পৌণ্ড্রক রাজা একদিন শ্রীকৃষ্ণের মতোই হলুদ রঙের বসনে নিজেকে সাজিয়ে, গরুড়ের পতাকা বহন করে, অমূল্য মুকুট ও অলংকারে সজ্জিত হয়ে, মকর আকৃতির কর্ণফুলে দীপ্তিমান হয়ে দর্পভরে যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত হয়। নিজেরই ছায়ার মতো সেজে থাকা এই পৌণ্ড্রককে দেখে, যেন কোনো অভিনেতা মঞ্চে অভিনয় করছে, হরি উচ্চস্বরে হাসলেন। এরপর শত্রু রাজারা—তীক্ষ্ণ বর্শা, গদা, মুগুর, শূল, তীর-ধনুক, তরবারি, খড়্গ ও কৃপাণ নিয়ে হরির ওপর আক্রমণ চালাল। কিন্তু শ্রীকৃষ্ণ তাঁর গদা, তরবারি, চক্র এবং তীর দিয়ে পৌণ্ড্রক ও কাশীরাজের হাতির দল, রথ, অশ্ব ও পদাতিক বাহিনীকে তীব্রভাবে আঘাত করলেন; ঠিক যেন প্রলয়ের আগুন সমস্ত জীবকে গ্রাস করে। যুদ্ধক্ষেত্রটি তখন মৃত হাতি, ঘোড়া, উট, গাধা ও মানুষের দেহে ছেয়ে গেল, যোদ্ধারা যেগুলো ছিন্নভিন্ন করেছে; সেই ময়দান এক ভয়ংকর শ্মশানের মতো দীপ্তি ছড়াতে লাগল, সাহসীদের কাছে যেন আনন্দের স্থান, আর ভীতদের কাছে যেন স্বয়ং প্রভুর খেলার ময়দান। তখন শৌর্যবীর শ্রীকৃষ্ণ পৌণ্ড্রককে বললেন, “হে পৌণ্ড্রক! তুমি দূতের মাধ্যমে আমার কাছে যে কথা বলেছ, আজ আমি সেই অস্ত্রসমূহ তোমার কাছে ত্যাগ করব। তুমি যে মিথ্যাভাবে আমার নাম ধারণ করেছ, তা আজ আমি ত্যাগ করব, হে মূর্খ। যদি আমি যুদ্ধ না চাই, তবে আজই তোমার আশ্রয় নেব।” এইভাবে শ্রীকৃষ্ণ তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে পৌণ্ড্রককে রথহীন করে, রথের চক্র দিয়ে তার মাথা ছিন্ন করলেন, যেন ইন্দ্র বজ্র দিয়ে পর্বত চূর্ণ করেন। একইভাবে, তিনি কাশীরাজের মাথাও শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন করে, কাশী নগরে ফেলে দিলেন, যেমন বাতাস পদ্মের কুঁড়ি ফেলে দেয়। এভাবে ঈর্ষাপরায়ণ পৌণ্ড্রক ও তার মিত্রকে বধ করে, হরি দ্বারকায় প্রবেশ করলেন, তখন সিদ্ধপুরুষগণ তাঁর গুণগান করছিলেন। আর পৌণ্ড্রক, যিনি সদা ভগবানের ধ্যান করতেন, সমস্ত বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে, হরির রূপ ধারণ করে, তাঁর মধ্যেই বিলীন হলেন। কাশী নগরের রাজপ্রাসাদের দরজায় কাশীরাজের ছিন্ন মাথা, কানে অলংকারসহ পড়ে থাকতে দেখে, নাগরিকেরা বিস্ময়ে প্রশ্ন করল—এটি কার মুখ? পরে, যখন তারা বুঝতে পারল এটি কাশীরাজেরই মুণ্ড, তখন রাজার রাণী, পুত্র, আত্মীয় ও প্রজারা হাহাকার করে উঠল, “হায়, রাজা নিহত! আমাদের রক্ষক নেই!” রাজার পুত্র সুদক্ষিণা তখন পিতার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করে সংকল্প করল, “আমি পিতৃহন্তা কৃষ্ণকে ধ্বংস করব, এভাবেই পিতার প্রতি ঋণ শোধ করব।” এই সংকল্প নিয়ে, পুরোহিতকে সঙ্গে নিয়ে, সুদক্ষিণা মহেশ্বর শিবের উপাসনায় মনোনিবেশ করল। অবিমুক্তে সন্তুষ্ট হয়ে মহেশ্বর তাকে বর দিলেন; সে চাইল পিতৃহন্তার বিনাশের উপায়। শিব বললেন, “ব্রাহ্মণ ও ঋত্বিকসহ দক্ষিণাগ্নিতে অভিচার যজ্ঞ করো; সেই অগ্নি, ভূতের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে—যদি অন্যায়ের বিরুদ্ধে ব্যবহৃত হয়—তোমার উদ্দেশ্য সিদ্ধ করবে।” এইভাবে নির্দেশ পেয়ে, সুদক্ষিণা শিবের উপদেশ অনুসারে কৃষ্ণের বিরুদ্ধে অভিচার যজ্ঞ করল। তখন, হোমকুণ্ড থেকে ভয়ঙ্কর এক দেহধারী অগ্নি উৎপন্ন হল, তার চুল ও দাড়ি তাম্রবর্ণে প্রজ্জ্বলিত, চোখ থেকে আগুনের স্রোত বের হচ্ছে। তার ভয়ঙ্কর দাঁত, কুঞ্চিত ভ্রু, কঠিন মুখ, নিজের জিভ দিয়ে ঠোঁট চাটছে, নগ্ন দেহে, জ্বলন্ত ত্রিশূল নাড়িয়ে, কাঁপানো শব্দ করছে—তার পদতল তালগাছের মতো, পৃথিবী কাঁপছে তার চলায়, সে ভূতের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, চারদিক দাউদাউ করে জ্বালিয়ে, দ্বারকার দিকে এগিয়ে চলল। এই অভিচার অগ্নিকে আসতে দেখে দ্বারকার বাসিন্দারা ভয়ে আতঙ্কিত হয়ে পড়ল, যেন বনের হরিণ অগ্নিকাণ্ডে পড়েছে। তারা ছুটে গিয়ে সভামণ্ডপে পাশা খেলায় মগ্ন ভগবানকে বলল, “হে তিন জগতের স্বামী, আমাদের রক্ষা করুন! নগর দাউদাউ করে জ্বলছে!” তাদের উদ্বেগ ও আতঙ্ক দেখে, সকলের আশ্রয়দাতা ভগবান স্নিগ্ধ হাসি দিয়ে বললেন, “ভয় কোরো না; আমি তোমাদের রক্ষক।” সর্বব্যাপী, অন্তর-বাহিরে প্রত্যক্ষকারী ভগবান মহেশ্বরের এই অভিচার কৌশল বুঝে, তা প্রতিহত করতে তাঁর পাশে দাঁড়ানো সুদর্শন চক্রকে নির্দেশ দিলেন। সেই সুদর্শন চক্র, কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, প্রলয়ের অগ্নির মতো উজ্জ্বল, নিজের জ্যোতিতে আকাশ, দিক ও পৃথিবীকে আলোকিত করে, কৃষ্ণের অস্ত্ররূপে সেই অগ্নিকে দমন করল। হে রাজন, যজ্ঞ থেকে উৎপন্ন অগ্নি, চক্রের শক্তিতে পরাজিত ও বিধ্বস্ত হয়ে, মুখ নিচু করে, বারাণসীতে প্রবেশ করল এবং সুদক্ষিণা ও তার পুরোহিতদের ভস্ম করে দিল—তাঁদের নিজেরই করা অভিচার যজ্ঞ তাদের উপর ফিরে এল। এরপর বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র বারাণসীতে প্রবেশ করে—যেখানে প্রাসাদ, সভামণ্ডপ, বাজার, প্রবেশদ্বার, মিনার, শস্যাগার, ধনভাণ্ডার, হাতি-ঘোড়া-রথ ও শস্যে পূর্ণ ছিল—সব কিছু দগ্ধ করে, আবার নির্দোষকর্মা কৃষ্ণের পাশে ফিরে এল। যে ব্যক্তি একাগ্রচিত্তে এই ভগবানের গৌরবময় কার্যকলাপের কাহিনি পাঠ করে বা শ্রবণ করে, সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়। এ পর্যায়ে রাজা বলেন, “আমি আবারও রামের (বলরামের) আশ্চর্য লীলাকর্ম শুনতে চাই—সে অনন্ত, অপরিমেয় প্রভু আর কী কী করলেন?” শুকদেব বললেন, “একটি বানর ছিল—দ্বিবিদ, যিনি নারকাসুরের বন্ধু, সুগ্রীবের মন্ত্রী ও মৈন্দের বীরভ্রাতা। নিজের বন্ধুর মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে সে দেশে দেশে বিপর্যয় ঘটাতে লাগল—নগর, গ্রাম, বসতি, গোয়ালপাড়া জ্বালিয়ে দিল।” “কখনো সে পর্বত উপড়ে এনে অঞ্চল ধ্বংস করত—বিশেষত অনর্তে, যেখানে তার বন্ধুহন্তা হরি বাস করতেন। আবার কখনো সমুদ্রের মাঝখানে দাঁড়িয়ে, তার দুই হাতে জল তুলে উপকূলবর্তী ভূমি প্লাবিত করত, কারণ তার ছিল দশ হাজার হাতির শক্তি।” “সে মহর্ষিদের আশ্রমের বৃক্ষ ভেঙে, তাদের পবিত্র আগুনে মলমূত্র ফেলে অপবিত্র করত। উদ্ধত হয়ে সে নারী-পুরুষদের ধরে পর্বতগুহা ও খাদে ছুড়ে মারত, তারপর পাথরে চূর্ণ করত, যেমন কারিগর পিঁপড়ে চূর্ণ করে।” “এভাবে সে দেশে দেশে ধ্বংস চালাতে এবং সম্ভ্রান্ত নারীদের অপমান করতে করতে, একদিন মধুর সংগীত শুনে রৈবতক পর্বতে গেল। সেখানে সে দেখল, যাদুবংশীয় স্বয়ং রাম (বলরাম) কমলমাল্যপুষ্পে সজ্জিত, প্রত্যেক অঙ্গে অপরূপ, নারীদের পরিবেষ্টিত হয়ে, নিজেই গান গাইছেন। সে দেখল, রাম মদ্যপান করে চোখে মৃদু মাতাল ভাব নিয়ে, মহাগজের মতো দীপ্তিমান হয়ে গান গাইছেন।