষ্ট ল্যাপিস লাজুলি মেঝে, নীলকান্তমণি দেয়াল, আর মাটি অপূর্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল। ত্বষ্টৃ নির্মিত ছাদে মুক্তার মালা ঝুলছিল, আসন ও খাটে ছিল রত্ন ও হাতির দাঁতের অলংকার। দাসীরা সুন্দর বস্ত্র পরিধান করলেও গলায় হার ছিল না, পুরুষেরা কোমরে ফিতা, পাগড়ি, আর রত্নের কানের দুল পরে ছিল। রত্নের প্রদীপের আলোয় অন্ধকার দূর হয়েছিল; নানা বারান্দায় ময়ূর নৃত্য করছিল, ধূপ ও পূজার সামগ্রী ছিল, আর গভীর জ্ঞানীরা প্রস্থান দেখে উচ্চস্বরে গান গাইছিল। সেখানে, হাজার হাজার গুণ, সৌন্দর্য, যৌবন ও পোশাকে সমান দাসীদের মধ্যে, নারদ দেখলেন রানি স্বর্ণ-হাতলের চামর দিয়ে সাৎবতদের অধিপতি কৃষ্ণকে বাতাস করছেন। ভগবান, ধর্মের শ্রেষ্ঠ ধারক, নারদকে দেখে সঙ্গে সঙ্গে খাট থেকে উঠে এলেন, মুকুট মাথা নত করে ঋষির পদে প্রণাম করলেন, হাত জোড় করে নিজ আসনে আমন্ত্রণ জানালেন। তিনি ঋষির পা ধুইয়ে সেই জল নিজের মাথায় রাখলেন, যদিও তিনি জগতের শ্রেষ্ঠ গুরু ও সদাচারের অধিপতি; তাঁর পদ 'ব্রহ্মণ্যদেব' নামে পবিত্রতম তীর্থ। ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, প্রাচীন নারায়ণ ঋষিকে সম্মান জানিয়ে, কৃষ্ণ মধুর ও শাস্ত্রানুসারে কথা বললেন: 'হে ভগবান, আপনার জন্য কী করতে পারি?' নারদ বললেন: 'আপনার মধ্যে বিস্ময় নেই, আপনি সকলের প্রতি বন্ধুত্ব, দুষ্টদের প্রতি সংযম দেখান; জগতের কল্যাণে আপনি স্বেচ্ছায় অবতরণ করেন, আমরা জানি।' 'আমি আপনার পদ যুগল দর্শন করেছি, যা মুক্তি দেয়, ব্রহ্মা ও জ্ঞানীদের হৃদয়ে ধ্যানিত, আর পতিতদের আশ্রয়। আমি ঘুরে বেড়াই, ধ্যান করি—আপনার কৃপা দিন, যেন স্মরণ জাগে।' এরপর, অন্য একদিন নারদ কৃষ্ণের আরেক স্ত্রীর গৃহে প্রবেশ করলেন, যোগীদের অধিপতির যোগমায়া বুঝতে। সেখানে কৃষ্ণ প্রিয়তমা ও উদ্ভবের সঙ্গে পাশা খেলছিলেন, নারদকে সম্মান জানিয়ে উঠে আসন দিলেন। কৃষ্ণ জিজ্ঞাসা করলেন, যেন অজ্ঞানী, 'কবে এলেন, হে ভগবান? আমরা অসম্পূর্ণ, আপনাদের জন্য কী করতে পারি?' তবু, হে ব্রাহ্মণ, এই সুন্দর জন্মের কথা বলুন; নারদ বিস্ময়ে উঠে নীরবভাবে অন্য গৃহে গেলেন। সেখানে তিনি দেখলেন গোবিন্দ কিশোর পুত্রদের আনন্দ দিচ্ছেন; আরেক গৃহে তিনি স্নানের প্রস্তুতি নিচ্ছেন। কোথাও তিনি যজ্ঞে আহুতি দিচ্ছেন, পঞ্চবিধি পূজায় নিযুক্ত, ব্রাহ্মণদের আহার করাচ্ছেন, কোথাও নিজে অবশিষ্ট খাচ্ছেন। কিছু স্থানে তিনি সন্ধ্যায় বসে নিয়ন্ত্রিত বাক্যে বেদ পাঠ করছেন; কোথাও তলোয়ার ও ঢাল নিয়ে ধনুর্বিদ্যায় পথ চলছেন। কোথাও তিনি ঘোড়া, হাতি, ও রথে যাত্রা করছেন, বলরামের সঙ্গে; কোথাও খাটে শুয়ে কবিদের দ্বারা প্রশংসিত হচ্ছেন। কিছু স্থানে তিনি উদ্ভব প্রমুখ মন্ত্রীর সঙ্গে পরামর্শ করছেন; কোথাও জলক্রীড়া করছেন, রাজপ্রাসাদের শ্রেষ্ঠ নারীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত। কোথাও তিনি সজ্জিত গরু ব্রাহ্মণদের দান করছেন; কোথাও শুভ ইতিহাস ও পুরাণ শুনছেন। কখনও তিনি প্রিয়তমার সঙ্গে হাস্যকৌতুকে মগ্ন, কোথাও ধর্মকর্মে, আবার কোথাও অর্থ ও কামে ব্যস্ত। কোথাও তিনি একাকী বসে প্রকৃতির অতীত পরমপুরুষে ধ্যান করছেন; কোথাও গুরুদের সেবা করছেন, আনন্দ ও উপহার দিচ্ছেন। কিছু স্থানে কেশবকে দেখা গেল কারো সঙ্গে সন্ধি করছেন, কোথাও যুদ্ধ করছেন; কোথাও রামসহ সজ্জনদের কল্যাণ ভাবছেন। যথাযথ সময়ে তিনি পুত্র-কন্যাদের যোগ্য বর-বধূর সঙ্গে বিয়ে দিচ্ছেন, উপযুক্ত সম্পদ দিচ্ছেন। তিনি সন্তানদের বিদায় ও উপনয়ন উৎসব পালন করছেন; এসব দেখে জগৎ যোগেশ্বরের বিস্ময়কর কার্য দেখে অভিভূত। কোথাও তিনি দেবতাদের শক্তিশালী যজ্ঞে পূজা করছেন; কোথাও কূপ, বাগান, আশ্রম ইত্যাদির মাধ্যমে ধর্ম পূর্ণ করছেন। কিছু স্থানে তিনি সিন্ধু ঘোড়ায় চড়ে শিকার করছেন; সেখানে যজ্ঞের পশু হত্যা করছেন, যাদবদের শ্রেষ্ঠদের দ্বারা পরিবেষ্টিত। এভাবেই নারদ মুনি কৃষ্ণের অসীম যোগমায়ার লীলা প্রত্যক্ষ করলেন, দ্বারকার প্রতিটি গৃহে, প্রতিটি কর্মে, এবং তাঁর অনন্ত শক্তির বিস্ময় জগৎকে দেখালেন।