কৌরবদের মধ্যে কিছু দুর্বৃত্ত, অহংকারে ভরা, শান্তির কোনো আকাঙ্ক্ষা রাখে না। তাদের কাছে সংযম যেন শাস্তি, ঠিক যেমন পশুর জন্য লাঠি। আমি শান্তির আশায় এখানে এসেছি, ক্রুদ্ধ যাদব ও কৃষ্ণকে শান্তভাবে শান্ত করেছি। কিন্তু এই অজ্ঞান, ঝগড়াপ্রবণ, দুষ্ট লোকেরা বারবার আমাকে অবজ্ঞা করেছে, অবমাননাকর কথা বলেছে, তাদের অহংকারে উন্মত্ত হয়ে। উগ্রসেনা কি নয় সেই পরাক্রমশালী অধিপতি, যিনি ভোজ, বৃশ্ণি ও অন্ধক গোত্রের শাসক, যাঁকে ইন্দ্র ও অন্যান্য লোকপালও মান্য করেন? তিনি, যিনি সুধর্মা সভায় প্রবেশ করেছেন, স্বর্গ থেকে পারিজাত বৃক্ষ এনেছেন এবং ভোগ করেছেন, তিনি কি রাজাসনে অযোগ্য? যার পদতলে স্বয়ং শ্রী দেবী সেবা করেন, সেই সর্বশক্তিমান কি রাজসম্মান ও রাজোপচারে অযোগ্য? যাঁর পদধূলি সকল লোকপালের মুকুটে শোভা পায়, পবিত্রতম স্থানে পূজিত হন, ব্রহ্মা, শিব ও আমি তাঁর অংশের অংশমাত্র, এবং শ্রী দীর্ঘকাল ধরে তাঁর সেবা করেন—তাঁর জন্য রাজাসনের কী প্রয়োজন? বৃশ্ণিরা কুরুদের দেওয়া ভূমি ভোগ করে, আমরা যেন জুতার মতো, আর কুরুরা মাথার মুকুট। ধন-সম্পদে উন্মত্ত, অহংকারে মাতাল, যাদের কথা অসংলগ্ন ও কটু, তাদের কে সহ্য করতে পারে বা উপদেশ দিতে পারে? রাগে উন্মত্ত হয়ে তিনি ঘোষণা করলেন, "আজ আমি পৃথিবীকে কৌরবশূন্য করব!" নিজের হাল তুললেন, যেন তিনটি বিশ্ব দগ্ধ করতে উদ্যত। হালের ফলা দিয়ে তিনি হস্তিনাপুর শহর ছিঁড়ে খুলে ফেললেন, ক্রুদ্ধ হয়ে শহরটিকে গঙ্গার দিকে টেনে নিয়ে গেলেন, আঘাতের উদ্দেশ্যে। শহরটি গঙ্গার জলে ঘূর্ণির মতো ঘুরতে লাগল, কৌরবরা দেখল শহরটি টেনে নেওয়া হচ্ছে, তারা আতঙ্কে কাঁপতে লাগল। জীবনরক্ষার আশায় কৌরবরা পরিবারসহ তাঁর কাছে আশ্রয় চাইল, লক্ষ্মণা ও সাম্বকে সামনে রেখে, হাতজোড় করে প্রভুর কাছে নত হল। তারা বলল, "হে রাম, সর্বকালের ভিত্তি, আমরা তোমার শক্তি জানি না। আমাদের অপরাধ ক্ষমা করো, আমরা অজ্ঞান ও বিভ্রান্ত।" "তুমি একাই সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের কারণ, নির্ভরহীন। হে প্রভু, জ্ঞানীরা বলে, জগত তোমার খেলনা, তুমি তাদের নিয়ে খেলে। তুমি একাই, হে অনন্ত, হাজার মাথা দিয়ে পৃথিবী বহন করো, মুকুটে স্থাপন করে খেলাচ্ছলে ধারণ করো; এবং শেষে, যখন বিশ্ব নিজে তোমার মধ্যে লীন হয়, তখন শুধু তুমি থাকো, অনন্য ও অতুলনীয়।" "হে প্রভু, তোমার ক্রোধ বিশ্বকে শিক্ষা দেবার জন্য, বিদ্বেষ বা ঈর্ষা থেকে নয়; তুমি সত্ত্বগুণ ধারণ করে সর্বদা জীবনের রক্ষা করো। তোমাকে প্রণাম, সকল জীবের আত্মা, সকল শক্তির ধারক, অবিনশ্বর; হে বিশ্বস্রষ্টা, আমরা তোমাকে নমস্কার করি ও তোমার আশ্রয় নিয়েছি।" শুকদেব বললেন: এভাবে, আশ্রয়প্রার্থীরা, ভীত ও কাঁপতে কাঁপতে, বলরামকে সন্তুষ্ট করল। তিনি পরিপূর্ণভাবে সন্তুষ্ট হয়ে তাদের নির্ভয়তা দিলেন, বললেন, "ভয় করো না।" দুঃশাসন ষাট বছরের হাতি ও বারো হাজার ঘোড়া উপহার দিলেন। তিনি ছয় হাজার সোনার রথ, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, এবং গলার হারহীন এক হাজার দাসী দিলেন, কারণ তিনি কন্যাদের পছন্দ করতেন। সব উপহার গ্রহণ করে, সদাপ্রসন্ন সাত্বতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ প্রভু, তাঁর পুত্র ও পুত্রবধূকে নিয়ে, বন্ধুদের সম্মান পেয়ে, চলে গেলেন। তারপর হলায়ুধ নিজ শহরে প্রবেশ করলেন, আত্মীয়দের প্রতি স্নেহভরে; যাদবদের সভায় কুরুদের মধ্যে তাঁর সব কীর্তি বর্ণনা করলেন। আজও সেই শহর, রামের শক্তির চিহ্ন বহন করে, গঙ্গার দক্ষিণে উঁচু হয়ে দাঁড়িয়ে আছে, সকলের দৃষ্টিগোচর। এভাবেই উত্তর ভাগের দশম স্কন্ধের "হস্তিনাপুর টেনে নেওয়ার মাধ্যমে সংকর্শনের বিজয়" অধ্যায়ের সমাপ্তি। এরপর, ভগবানের গার্হস্থ্য আচরণ, যেটি নারদ মুনি পালন করেছিলেন—শুকদেব বললেন: নারকাসুর নিহত হওয়ার কথা ও কৃষ্ণ একাই বহু নারীকে বিবাহ করেছেন শুনে, নারদ মুনি তা দেখতে ইচ্ছা করলেন। কী আশ্চর্য, এক দেহে তিনি একসঙ্গে আট হাজার দুইশো নারীকে তাদের নিজ নিজ গৃহে বিবাহ করলেন। দ্বারকা দর্শনের আগ্রহে, নারদ মুনি সেখানে পৌঁছালেন, যেখানে বাগান ও উদ্যান ফুলে-ফলে ভরা, পাখিদের কাকলি ও ব্রাহ্মণদের স্তোত্রে মুখরিত। সেখানে হ্রদগুলি পূর্ণ বিকশিত নীলপদ্ম, শাপলা, দিব্যপদ্ম ও কুমুদে সাজানো, উঁচু কাঁটা ও পাখিদের ডাক-ডাকিতে মুখরিত। শহরটি নয় লক্ষ স্ফটিক ও রূপার প্রাসাদে সজ্জিত, যেন বিশাল পান্না, সোনার ও রত্নের অলংকারে সজ্জিত। এর রাস্তা, চত্বর, বাজার আলাদা; সুন্দর সভাঘর ও উপাসনালয়, দেবালয়; পথ, উঠান, গলি ও দ্বার জল ছিটিয়ে পরিষ্কার, পতাকা ও ব্যানার সূর্য থেকে রক্ষা করে। ভিতরে, গৃহস্থদের দ্বারা সম্মানিত অপূর্ব অন্তঃপুরে, স্বয়ং হরির দক্ষতা প্রকাশিত, যেন স্বয়ং ত্বষ্টা নির্মাণ করেছেন। তিনি ষোল হাজারের মধ্যে এক সুন্দর সাজানো প্রাসাদে প্রবেশ করলেন, যা শৌরির এক স্ত্রীর। প্রাসাদটি প্রবাল স্তম্ভে দাঁড়ানো, মণিময় নীলপাথরের মেঝে, নীলকান্তের দেয়াল, মাটিতে অপরূপ দীপ্তি। ত্বষ্টা নির্মিত ছাদে মুক্তার মালা ঝুলছে, আসন ও শয্যা রত্ন ও হাতির দাঁতের অলংকারে সাজানো। সেখানে দাসীরা অপূর্ব পোশাক পরেছে, গলায় কোনো হার নেই, পুরুষেরা সুন্দর পোশাক, কাঁধে বেল্ট, পাগড়ি, রত্নের কানের দুল। রত্নের দীপ্তিতে অন্ধকার দূর হয়েছে; বিভিন্ন বারান্দায় ময়ূর নৃত্য করছে, ধূপ ও পূজার সামগ্রী সাজানো, গম্ভীর মনীষীরা প্রস্থান দেখে উচ্চস্বরে গান গাইছে। সেখানে, হাজার দাসীর মধ্যে, গুণ, সৌন্দর্য, যৌবন ও পোশাকে সমান, নারদ মুনি দেখলেন রানি স্বর্ণের হ্যান্ডেলের চামরায় সাত্বতদের প্রভুকে বাতাস করছেন। তাঁকে দেখে, ধর্মরক্ষকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভগবান শয্যা থেকে উঠে, মুকুটময় মাথা নারদের পায়ে নত করলেন, হাতজোড় করে নিজ আসনে আমন্ত্রণ জানালেন। তিনি নারদের পা ধুয়ে, সেই জল নিজের মাথায় রাখলেন, যদিও তিনি বিশ্বগুরু ও ধর্মের অধিপতি; তাঁর পায়ের পবিত্রতা, "ব্রহ্মণ্যদেব" নামে পরিচিত, সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ।